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陳勝全
今日世人，有幸躬逢西元2000的千禧之年，難免會感受到：這乃是一件千載難逢的盛事，當然，同時也殷切期待續之而來的新（二十一）世紀。職是之故，各國政要經貿各界都紛紛打出千禧口號暨相關企劃，以圖一番更新氣象，其中尤以資訊（電算）界的關係最為密切。然而，追溯「千禧」二字，實則源自新約聖經使徒約翰所寫《啟示錄》中「千年王國」之終末神論典故，其乃預言彌賽亞－－受膏者基督降臨，建立其所統治之新天新地的「千禧王國」也（參：啟示錄十四章）。
使徒時代，教會普遍相信基督必再臨，並且極力傳揚悔改信主的得救之道。二千年來，耶穌基督卻尚未降臨，這並非意味著使徒所傳非實，亦非主耶穌的耽延，實乃基督的寬容和有所期待也（彼得後書三1）。
當今，全世界面臨千禧到來，同時即將進入二十一世紀（2001），人類不可絲毫心存僥倖，依然我行我素，任意妄為，真教會既已重建（1917），以色列國復國的預言亦已應驗（1948），末日的號筒早已響徹雲霄，今乃基督即將再臨的終末時刻，這世界總必被毀而不得永存的。是故，信徒當看清時候，在積極迎向2000的千禧之際，當有所警惕和自省才是，而非一介人云亦云、不明神旨的屬世鄉愿。
一、是大災難來臨的世代
在人文、科技極度開發，物質似乎充裕無虞的二十一世紀，世人絕不宜心存「明天會比今天更好」的夢幻之想。眼見：民攻民、國攻國，多處有饑荒、地震，迷惑人的假基督、假先知紛起，這些當日基督回答門徒攸關「世界末了的預兆」既大量出現，豈容我們不信此一世人所歡欣鼓舞期待來臨的千禧、新世紀，將是大災難的起頭（參：馬太福音二十四章）。
太多跡象的顯示，叫我們也不能不認定：魔鬼已氣忿忿地下到世界了（參：啟示錄十二12），而牠蠶食的對象，必是蒙恩得贖的吾輩真信徒。因此，當世人沉醉於千禧美幻，而人心殘暴顯露無遺之際，所謂的：「吃果子拜樹頭」、「有情有義」、「手牽手心連心」……，美話雖說盡，醜態則畢露，何處不見：「專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大……。」(參：提摩太後書三1-4)。其險惡之狀，無一不被當日的使徒保羅所料。
然而信徒當洞悉世局的變化，人人為大災難來臨的世代應有所預備，切勿稍稍掉以輕心。彼得就直截了當地警示：「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。」（彼得前書四7）。自我的約束和儆醒禱告，才是基督徒的生活態度，絕忌放蕩無度，沉迷物慾，否則必不足以抵擋撒但的詭計（彼得前書二11）。
二、是真教會大展的世代
若以消極面而言，對千禧之年和爾後之世紀的認知，採以悲觀的角度視之；但積極而言，我們所迎接的即將是一個真教會蓬勃發展可期的世代，相信：「閃電從從東邊發出，直照到西邊。人子降臨也要這樣。」（馬太福音二十四27）的大時代已來臨。
真道起於中國大陸（1917），又從廈門傳抵台灣（1926），這不算長的八十餘年，本會不僅廣佈中原且能延伸海內外各大小海島。幾十年來，經由早期的戰亂、留學、農耕，或近期的商機、移民，真道已散播於五大洲之四十餘國；從初期的草創到今日的茁壯，從各國總會的單打獨鬥到今日的聯合作業，已彌補了真教會往日所欠缺的氣勢。可知，我們原是成就不了什麼，惟藉基督那大能的聖靈，才有今日之所成。
故此，我會同靈必可期；在往後的世紀中，正是我們所撒之真理的種，發芽、開花、結出三十倍，六十倍，一百倍之果的時日已屆（參：馬太福音十三23），真教會發展之遠景已現。在這世代來臨之際，眾人當祈求田地的主人，差遣更多的工人，因為「要收的莊稼（極）多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。」（馬太福音九37、38）
三、是以色列歸主的世代
尚有一件不得忽略的事，就是以色列民的得救。要知道；二十世紀的選民，乃是接於舊枝上的野橄欖枝，那曾受摧折的本樹──以色列（猶太民族），仍是耶和華心中的選民，是救贖的標的，他們仍要被接上，因為神必把他們重新接上（參：羅馬書十一16-24），早日重新修造大衛倒塌的帳幕（參：使徒行傳十五16）。
所以保羅蒙啟示，就著他骨肉同胞宣告：「弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。……」（羅馬書十一25-27）
有所謂：「二十一世紀是中國人的世紀」，「二十一世紀是電腦的世紀」。但我們更要大聲呼籲，二十一世紀絕對是「以色列全家得救的世紀」。因此，再次提醒在國際宣教事工上，勿視今日以、埃中東為基督教的沙漠之地，實非如此也。當積極著眼於以色列選民得救之宣教工作，而非僅止於歐美、紐澳、印非等地。
現今的以色列民絕無接受今日的舊、新兩教之可能，因此兩大教系，不是喪失真理，就是更而不正，其教理與交託選民之「神的聖言」（羅馬書三1），相差遠矣！
豈能叫真理所出的以色列人，去接受與其大相逕庭的三位一體之神論，以及變相的禮拜日（週末改為週初），而廢了幾千年來，摩西所傳的安息日（週末──星期六）！本會一貫持守獨一神觀、真理的聖靈，以及恩典的安息日（星期六），不僅是出於基督對已故工人的啟示，且符合神的聖言。我們相信真理必歸回以色列，真教會的聖靈必重返耶路撒冷，以達成保羅所期之以色列全家得救的應許。
結論
「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給祂！因祂施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。』（啟示錄十四6）
主啊！我們願祢再來，願祢的國早日降臨，阿們！
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