首頁   電子圖書       English 
電子圖書首頁 |  分類瀏攬 |  研讀聖經    
 (聖靈月刊第271期2000年4月)
靈修小品:[聖靈月刊]詩篇116篇──我愛耶和華

從詩的內容可知,詩人遭受極大的苦難,可能罹患重病,瀕臨死亡邊緣,因靠禱告蒙神醫治,作了這詩向神感恩,歌頌讚美神。

這一篇屬於個人的詩歌,被選列在「哈利」詩集中,是告訴我們崇拜的內在基本品質,是個人所提供的,由他們自己的經驗所激發。詩人在他蒙恩的經歷中,體驗神是有恩惠的,祂以憐憫為懷,因此立志報答主的厚恩,要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名。詩人在病中向神許了願,今蒙恩病癒,要在眾民面前向神還願。

本篇詩有許多特點:

1.這是一篇屬於個人經歷的詩歌,全篇中「我」、「我的」共出現32次。而且五次提及「我要」,是一篇立志的詩。

2.全篇用「耶和華」次,用「主」「神」各一次。耶和華是自有永有的,守約施慈愛的神(5)。

3.這是一篇感恩的詩歌,作者是一位「知恩報恩」的人,他要在大眾面前表示謝恩,要以感謝為祭獻給神(12-14、17-19)。

4.這是一篇立志的詩,詩人愛神,神也愛他,這「愛」是真愛,使他立下六個志願:

(1)我一生要求告祂(2)。

(2)我要在耶和華面前,行活人之路(9)。

(3)我要舉起救恩的杯,稱揚耶和華的名(13)。

(4)我要在眾民面前向耶和華還我的願(14、18)。

(5)我要以感謝為祭獻給祢(17上)。

(6)又要求告耶和華的名(17下)。

5.詩人在苦難中向神禱告,學了許多屬靈的功課。

(1)我們的神是聽人禱告的神(1-2)。

(2)從禱告中體驗神,更認識神(4-6)。

(3)耶和華用「厚恩」待你(7),蒙恩後要報答神的「厚恩」(12)。

(4)耶和華最可靠,人都是說謊的(11)。

(5)因神的愛使他認識自己的卑微(6、16)。

(6)許了願就必須還願(14、18-19)。

作者


不明。有人認為作者是希西家王,他因病癒作詩歌頌神(賽三十八9、20)。但是另有學者因詩中出現亞蘭文的措詞,認為是被擄後的作品。

分段和註解


一.耶和華愛我(1-11)

1.祂聽了我的懇求(1-2)

「因為祂聽了我的聲音和我的懇求」「祂既向我側耳」,詩人有禱告蒙神垂聽的經驗,就立志一生求告祂(約十四-,十六;彼前五)。

2.祂救我脫離死亡(3-4)

「死亡的繩索纏繞我;陰間的痛苦抓住我」,這是古代東方詩人慣用的語法,表示遭遇患難疾病,已瀕臨死亡的邊緣。詩人在患難愁苦之時,「便求告耶和華的名」,因他懇切的禱告,神救了他。

3.祂用厚恩待我(5-8)

(1)我們的神有恩惠,有公義,以憐憫為懷(5,八十六15;拿四2)。

(2)祂保護愚人(6)。

「愚人」,在《欽定本》譯:the simple,就是單純、天真、坦率、善良的人。《思高譯本》:誠樸的人。《意譯本》:單純如孩童的人。以單純的信心求告神,必蒙垂聽(詩一四五18),因為「天父疼愚人」。

(3)祂用厚恩待我(7)。

因神的大愛,心中充滿安樂(參考:太十一28)。

(4)祂拯救我(8-9)。

在第節詩人用三個「救我」形容神的拯救。詩人因病魔纏身,死亡的威脅,奪去了他內心的寧靜(3),現在因神的厚恩大愛,蒙神拯救得以擺脫死亡,現在心中充滿喜樂,於是立定志向要「行活人之路」,恪遵神的命令,在耶和華面前作一個正直的人。

「行活人之路」也表示詩人的立志,他要在有生之年感恩歌頌神(參考:詩二十七13,一四六1)。

4.祂是可靠的(10-11)

「我受了極大的困苦」,在苦難中體驗神的大愛,發現神是可靠,人是說謊的(參考:詩三十一22,一四六3-5)。

二.我愛耶和華(12-19)

1.感恩圖報(12-14)

詩人自問:「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩?」他自訂三個報恩的方法:

(1)高舉神的救恩,稱揚神的名(13;參考:可五19)。

「舉起救恩的杯」指獻感恩祭時,舉杯向祭品奠酒(出二十九40;民二十八7)。今日我們應當高舉神的救恩,到處「稱揚」為主作見證(可五19-20;路十八43)。

(2)在眾民面前向神還願(14、18-19)。

詩人在苦難中向神禱告時許願,既許了願就應當還願(參考:民三十2;申二十三21-23;傳五5-6)。

(3)以感謝為祭獻給神(17;參考:來十三15)。

2.立志過新生活(15-16)

(1)為主而活,為主而死(15)。

詩人曾說:「我要在耶和華面前行活人之路。」(9),表示願意為神而活,為神而活的人,死了也是為神而死,這種「聖民」的死,耶和華看為寶貴(弗四1;加二20;林後五14-15;羅十四7-8)。

(2)我真是祢的僕人(16)。

詩人決定把自己奉獻給主,永遠為主勞苦(參考:出二十一1-6;林前六19-20)。

3.主恩何等浩大(16下)

「祢已經解開我的綁索」,本為「死亡的繩索纏繞」(3),今已蒙主解開。

結語


主已為我們解開罪的捆綁、疾病的捆綁、心靈的捆綁、死亡的捆綁……,你為主立了何志?當向詩人學習,立志報答主恩,為主而活,高唱「哈利路亞」讚美神(19下)。


作者:
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 04/01/2000
列印本頁
分享好友
意見反應