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林賢明
以色列民出埃及的三個月後，來到了神的山──西乃山下，並停留了個11月又20天；在這將近一年的時光，摩西領受了神的聖言（約書），並與百姓立下血約為據。其中的支搭聖所乙節，是服事神的工作重點之一（出二十五1-9）。
神曉諭摩西說：「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。」（出二十五8）。聖所就是曠野的會幕、王國時代的聖殿，更是今日神的教會（約二21；弗一23）。因此，昔日建造聖所的工程，從屬靈的角度而言，就是要經營神的教會，成為信仰中心、榮耀的處所（參：摩九11）。
一.甘心樂意，奉獻所有
在建造聖所之前，神吩咐摩西所要做的事，就是「當為我送禮物來」──奉獻（出二十五1-7），凡有利於聖所工程的「金銀、寶石」、「布料、皮革」、「木材、油（香）料」都必須甘心樂意地奉獻。如此奉獻的目的：旨在表明對服事的態度，即感恩和回饋（參：代下二十九16-17；該二7-9）。
古時聖所的建造，是出於全民的參與。初期教會的信徒生活，亦是如此而行，一心一意將生活和信仰合而為一，於是聖工即大大地發展（徒二43-47）。思及物質充裕的生活，已是現代人的特色，故今建造教會所遇的瓶頸，當不全然是物質的問題，而是欠缺保羅那種甘心樂意服事的心志（林後十二15）。
二.善用資源，為主所用
在曠野漂泊二個月後的以色列百姓，當來到汛的曠野時，顯然已經將埃及帶出來的食物都吃完了（出十二34-39，十六3）；然而當時向埃及人所要的金器、銀器和衣裳，仍然保存得相當好，於是這些就成了奉獻之物。換句話說，善用手邊的資源，為教會事工所用，也是一種美好奉獻。
另外，在所臚列的奉獻之物中，唯有第節所言之物，是在祭司所穿的衣服和配件上。此意即表明：各項奉獻經費的運用，不能忽略教會人才的培育。摩西受教於埃及、但以理受教於巴比倫，和保羅受教於大數，都是廣泛運用外邦的社會資源，故若有設立獎學金制度之教會當善用獎學金，獎助青年接受教育，蔚為主用。
三.持守真理，一心順服
當神對摩西的指示，說了一句事奉的大前提：「製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」（出二十五9），這與神對大衛在籌劃建殿時的指示，是一致的做法（代下二十八19），也因此深感帶領教會的發展，絕不能脫離神的指示，因為這是神的命令，否則就如亞倫之子獻凡火的遭遇（利十1-2；啟二十二18-19）。
於今，為神造聖所、經營教會時，必須以耶穌基督的「真理為動力」、「恩典為激勵」（參：約一14）；時刻傳揚全備的生命之道（來八2；提後一10；約六68），絕不因人間的遺傳或世上的小學（西二8、18-21），而越過基督的教訓，忘了得救的生命之道，和模糊了靈修的工夫（約貳4-9）。
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