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燭
最近在醫院認識了幾位病人，所以常常去探訪他們。在醫院裏，我舉目觀看，四周皆是愁眉苦臉，哀聲嘆氣的病人和家屬，有斷手斷腳的、插鼻胃管的、坐輪椅的、靠呼吸器維生的癌症病患……等，看著他們，被病人包圍的我心中產生一種感覺，這種感覺叫做「憐憫」，是我從來沒有過的。
「這些病人好可憐，他們需要耶穌！」我想。雖然他們肉體的痛苦讓我感到同情，但是最讓我感到同情的是他們沒有神！未信主的人如同沒有牧人的羊，患難中無神看顧、安慰與陪伴，必須獨自面對苦難。
「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。」（太九35-36），耶穌是醫療宣道的創始人，大半的時間都被病人包圍，除了憐憫他們肉體的痛苦，耶穌主要憐憫他們的原因是這些苦難中的人沒有神。
《詩篇》二十三篇的作者道出有牧人的羊是何等幸福：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。……我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」（詩二十三1-4）
基督徒在世也會有病痛與苦難，但苦難中有神同在，主應許我們所受的試探都是我們忍受得住的（林前十13），祂也應許主恩夠用（林後十二9），祂更應許賜下平安（約十27），在苦難中賜下忍耐和安慰（羅十五5）。主耶穌幫助我們在苦難中安然穩度，像牧人呵護小羊一樣看顧我們，「祂必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（賽四十11）
這是基督徒的特有的恩典，但是未信者呢？「患難臨到他，神豈能聽他的呼求？他豈以全能者為樂，隨時求告神呢？」（伯二十七9-10），他們沒有神可倚靠，必須獨自承受痛苦，沒有盼望與平安，只能認命，怨天尤人，相較之下，更顯出他們的可憐與主羊的幸福。
出於憐憫，我向一位病人傳福音，我們第一次見面，但是正飽受病痛折磨的她馬上就願意照著我教她的方法禱告，感謝神！雖然她未曾認識耶穌，但是當她奉主的名禱告，她的禱告即蒙神垂聽與應允。禱告的功效使她願意繼續禱告，並想認識這位奇妙的救主耶穌。
向病人傳福音是最迅速、最直接的方式，因為針對了他們目前肉體上的需要，這也是最容易被接受的傳福音方式，病人願意嘗試任何一種能減輕痛苦的方法；更重要的是，病痛中的人比任何人更迫切地需要主耶穌。
主耶穌以一位醫生和宣教士的雙重身分走入人群，除了關心人的肉體和心靈的需要外，靈魂得救是祂關心的重點，靈魂體的健康才是真正的健康。當主耶穌被病人包圍時，主憐憫他們身心的痛苦，更想拯救他們的靈魂，祂要召回這一群無牧人的羊，親自牧養他們。
於是祂自己先投入醫療宣道的工作，「耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。祂的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。當下，有許多人從加利利、低加波里、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著祂。」（太四23-25），主耶穌以「醫病」當作一種傳福音的方式，當病人聚集時就是佈道的時機了。「耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到祂跟前來，祂就開口教訓他們……」（太五1-2）。
《馬太福音》第五章緊接著就是登山寶訓，「宣道」才是主耶穌最終的目的，祂不只自己從事這項工作，也要門徒這麼做：「耶穌叫齊了個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人。」（路九1-2）
去年，總會通過「醫療宣道」的案子，就是效法主耶穌傳福音的方式，整合本會的醫護人員，組成「醫療宣道團」到醫療資源不足的地區傳福音。病人是傳福音的好對象，從事醫護工作的同靈比其他人有更多的機會接觸病人，若善用這分神特別的恩賜與福音組同工，將平安的福音帶給病痛中的人們，這真是件美事！
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