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 (聖靈月刊第388期2010年1月)
主題特寫:你們要敬畏耶和華,誠心實意的事奉祂(書二十四14)
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郭霓


你當認識耶和華──你父的神,誠心樂意的事奉祂,因為祂鑒察眾人的心,知道一切心思意念(代上二十八9)。

真正的敬虔,是由心發出;用一顆不是發自內心的敬虔之心,來頌揚、稱許、尊榮、讚美神,信仰的根基無法穩固。若我們不以誠實無偽的心來感謝神所賜予我們的種種,我們便不能真正的讚美祂。若不能甘心樂意的接受祂所賜予的一切,我們便不能真正的感謝祂。

雖然祂有時靜默不語,真神仍住在我們的生命中


在生命中的某些時刻,我們常被重重的難關所包圍,或被一些無能為力的意外所困擾,我們期待神能為我們做些什麼;當我們在最無助、孤單的時候,我們渴望能得到神溫暖的擁抱;當祂似乎無聲無息,距離遙遠時,我們是否相信──主仍同在,祂仍掌權。

亞伯拉罕七十五歲時,開始承受神的應許:「我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。」(創十二2)。亞伯拉罕要成為大國之父,並且萬族也要因他而得福。這對年老無子嗣的亞伯拉罕,是一個多麼殷切的盼望。然而,神和亞伯拉罕訂立此約的實現,卻經歷了漫長的等待。

在首次應許之後,是一段很長的沉默。數年後,神總算再度肯定這約「凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的沙塵那樣多,人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。」(創十三15-16)。亞伯拉罕仍內心堅定,相信神的信實必彰顯無疑。

當神又再度重申祂的應許:「你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?你的後裔將要如此。」(創十五5)。之後,仍是撒拉的不孕和另一段的沉默;神照自己的時間和計畫行事。

神的承諾長達四分之一世紀之久,年邁的亞伯拉罕依然憑藉著信心忍耐等候。「他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的心還是不軟弱;並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神。且滿心相信神所應許的必能作成。所以這就算為他的義。」(羅四19-22)

這信心是出於內心的決意,全然相信我們無法眼見及感覺到的事。

我們將信仰的根基立在神話語的權威上,我們的信心便加深成長。在危急的時刻裡,即便我們的禱告似乎功效不明,甚至音訊全無,主仍以祂獨特的方式在動工;祂讓我們經過死蔭幽谷,生命中充滿苦難、誘惑及沮喪時,祂仍與我們同在;神的應許和宣告,在我們尚無任何感受時,仍真實不變。

「我往哪裡去躲避祢的靈?我往哪裡逃、躲避祢的面?我若升到天上,祢在那裡;我若在陰間下榻,祢也在那裡。我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住,就是在那裡,祢的手必引導我;祢的右手也必扶持我。」(詩一三九7-10)

雖然祂的遲延似乎與現實脫節,真神的時候仍最美好


摧毀信心的因素之一,便是「等候」。當我們遇到困惑、失敗而無所適從時;當我們面臨艱難、被苦痛折磨時;我們祈求、禱告,沒有立即得到從神而來的回應,甚至久候不明時,這便足以讓一個沒有忍耐力的人放棄求靠而另覓他途。

一個「主所愛的人」拉撒路病了,當兩位心急如焚的姊姊,差人去向耶穌求救時,一天天的過去,卻苦等不到耶穌的救援。當拉撒路的病情不斷惡化,生命垂危之際,悲傷、擔憂的家人,是何等的急切需要耶穌伸出援手。直到心愛的弟弟死了,遺體放進墳墓裡,四天過去了,耶穌仍遲遲未出現。

耶穌不知道這病的嚴重性嗎?不知道家人的焦慮和苦痛嗎?難到祂不關心嗎?連猶太人都說:「祂既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?」不!耶穌心裡悲嘆,又甚憂愁,祂目睹人間疾病、痛苦與死亡,也會悲嘆,甚至傷感落淚。

耶穌施行了一個最驚人的神蹟,祂使死了四天的拉撒路活著走出墳墓。雖然表面上看來耶穌是遲延了,但祂總是選在最精確的時刻到來,以便完成神的目的與計畫。「我也知道祢常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是祢差了我來。」(約十一42)

洪水毀滅世界是空前的一件事,真神從來沒有先讓挪亞看過,他卻仍是相信,他忠心耿耿去做神所託付給他的使命──建造方舟。神的啟示不是馬上應驗,從建造方舟到完成,需要經過一百二十年。在這漫長的一百二十年歲月中,沒有任何特殊的兆頭,沒有神蹟來增強挪亞的信心,挪亞仍堅忍不拔的完成艱鉅的工程。

方舟造好後,挪亞依照聖旨,和各種不同的飛禽走獸一起進入方舟避難。在洪水泛濫時,挪亞關在方舟裡,單調、乏味且失去自由的過了一百五十天。當洪水消退後,挪亞又在方舟裡待命七個多月,他默默的等候,全心信靠靜候神的命令。挪亞被關了一年零十天之後,一出方舟,就成了新世界的主人。神把賜給亞當的應許和福氣,重新賜給挪亞。

「因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。」(哈二3)。神默示巴比倫將要淪亡的信息,然而,這預言的實踐,大約在半個世紀之後。神決定了的事一定來到。不是不到,而是時候未到。

神看時間和使用的方式與人不同,因祂超越時空,從永恆來看,千年短如一日,而一日也長似千年。「主所應許的尚未成就,有人以為祂是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們……。」(彼後三9)。神絕對的旨意,一定貫徹完成,誠如祂對大衛所做的事。

這個小牧童,被神親自揀選出來要繼承掃羅為王,這對善於彈琴的少年是何等期盼的開始。然而,神允許掃羅尋索大衛的命,使他在曠野竄逃躲藏了十幾年。從人的眼光來看這段被通緝追捕的日子,無疑是大衛年輕歲月最重大的考驗。但是,神都按著自己既定的時間表行事,祂總在最適合的時候才出手成事。

以我們有限的智慧,我們無法了解神對我們的作為,唯有心存敬虔,把我們自己完全託付於祂之前。唯有以信心為基礎,才能接受神對我們的愛,才能接受神在《聖經》中對我們所做的應許。

雖然許多緣由令人費解,我們仍是真神重價買來的兒女


「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(來十一1)。信心就是對所有盼望但尚未得到的事的一種堅定信念,我們相信那些以感官無法感覺到的事為可信的真理。

以色列民攻打耶利哥城,是進入迦南境內的首次之戰。耶利哥是一座防禦堅固的城池,無論就兵器、人力、地利,對那些在曠野流蕩了四十年的以色列人來說,簡直是不可能的任務。以色列人面對守城中有「大能的勇士」之強敵,內心備受考驗。

但是他們毫不膽怯,勇敢聽令約書亞的率領,順服的繞城行走。每天圍城一次,這在一般人看來,是一件愚蠢又令人匪夷所思的事。然而,他們不怨嘆、不質詢、不懷疑,隨著約書亞憑信心來信靠神。

約書亞率領以色列人,圍繞耶利哥城行走六天。到第七天繞第七次時,他們心想神的應許:「你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」(創十三17),踏出信心的腳步,吹起號角,並高聲喊叫,「城牆就必塌陷,各人都要往前直上。」(書六5)

神往往以常人看為愚拙及不理智的方式,為他的子民開道路。

神考驗我們的心智,試煉我們接受祂指示的誠意,當我們以心靈和誠實信靠祂時,神的大能便彰顯出來了。

生命中有很多沒來由的事情發生,以我們有限的智慧無法領悟與理解,甚至永遠不明白。神教訓我們要信賴祂、順服祂、讚美祂,耐心靜候祂所作的工

。神的意念非同我們的意念,祂的道路非同我們的道路;天怎樣高過地,照樣祂的道路高過我們的道路,祂的意念高過我們的意念。祂是全知、全能與全智的主,從亙古到永遠都不改變。祂關懷我們的需求,顧念我們的軟弱。「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。」(詩一○三13)

當大衛謙卑歌頌神創造的偉大奇妙時,「人算什麼,祢竟顧念他?世人算什麼,祢竟眷顧他?」(詩八4)他心中確切的知道──神就是愛!

你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出(箴四23)。

義人得生命的祕訣是在能守正道,全心全意力行,從心開始。

惟將我們的信心穩穩地扎根在那位全能、信實、慈愛、公義、永存不變的主身上,便能在生活中體驗到祂的喜悅與平安。

由心發出滿盈的讚美、感謝及喜樂。「神啊!我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌!」(詩五十七8)


作者: 郭霓
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 01/01/2010
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