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 (聖靈月刊第385期2009年10月)
主題特寫:她,是我的肋骨嗎?

王雪芬


姻緣神定


有人說,在這個世界上,你的真命天子或真命天女只有一個,你相信嗎?若要在數十億人當中找到絕無僅有的他(她),多麼不容易ㄟ!根據《聖經》記載,基督徒相信男女兩性之間互相愛慕的情緣,是神的意志所決定。從神學上來說,人勢必嫁娶神所匹配的人。

骨中骨 肉中肉


神初造世界上第一個人亞當以後,說:「那人獨居不好,我要為她造一個配偶幫助他。」(創二18),解讀神的留言,旨在解釋再創造夏娃的動機。

神使亞當沉睡,於是從他身上取下一根肋骨,造成一個女人。沉睡中的亞當甦醒,睜開眼睛,看見可人的夏娃,滿心喜悅地說出了萬世經典的貼心話:「這是我骨中的骨,肉中的肉」(創二21-23)。

個別差異 合而為一


第一個女人是從第一個男人的肋骨脫胎而來。以神學上的論點:女人的降生不是獨立的,而是從屬的,神註定女人是為男人而造,為要幫助男人完成使命;男人的降生雖是獨立的,而且受造強健,但神命定男人又都需要女人幫助。

神創造男女個別差異,但同時又能合而為一,就好像樂團指揮把不同的樂器配合在一起,演奏出和諧美妙的樂音。男女在合一中,仍具有各自的獨特性。神將夏娃介紹給亞當,最大的目的就是希望男人透過女人實現自我,男人和女人透過結合得以彼此成全。

骨與骨自然聯絡


當以西結對山谷裡的枯骨說豫言,正說的時候,就見到「……骨與骨互相聯絡……」(結三十七7),證明亞當必然找到肋骨,因為骨與骨冥冥之中的聯絡,這乃是神的旨意。惟人的意見絕不能超越神的旨意,否則就得背負自行選擇的十字架。

《聖經》記載,第一個男人和第一個女人被造出來就已經是成熟的人,他們沒有童年時期,之前也沒有什麼範例可用來定義他們的角色和關係。神「領她到那人跟前」,這裡《聖經》顯示神的行事風格簡潔明快。未婚青年男女只要順服依靠,時候一到,讓神把祂為我們預備的伴侶「領到跟前」,共同承受生命之恩,生命將會更美好。

神,我願全然依靠


美國加州伯恩教會有位年輕的A姊妹,27歲就擔任當地教會的婚介,做得有聲有色。

A姊妹的母親總是一再耳提面命,教育她把婚姻全然交託主耶穌,A姊妹也複製一套版本傳授給教會的未婚青年,教導他們如何以順服的心態,如何在禱告中交託,並耐心等候神的時間,自然水到渠成。

A姊妹在台灣讀大學,大三時,台灣流行SARS,於是趁放假期間回美國閃避疫情,順勢參加美國舉辦的神學訓練班和A弟兄首度碰面,因婚介關心撮合,所以A姊妹心中默禱,求神讓她明白這是否神的匹配,果然當天誠如她與神禱告的默契,A弟兄一天之中三次主動與她招呼、對話。

雖然之前曾有婚介提起,但當時A弟兄連續相親了約50位姊妹,可說是疲憊至極,心生不婚的念頭。而A姊妹當時因在台灣上大學,故僅看過照片,也無任何感動,於是作罷!

孰料,1-2年後,神的計畫時機成熟,傳道正式介紹,順利交往三年多,一路走來,相知相惜,待A姊妹研究所畢業後,兩人帶著神滿溢的賜福,踏上紅毯。

A弟兄說:「神的預備真是奇妙,絕不會有遺珠之憾。」A姊妹的母親說:「早些幫兒女留意適當的對象,有人介紹,先禱告看看有無感動,切勿馬不停蹄地相親,免得疲於奔命,靈裡的第六感反而變得遲鈍。」

夢中情人


從青春期開始,每個人的心目中就出現夢中情人的影子了,夢中情人其實就是一個抽象的愛情理想。俄國文學家托爾斯泰有句名言:「一千人就有一千種愛情。」的確如此,每個人的愛情都有不同的對象、不同的經驗,各有特色,而,你情我願、動人心弦、美麗浪漫是共同的特點。

「眾裡尋她千百度,驀然回首,伊人卻在燈火闌珊處。」當一個人猛然地碰見夢中情人時,這句話最能形容其驚喜的心情。碰見意中人,即刻沉醉其中,進而「情人眼裡出西施」,看見別人看不見的美,出現了和一般人差異的審美觀,也正是這種獨特的慧眼,才讓人覺得終於找到自己久違的肋骨,並且讓人覺得如癡如醉、心滿意足。這種美妙的感覺不就是神的匹配嗎?

耶穌知我心


有這樣一個動人的見證:

家住北部,一位年近四十的B姊妹,面有菜色,身體並不健康,相貌也不出眾,平平庸庸,但她擁有設計布娃娃的好手藝,心思溫柔,盛滿深邃的愛。

據B姊妹說:「我向神禱告,不過,並沒有具體索求什麼,我只是向主坦白內心的孤單。非常奇妙,祂竟然回應我內心的吶喊,填補我內心的空虛,讓我不再靠自己的能力去作一個虔誠的女人。把自己當作能力的來源,豈非像一支自不量力的畫筆,在不靠畫家的情況下,幻想自己能完成一幅作品,這是萬萬不可能的。當我把創作工具交給創作主時,祂就開始在我的生命中添注豐富的色彩。」

幾乎就在這些念頭覺悟的當下;有位北上工作的B弟兄,小B姊妹3歲,乍見即契合到如同覓得肋骨般。雖然雙方家長都非常反對,男方家長認為兒子不該紆尊降貴,女方不捨體弱的女兒承受家庭重擔。可是天上那位大管家已經將他們放在兩人同坐的餐桌了。使B弟兄觀察到B姊妹由內向外擴散的內在美,心裡總有像觸電般地喜歡。

神放在女人靈裡的東西,比放在女人身體上的一切,更令男人滿足。神造女人的時候,不只美化她的外表,也裝飾女人的內在,把真正的美麗安置在她的靈裡。於是排除萬難,婚後不久,愛情力量真是偉大,B姊妹的氣色竟有奇蹟似地好轉。懷孕時,走起路來更是平步青雲。連續生了兩個Baby,還神采奕奕哩!

原來,祈求和得到之間,只間隔著一個簡短的禱告。

敬虔最美麗


男女對異性的審視,既針對外在面貌特徵美,也針對其內在心靈美。心靈美可以彌補外表的不足,正如托爾斯泰所說:「人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛而美麗。」擇偶需知:人沒有十全十美,就像麂皮夾克,它的不完美正凸顯它天然的獨特性。找帥哥、美女,買張照片就得了;要找敬虔的人,一個會擁抱你、幫助你、堅固你、建造你,與你患難與共的伴侶。

園中對話


風在空氣中迴旋,反覆著許多天外的消息,我約惠姨到公園會面,邊逛邊談,請教一下屬靈的愛戀當情歸何處!

C弟兄:「惠姨,麻煩您了,謝謝您答應走這一趟。」

惠姨:「不要客氣!我知道你想了解的問題,在這方面我倒有一些心得,很樂意提供給你參考,事實上我也頗關心教會青年的終身大事。」

C弟兄:「那我就直接請教喔,當我對某姊妹心動,如何採取行動?」

惠姨:「教會裡,異性的接觸應該先以尊重的態度,坦誠相對,剛開始認識彼此的時候,要視對方為可愛、可親的弟兄姊妹。待彼此有進一步的可能之前,先不要預設立場,就將對方當作對象。應給彼此一些觀察的空間,不要貿然告白,免得尷尬引發誤會,或惹得自尊受了創傷。」

C弟兄:「若已認識很久,卻愛在心裡口難開,如何知道對方的意願。」

惠姨:「禱告求神給你機會,你也要勇於把握,利用聚完會後,找她聊聊天,由彼此的認知中先談事情,接著談心情,進而再談感情,衡量一下彼此在知性、社會、屬靈上的價值觀有否足夠的共同點,可以為合為一體提供穩固的根基。」

C弟兄:「如果她不想和我談呢?我總不能一個人自彈自唱,那多糗呀!」

惠姨:「對方拒絕你,並不代表你不好,相對地,如果對方以冷嘲熱諷或其他惡劣的方式拒絕你,恐怕才是你要放棄的對象呢!」

C弟兄:「那種結局太受傷了,能不能指點迷津,到底要如何知道,當我對她心動,是不是神的旨意?」

惠姨:「我說個見證給你聽,某傳道的女兒,年過四十歲未婚,傳道一直放在禱告中,有天於禱告中心血來潮,告知女兒神已安排好了,女兒雖有點納悶,出國時竟也無厘頭地買了一件漂亮的禮服。回國後,果然有人來提親了,對方是鰥夫,有三個孩子。傳道和女兒順服地交託在禱告中,禱告約一個星期過後,覺得內心有股暖流般地喜悅,且婚事都進行得很順利。」

女兒婚後做見證說:「我已錯過生育期,不可能再生三個孩子,而神賞賜我三個懂事的孩子,是別人幫我生,幫我教養得很好,實在太不可思議了。」

C弟兄沉靜而躍動的眼神:「哦,依靠、順服、禱告,加上進展順利。嗯,我有具體的心得了。」

惠姨:「若能趁單身時期多事奉、多禱告、多明白真理,這些鍛鍊也會讓自己將來找到更合適的對象。」

肋骨之歌


三月,捲著花影鳥語。

彷彿說:「是春天了──自然啊!──大地啊!──高山啊!──美麗的叢林──『她』在那一枝翡翠綠的葉叢中呢──請帶我找到她,請將她歸屬我。」

是渴求中的渴求,嚮往中的嚮往,我在花香鳥語裡祈禱。

其實,不需花香,不需鳥語,不需繚繞的獻祭,所有誠心的祈禱已足夠美麗馨香。

神正以榮耀、權能和尊貴裝飾妳,內在美透過妳的眼睛閃耀出光采。

神設定將會有一個人向妳走來,凝視妳的眼睛。他不會說,妳的──

眼睛如何湛藍?

輪廓如何柔美?

嘴唇如何有線條?

他將由妳的靈魂之窗端詳,

欣賞妳生命裡真正的內涵。


作者: 王雪芬
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/2009
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