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張景惠
1999年正值二十世紀之末。天災、人禍頻傳，社會、政治混亂，商業、經濟萎縮。尤其加上百年以來最大的九二一大地震，震得人心惶惶。數千人家破人亡、妻離子散，田產所有毀於一旦。存活者也有不少人喪失了生存的勇氣，一些沒有直接受震災所害的人，也籠罩在不知地震何時再來的恐懼陰影中。
面對不可知與無助的未來，何人還能快樂起來呢？但是，基督徒是天之驕子（羅八16、17），即使在絕望困境中仍應存喜樂的心度日，其理由安在呢？
一、得著真神
「你要認識神，就得平安；福氣也必臨到你。」（伯二十二21）。沒有敬拜真神的人在危險、患難中只有恐懼、悲傷的權利；耶和華是我們的產業與依靠，也是生命之道的神，祂賞賜永遠的福樂，並使敬畏祂的人有滿足的喜樂（詩十六5、9、11）。
二、蒙受聖靈
聖經在多處提到「蒙受聖靈所賜的喜樂」（帖前一6；羅十四17）。的確，在大患難中，基督徒可以藉著禱告讓聖靈感動、安慰我們的心。因為保羅說：「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心。」（羅十五13）。所以，應當靠主喜樂、一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將我們所要的告訴神，不必在意你所面臨的是如何的困難，因為神必賜下意外的平安，並保守我們的心懷意念（腓四6-7）。
三、行善助人
所羅門王在《傳道書》說：「我知道世人，莫強如終身喜樂行善。」（傳三12）；中國人也常說：「助人為快樂之本。」九二一震災中，根據統計，台灣有80％以上的人直接或間接用各種方法參與賑災。這項報導，對於一向被認為貪婪、驕奢的台灣人是莫大的鼓舞。其實人飢己飢、人溺己溺的偉大精神的感召，正可證明行善助人乃人類至上的美德，也才是喜樂的根源。另外，在行善助人之際，若能遵照主耶穌「不求回報」，「不欲人知」的教訓（太六1-4），如此喜樂才會更真實、更美好、更持久。
四、經歷試煉
試煉、煎熬本是難過的事情，但何來喜樂呢？摩西向神禱告說：「求祢照著祢使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」（詩九十15）。
原來，通過火煉的試驗是一種與基督一同受苦、一同得榮耀的特殊的喜樂（彼前四12-14）。所以，基督徒面臨艱難困苦時，不可灰心喪志、怨天尤人。因為在百般的試煉中，好像暫時憂愁，卻要在信心通過試驗後如同精金，更顯得寶貴、榮耀，並蒙主稱讚（彼前一6-8）。
五、記名在天
主耶穌的門徒因靠神施行能力，制服魔鬼而雀躍高興，但是主耶穌鄭重地告誡他們：要因為你們的名字記錄在天上歡喜（路十20）。基督徒的喜樂不可僅止於為主工作，為主熱心；更重要的是要在這彎曲悖謬的世代中持守信仰，如聰明的童女備油、提燈赴上羔羊婚宴的筵席（啟十九7-8），才是真正值得歡喜快樂的事。
所以，在末世，危險日子的徵兆既然已逐漸顯明出來，基督徒不必因為地震、戰爭、災害等而懷憂喪志，反要在主裏歡喜快樂。因為喜樂的心乃是良藥（箴十七22），可以醫治別人，也能醫治自己。
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