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映輝
《傳道書》是一卷人生的詩歌，所羅門王人生的經驗談，是智慧之王經歷榮華富貴的享受，看遍人間百態之後，在晚年的勸世作品。第四章裏道盡人間的無奈與悲哀，有勢力的欺壓弱勢團體，不得安慰。亦提及孤單者的壞處和有同伴的好處，並談到人的聲望地位，會隨著時代的變換而流失，在人而言是虛空，在神而言是命定，世事變幻莫測，讓人無可奈何。
我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。因此，我讚嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。（傳四1-3）
所羅門王仔細觀察民間百態，發現日光之下有不公平的事、受委屈的人，他看見強勢者欺負弱勢者，有力量者壓迫無力量者，弱者一直在委屈中受苦落淚，無人敢去安慰他們，因為欺壓人的有大勢力，令人生畏。
因此，所羅門王發出慨嘆，慶幸早離世的弱者，他們比受欺壓的活人更幸運，能免掉後來受欺壓的災難。他們倘若不出生在世間，也不必成為弱者受人欺負壓迫，忍受痛苦；也不必成為強者欺壓善良，製造罪孽，將來要受神審判定罪，下地獄受永刑。是故，未曾出生為人的，既不受苦亦不犯罪，豈不比受欺壓的弱者和欺壓人的強者更好麼！
我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。愚昧人抱著手，吃自己的肉。滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。（傳四4-6）
《箴言》有道：「心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」（箴十四30），嫉妒的心讓人心智昏亂，是非不清。有人汲汲營營，竭盡心力勞碌工作，想盡辦法以靈巧的方法賺錢得利，然而卻招來鄰舍的嫉妒，見錢眼開，見利眼紅；嫉妒者或許會以刻薄無情的言語從旁抨擊攻訐，或用挑撥離間之法孤立有成就的人，對勞碌有成的人而言，無緣無故招來苦難，豈不虛空無聊；眼前獲得的是金錢和利益，失去的是尊貴的友情和和諧的生活。
懶惰的愚昧人，抱著手享受現有的，卻不努力工作，終必自取滅亡。然而勤勞的聰明人，若獲得一把利益，能享受安靜平和的日子，豈不勝過獲取兩把利益，卻招來嫉妒而被人傷害的人；這人甚至要用勞碌所得的去平息別人的嫉妒，這又何苦來哉！豈不勞碌捕風！
我又轉念，見日光之下有一件虛空的事：有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。（傳四7、8）
勞碌命的人，若辛勤工作有益社會和親人，是極有價值的。工作狂的人，若不工作極其難過，一旦工作則會全神貫注，廢寢忘食；如此勞苦，往往傷身惹病而不覺。所羅門王發現有一種人隻身一個人，無親無子，只知勞碌工作，不曉得休息享福，一味往錢看，天天以數錢為樂，以賺錢為快，錢財的數目日漸增多，他仍然不會滿足。有朝一日，他安靜下來，思想自己的人生，才發覺勞碌刻苦為誰繁忙？不享福樂為誰節儉？為何自己選擇「勞碌只為發財」的人生呢？此等賺錢的人生觀，豈不虛空！
兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。（傳四9-12）
以上這段經文，告訴我們合作的美善。兩個人一起，彼此有同伴，總比一個人孤單無伴來得好，有同伴能談心溝通，傾心吐意，紓解壓力，互相勉勵。若有一人難以承擔的工作，兩個一起來作，既省時又省力，必得美好果效。若有一人不小心跌倒，在旁的同伴可以扶起他來，就不致一蹶不起而遭遇不測。
寒冬裏，一人獨睡感覺寒冷，兩人同睡，如燒紅的木炭相聚一起，更加火熱，更覺溫暖。孤身一人，勢單力薄，面對侵犯者，或許難以敵擋，但兩個人便能合力敵擋制伏之。一股繩子容易被拉斷，若三股繩子合起來，便能承受更大的力氣，不容易被拉斷。是故，在人生的旅途中，你我都不可缺少忠誠的朋友、知心的同伴，或許你的配偶就是你親愛的協助者，或許你的兄弟姊妹就是你患難時的幫助者。聖經上告訴我們：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更親密。」（箴十八24），那就是慈愛的救主──耶穌基督，祂要作你永遠的幫助和倚靠。
貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。這人是從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的。我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。他所治理的眾人就是他的百姓，多得無數；在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。（傳四13-16）
所羅門身為國王，因而查考歷來各國國王更替的歷史，發現奇妙的故事，領悟世上聲望地位的虛空。有一位年老的國王，因不肯接納臣宰人民的諫言，無法改善政治造福人民，而成為愚昧的昏君。卻有一位智慧的少年人，雖然出生貧賤，曾因故被下在監牢裏，但因他有智慧而受人賞識，全國的老百姓都願擁護他，聽從這少年國王的命令，任憑他統管治理。
而且隨從他的人民不可勝數。然而，時勢造英雄，雖然「虎嘯風生，龍騰雲起」，英賢豪士因時機而奮起，但長江後浪推前浪，一代過去，一代又來，這一代有聲望地位的人，不一定能迎合下一代的需求和仰慕，下一代必另有英賢豪士奮起，上一代的英雄成為過時的名人，同樣不受這一代人的歡迎，這就是英雄的下場。所羅門王感覺，這是聲望地位的虛空。
《傳道書》第四章告訴我們罪惡的世界本無公義，世上有欺壓的事，弱肉強食，受苦者心中無奈，甚至活著比死了更痛苦，因此令人更嚮往天上安樂的家鄉。人間有嫉妒，嫉妒使人不安，會製造事端，使人受傷害，故清心寡慾最幸福，不惹人妒亦是智慧。
又談到拼命賺錢的人，既無勞碌的目的和期盼，賺錢不知為誰忙，那又何必勞苦一生。在人生的旅程中，我們都要找個伴，陪我們走一程，他會扶持我們，幫助我們。最後提及追求聲望地位，有一天仍是虛空。是故，敬虔事奉天上的真神，守本分地工作，不計較得失，擁有多少皆能心滿意足，你必常常喜樂。
(原[青年團契]1999年12月號)
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