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陳光照
「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。……就當存著誠心和充足的信心來到神面前。」（來十19-22）
在此闡明一件奧祕：只有藉著耶穌，才能引我們來到神的面前。
耶穌在世傳道理時，跟從祂的會眾很多，從變餅給五千人及四千人吃的事蹟，便可窺其一斑，但真正能跟從到底的畢竟不多。主設「兩條門路」的比喻，明指「引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」會眾中有法利賽人，他們存著惡心，處處尋找耶穌的把柄，要陷祂入罪，主的道無法在他們的內心生根。
有為看神蹟，企求「吃餅得飽」的信眾，平時驚佩耶穌的大能，可是當耶穌講道切入主題──「生命的糧」時，便無法聽懂，多有退去的；也有以「敬虔為得利的門路」的信徒，以賣主的猶大為代表，無法抵抗情慾的誘惑，終致淪為撒但的工具，為德不卒，殊為可惜。唯有勝過陽光（惡劣的環境）的煎熬，穿越荊棘（人的情慾）的阻撓，經過嚴格的考驗後，還能堅持信仰才是真正耶穌的門徒，但已所剩無幾了。
五旬節聚集在耶路撒冷的名信徒，不怕威嚇，繼續遵行主的吩咐，神賜寶貴的聖靈膏他們，證明是神的兒女，從此便有資格進到神前，呼阿爸父，直接向神祈求、感謝和頌讚了。「因為我們兩下藉著基督被一個聖靈所感，得以進到父面前。」（弗二18）
今日的信徒，也當以能「來到神的面前」視為一種恩典，因為我們從前陷在罪中，與神為敵，藉著耶穌，才蒙揀選進入聖潔的國度，作了神的子民，也蒙了憐恤，得享安息。因此，我們當以什麼態度來到神的面前呢？
一.以謙卑的心來到神前
法利賽人無法接受耶穌是彌賽亞，乃因他們的自義──不虛心。主訓八福首句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」要認識耶穌，先決條件是「虛心」。當施洗約翰遇見耶穌時，便大聲見證：「看哪！神的羔羊。」隨即有兩位約翰的門徒跟從耶穌，當晚與耶穌同住。經一夜的促膝深談後，便接納耶穌就是彌賽亞，同時帶領自己的兄弟來跟從耶穌，這四位中有彼得在內。當眾人無法聽懂「生命的糧」的含意而退去時，耶穌對門徒說：「你們也要退去嗎？」彼得回答說：
「主啊！祢有永生之道，我們還歸誰呢？」可見虛心能幫助人認識耶穌。
撒該憑藉一顆想要認識耶穌的心，排除萬難，為要見耶穌一面。於是耶穌主動召呼他，他高高興興迎接主到他家，聽主一席話，便謙卑地接納，使自己的生命有了明顯的大改變，從前視財富為珍寶，現在以耶穌為至寶，難怪耶穌說：「今天救恩到了這家。」於是撒該成為耶穌的門徒。只有以謙卑的心來到神面前的人，才能接納耶穌是救主，而真認識主。
尼哥底母是法利賽人，又是猶太人的官，但他虛心地想了解進神國的門徑，於是夜間來請教耶穌，與耶穌一席話，認識這位救世主。有一次法利賽人要去捉拿耶穌，他挺身為耶穌答辯（約七50），耶穌被釘十字架而死，還帶百斤的沉香、沒藥為主安葬，在在表明：他是耶穌的門徒。
二.存安靜的心來到神前
耶穌在馬大、馬利亞的家，馬利亞安靜地坐在主的腳前聽道，得到耶穌的誇獎：「馬利亞已選擇那上好的福分，是不能奪去的。」反觀馬大，她竭盡所能用自己的方式來伺候主，但事情一多，心裏忙亂，埋怨的話便出口，耶穌告訴她：「馬大、馬大，妳為許多的事思慮煩擾。」
今日，信徒為愛主，多做聖工，卻佔去靈修的時間或無心聽道，憑著血氣辦理的事情過於自己所能承受的，以致教會中時有怨言產生，不但不能使信徒得到造就，也無法使主的名得榮耀。
彼得看見耶穌走海面，他有顆熱切的心想要趕快到主的身邊，跳下海竟然也能走海面，但他把注意力轉向風浪時，便驚慌害怕而沉入海中。剛開始，彼得的眼光只有耶穌，心無雜念，因此內心是平靜的，所發出信心的力量是大的；可是一旦受惡劣環境的牽引，失去了信心，此時內心已不再平靜，難怪會沉入海中。
「得救在乎歸回安息；得力在乎平靜安穩。」（賽三十15）。得聖靈後的彼得已得到這個祕訣，即使被關在監裏，隔天要被殺頭，仍安安穩穩地睡在兵丁中間，毫不驚怕（參：徒十二6）。
使徒約翰在異象中看到神的寶座安置在天上，寶座前好像一個玻璃海，在寶座的周圍有四活物，晝夜不住地頌讚神。玻璃海預表平靜、光明、聖潔，得勝的聖徒要像四活物一樣，不受世界動亂不安所影響，用安靜的心，在神的面前不住頌讚神，歸榮耀給神。「清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太五8）
三.存無愧的心來到神前
始祖未犯罪前與神見面視為平常，但犯罪之後，良心有虧，便躲避神的面。人因有罪，無法坦然站立在神的面前。大祭司約書亞穿著污穢的衣服，站立在神的使者面前，撒但也站在他的右邊，與他作對，使者吩咐脫去他污穢的衣服，等換上華美的衣服，戴上潔淨的冠冕後，便有神的使者在他的旁邊站立（亞三1-5）。
「罪」如一道牆阻礙於神和人中間，讓人無法到神的前。因此，我們就必須把罪除掉，「啟七14、15」記載約翰在異象中看到從大患難中出來的信徒，他們曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了，所以他們在神的寶座前，晝夜在神的殿中事奉祂，坐寶座的要用帳幕覆庇他們。
保羅勉勵自己：對神、對人常存無虧的良心。我們身為耶穌的門徒，必須看重自己為神兒女的身分，有好的品行，成為世上的光，並竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人（提後二15）。凡神所託付我們的使命，諸如：傳福音、牧養、社會關懷、都要盡本分去完成，將來在主耶穌降臨之時能夠完全無可指摘（帖前五23）。
結論
來到神的面前，謙卑的心可以引人親近神，更認識神；安靜的心可以使人看清神的旨意，更信靠神；無愧的心使我們有得救的盼望，追求完全成聖。「只是義人必因信得生。他若退後，我心裏就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」（來十38、39）
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