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 (聖靈月刊第267期1999年12月)
時勢評論:[聖靈月刊]九二一大地震省思

蕭拿單

1999年9月21日凌晨1點47分,台灣百年來最大地震,規模七點三強震使全台灣陷入浩劫中,財產損失難以估計。

受災情況大家都可在新聞上目睹,誠如1848年清道光戊申仲冬台灣彰嘉地區大地震,死傷慘重,詩人林占梅作〈地震歌〉:「耳根彷彿隱雷鳴,又似波濤風激怒。濤聲乍過心猶疑,忽詑棟樑能動移;頃刻金甑相傾碎,霎時身體若籠篩;廄馬嘶蹶犬狂吠,智者猝然亦愚昧;悲風慘慘日無光;霎時晴空成書晦,扶老攜幻出門走,忙忙真似喪家狗……,老者無策少者疑,從此夜眠心不怡……,幸哉淡水尚安全,可憐嘉彰成墟墓。」在此謹依聖經,略述有關地震之真理,供諸君參考省思。

一、神把山挪移

經云:「祂發怒,把山翻倒挪移,山並不知覺。」(伯九5)。在創造天地之初,神造天地水川就是要給人居住的(賽四十五18)。在挪亞時代人類有罪,神使大洪水淹過當時最高的山(創七19-20),現今所見則是洪水過後的山川景觀(彼後三5-7)。

看這多峰多嶺的山都是屬神的(詩六十八15、16;九十五4),神摸山,山就冒煙(詩一○四32,一四四5);祂使山內有銅礦(申八9),使菜蔬、草生長在山上(箴二十七25;詩一四七8)。但神若發怒,能使山崩變為無有(伯十四18),使山的根基震動燃燒崩裂(詩十八7),搖動到海心(詩四十六2)。

神使山翻倒挪移是因地殼變動的板塊運動,火山活動的地震,這是神的忿怒臨到人間,因人的罪惡深重所致,如所多瑪城被火山吞滅(創十八20,十九24、28)。而在末日時,神要再次降臨審判世人,眾山在祂以下消化,諸谷必崩裂如蠟水溶化(彌一4)。神創造又毀滅大地人畜,豈不是告訴我們人生短苦,傳遞給人生命永恆的信息嗎?

二、神使地震發生

經文:「祂使地震動,離其本位,地的柱子就搖撼。」(伯九6)。《思高譯本》:「祂振搖大地,使之脫離原處,地柱隨之搖撼震動。」由於地球內部具一種推動岩層的應力,當應力大於岩層所能承受的強度,岩層就發生錯動,這種錯動會在瞬間突然釋放巨大的能量,而產生一種彈性波,即地震波,當它到達地球表面時引起大地的震盪,這就是「地震」。

因此聖經「地震」原文意即搖動擾亂(撒上十四15),攪擾(撒上二十八15),發顫(申二25),傷慟(撒下十八33),顫抖(詩七十七18),戰兢(彌七17),遷移(撒下七10)。地震使大地山崩地裂,噴砂噴泉陷沒,斷層位移(賽二十四17-20)。使地柱搖撼,這「地柱」即地殼中的花崗石岩層(賽二19、21),是火成岩中的深成岩,結晶岩具有強性能承受強大的地震壓力。地震分為火山地震(創十九23、29),斷層地震(亞十四4、5;彌一4),其他為地球表面冷卻作用,大陸塊漂移,重力分佈不均岩層物理性化學性變化等。

在《啟示錄》中講到:「天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。」(啟六14)。這是說明了地球在末日中,眾山嶺海島要因地震離開本位而漂移、沉沒,突起塌陷、爆炸,交加而消失於火焰中(賽十三13;鴻一5;啟十八21)。而在此時刻天上眾星彷彿也偏離軌道而亂行,像書卷被捲起了(賽三十四4,五十一6),至終在一霎時連地球也化為烏有了。

這末日大地震中有閃電、雷轟地鳴聲音,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣厲害的地震,這末日大地震使全球城池倒塌,使各海島逃避,眾山不見了(啟十六17、20)。我們面對未來諸多大地震,能不省思己過,歸向真神嗎?豈可又沉迷於世上的榮華?

三、大地震列國擔當不起

經云:「耶和華啊,沒有能比祢的!祢本為大,有大能大力的名。萬國的王啊,誰不敬畏祢?敬畏祢本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比祢。耶和華是真神,是活神,是永遠的王。

祂一發怒,大地震動;祂一惱恨,列國都擔當不起。耶和華用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明舖張穹蒼。祂一發聲,空中便有多水激動;祂使雲霧從地極上騰;祂造電隨雨而閃,從祂府庫中帶出風來。受圍困的人哪,當收拾你的財物,從國中帶出去。因為耶和華如此說:『這時候,我必將此地的居民,好像用機弦甩出去,又必加害在他們身上,使他們覺悟。』因為牧人都成為畜類,沒有求問耶和華,所以不得順利;他們的羊群也都分散。」(耶十6-7、10、12-13、17-18、21)。

我們見到神藉耶利米先知的預言及世界各處大地震日漸頻繁之況,豈能不儆醒(太二十四7)?大地震會傷人也能救人,但皆顯明了神的大能力。如摩西上西乃山時地大震動(出十九18);約拿單與非利士人交戰時地大震動(撒上十四15);主耶穌被釘十架大地震動磐石崩裂(太二十七51、54);保羅在牢房禱告地大震動(徒十六25、26);還有公元前七九○年烏西雅王時大地震(摩一1;亞十四5)。可知大地震時,誰能擔當呢?

四、當尋不能震動的國

當年摩西上西乃山時,地大震動,在山上有雷轟、閃電,和密雲,角聲甚大,以色列民盡都發顫,西乃山冒煙,神在火中降臨,山上煙氣上騰如燒窯一般,遍山大大地震動(出十九16、20),摩西領受十誡,吩咐以色列民遵守迄今,「在今日卻又藉著耶穌基督道成了肉身,傳揚天國的福音,叫我們能進入永不受震動的國,即神之國天堂,這道路因主耶穌寶血而開啟了(來十19、20、23)。

故《希伯來書》作者見證:「當時祂的聲音震動了地,但如今祂應許說:『再一次我不單要震動地,還要震動天。』這再一次的話,是指明被震動的,就是受造之物都要挪去,使那不被震動的常存。所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神的喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉神。因為我們的神乃是烈火。」(來十二26-29)。而我們要至何處尋得不能震動的神國呢?

《但以理書》預言:「當那列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞。」(但二44)。「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來,被領到亙古常在者面前,得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的,不能廢去;祂的國必不敗壞。」(但七13、14)。

但以理預言指示著現今神國即真神耶穌基督裏的教會(帖後一1),乃永生神的城邑,在天上的耶路撒冷(來十二22),這神的帳幕在人間即可尋見(啟二十一3),是真帳幕、真神的教會(來八2),在此有真平安、真安穩,因主耶穌訓勉:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」(約十六33)。諸君您目睹大地震之慘狀,能不尋神國嗎?

結語

林占梅〈地震歌〉:「心急勢危肝膽碎,失足一墮魂難招,蟻走熱鍋方寸亂,兩腳圈豚繩牽絆,窘逼轉愁門戶狹;攀援不覺窗櫺斷,如逢虎狼如觸蝎,形神惝怳魂飛越……試問既震何重輕?消息茫茫歸劫數,長歌賦罷心轉愁,驚魂未定筆亦柔,此情回首不堪憶,此身獨自隨沉浮。」

試想,我們經歷台灣百年大地震而倖存者,有生之日能不敬畏神,謹守誡命,遠離惡事為有道之人嗎(傳十二13、14)?我們為死難之親朋而默哀,也為尚在罪中之人禱告!願賜平安的神時刻眷顧垂聽義人的禱告,願心受震動之民都能歸入主懷,不再受震動之撼!因神在萬國眼前露出聖臂,地極的人都看見我們神的救恩了(賽五十二10)。阿們。


作者: 蕭拿單
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 12/01/1999
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