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周惠安
2.同一心志、站立得穩
篤信不疑，不因環境影響、改變我們的立場，不會被異端侵襲，動搖我們的信念，不因逼迫、患難、試煉而恐懼，「我們因信耶穌，就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前。……不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。」（弗三12-13）
保羅以及其他的工人，除了到處傳揚福音之外，還有一個重要的使命，就是：堅固信徒，將他們的信仰建立在主耶穌基督的真理和恩典上，堅持、跟隨主到底直到得救。「打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的提摩太前去，堅固你們，並在你們所信的道上勸慰你們，免得有人被諸般患難搖動。
因為你們自己知道我們受患難原是命定的。」（帖前三2-3），不住的以禱告支持眾信徒，在聽見福音、「真知道神的恩惠」，在一切屬靈的智慧悟性上、「滿心知道神的旨意」，好叫你們的行為對得起神，凡事蒙祂的喜悅，在一切善事上結果子，「漸漸的多知道神」；照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容；又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業（西一6-12）。
「所以弟兄們，我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立得穩，我們就活了。我們在神面前，因你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝為你們報答神呢？我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。」（帖前三7-10），每一個來到主面前的人，都能謹慎自守，站立得穩，才能竭力多作主工（林前十五58），這是永遠無法改變的法則。
3.為所信的福音齊心努力
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9），保羅蒙神啟示知道福音的奧祕，神賜恩與他，將這職分託付與他，「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」（參：弗三1-6），同蒙主耶穌的恩典，也同樣領受主交付給我們的責任，有共同的崇高理想和目標，更要齊心努力、共同完成。
「同心合意興旺福音」是我們從「頭一天直到如今」不止息的方向，也是保羅看作生命可捨、使命若不達成，誓不甘休的任務，「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒二十24），這個使命是艱難、持久的，是無法以各人逞強、逞能、單打獨鬥來完成的，務必群策群力、恆久奮戰不懈、堅持到底，才能見到結局的。
使徒按主耶穌的吩咐，「同心合意恆切禱告」才有五旬節「聖靈充滿」在使徒和眾人身上，同心協力、竭盡各人恩賜參與聖工，才有「放膽講論神的道」，才有撼醒天下，驚動耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞直到地極的傳播福音（參：徒十七6，十九23）。
敵人視為頭痛，用盡力量、手段，極盡一切方法、百般阻撓，終歸枉然，但「主的道是不被捆綁的」，主的旨意無法阻擋的，卻要在這些人「身上彰顯神的權能，並要使主的名傳遍天下」（羅九17）。
當「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的」。來到神面前、事奉祂，這是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
按我們所得的恩賜彼此聯絡，彼此切實相愛、互相款待、互相服事，作神百般恩賜的好管家。按神所賜的力量服事神、服事人，齊心努力興旺教會，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀（羅十二1-2；彼前四9-11）。
4.凡事不怕敵人驚嚇
恐嚇、威脅乃是撒但一貫的伎倆，捏造、控告、假冒為善都是牠攻擊神的工人、神的子民常用的手段，藉由文士、法利賽人等反對耶穌的人恐嚇，甚至想謀殺耶穌（約五18，七1、25；可十四1），後來屢次將使徒抓到公會審問，「惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」、「官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番……」、「他們恐嚇我們，現在求主鑒察……」（徒四17、21、29），越到後來越沒輒，越發心急，幾近狗急跳牆，更變本加厲。
官府、長老和文士在耶路撒冷，又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞力山大，並大祭司的親族都在那裡，結合各種力量，用盡心機、抵擋福音的廣傳，一而再、再而三將使徒和信徒，抓起來下在監牢，但主的使者、夜間開了監門，領他們出來……」（參：徒五12-42，六12-八8）。
「希律下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得……。收在監裡交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。」（徒十二1-4）。《使徒行傳》是由血淚寫下的教會歷史，用生命構築教會的興旺，用永不退縮、勇往直前、不畏犧牲，不憂憤、不懼怕，留下的傳播福音佳美腳蹤。「你在患難之日若膽怯，你的力量就微小」（箴二十四10）。
5.信服基督、為主受苦
主耶穌差遣門徒，在祂前面往自己所要到的各城各地方，賜給他們權柄、能力，交待他們工作的要領，為主工作跟隨祂，並不是鋪設著平坦大道等著你，是有山有谷、崎嶇不平或崖壁崢嶸、充滿不可知的前路，不是全都像進耶路撒冷，前行後隨的眾人喊著說：和散那歸於大衛的子孫……，有時也許是「那裡的人不接待祂……」（路九53，十10），或是「他們就厭棄祂。耶穌對他們說：『大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。』」（太十三57）。
在工作遇到瓶頸，受到的挫折感的心靈創傷，是很難抹掉的，這不是危言聳聽，是工作的託付，也不忘給使徒作心理建設，算是打個預防針吧！千萬不能只沉迷、陶醉在豐碩工作果效中的喜悅，更重要的是須盡快的預備面對未知的挑戰和恐懼。
在被棄絕和看不見辛勤耕耘卻毫無果效的挫敗與失落中，具有釋懷的能力，在最低限的時間，從挫敗中調整自己的心情，用堅韌、愉悅的心態，勇敢的面對壓力，有健康的心態才能迅速的從考驗中衝破難關，再接再厲的奮力前行。
「你們蒙召原是為此；因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」（彼前二21）。「基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。」（彼前四1-2）。
「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。」（彼前四12-16）
受洗歸入主耶穌的名下，「因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」（羅五2-5）
6.謹慎自守如臨戰陣
傳福音、為主作聖工，是一場屬靈的爭戰，要嚴肅、時時儆醒、謹言慎行、處處提高警覺、戰戰兢兢去面對，「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十3-5）。
講道、作見證不是讓你展現口才、學識的地方和時機，乃是要藉以突破人的心防，讓聽講的人能「覺得扎心，樂意相信你的見證，接受引導、悔改、受洗、領受應許的聖靈，順服神的呼召，就自己脫離這彎曲的世代，進入神的恩典中」（徒二14，37-42）。
千萬不可睥睨每一次的講道及每一次作工的機會，曾看過有人這樣說：我講章多的是，誰要是隨時要我上臺，都可以應付裕如；把上臺視為家常便飯小事一樁，或者該上臺之前，也不將它當一回事；自認《聖經》熟得很，不用準備，一付不在乎，不當回事的樣子，或匆匆上臺、東南西北漫不經心、無邊無際，憑藉自己的伶牙俐齒，高談闊論，只為譁眾取寵！
要知道我們的責任是「傳揚祂，是用諸般的智慧，勸慰各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能盡心竭力。」（西一23）。我們是基督精兵，當在基督耶穌的恩典上剛強壯膽，為真理、救世福音齊出征，齊奮勇、勿餒志，勇敢向前行，有朝一日必在主十架旌旗下同唱得勝的凱歌，齊頌主名。
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