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南區宗教小組策劃王雪芬撰稿
診斷教會的將來，神所開出的處方是：恢復家庭功能。
在人類歷史上，如果家庭制度喪失，還有任何族群可以延續下去嗎？答案幾乎可以肯定：絕對沒有。綜觀歷史上，找不到家庭制度消失後，文化仍然能繼續的先例。
撒但的終極目標
撒但攻擊家庭的手段，目標1：割斷丈夫和妻子的關係；目標2：離間父母和孩子的關係。
有一個警察奉召去處理一宗家庭糾紛，他親眼看見一個家庭硬生生地被撒但列入傷亡名單中：
妻子有了外遇，正打算開車離開，丈夫強行取走汽車鑰匙，不讓妻子自由離去，所以妻子不得不留下來，等待均分完十年婚姻裡積蓄的東西。這齣鬧劇上演著。
兩個大約7歲和9歲的小女孩，站在走廊，手裡抓著布娃娃，腳旁各有一個小手提箱，就這樣眼睜睜地看著最親愛的爸媽彼此對罵。
最後，警察不可置信地看著那男人指著兩個小女孩，對妻子說：「不要囉嗦了，妳要哪一個？」女人臉上絲毫沒有流露半點表情，挑了大女兒。
兩個女孩彼此對望了一下，姊姊拿起手提箱，爬上媽媽的車。妹妹眼巴巴地看著媽媽和姊姊揚長而去。她一臉困惑不解，眼淚從面龐汩汩流下。父親吆喝她回房裡去──這就是她在爸媽演完鬧劇之後唯一的「安慰」。
警員呆立著，無奈地目睹了一個家庭之死。
撒但要殺死一個家庭，總是先離間丈夫和妻子。這個伎倆叫做「分裂」和「征服」，撒但使用了幾千年仍不須改弦易轍，總是輕易得手。牠只要集中火力，誘惑父母放棄神託付的責任，家庭傳承自然斷了鍊，孩子沒有效法的對象，從何學會為人父或為人母的真義？
神的終極計畫
神從亙古就為家庭定下了神聖計畫，並且囑咐要代代遵行相傳。過去幾百年來，一直安定發展著。母親養育孩子，直到5歲至7歲左右，才讓男孩和父親一起幹活兒，做父親的好幫手，父親就把一切知識、技藝傳授給兒子。貼心的女孩自然依偎母親學習家事。
▲但工業革命之後，雖讓人享受更方便、舒適的生活，然而也改變了穩固的家庭結構。於是，「嚴重的社會罪惡隨之滋生」，男人必須離開家庭，夫妻相處時間減少，對兒女的影響力，也大大減少了。因著文明進步，不知不覺中斷了代代相傳的動力。隨著時代過去，父母至關重要的模範角色愈發被磨損殆盡。
▲好在，神的救恩堵住潮流的缺口，父母若認真地緊緊跟隨基督，承擔起神委派領導家庭的角色，在這條傳承鍊中接上新環，用積極代替消極。拯救家庭，拯救兒女，靠著主的應許：「你們當求莊稼的主，祂就打發有真知識，有辨識力，有方向感的父母去收祂的莊稼。」在屬靈的家庭戰爭中，要收的莊稼就是我們的孩子，他們是傳承鍊中的下一個環扣。
距離愈遠＝錯誤愈多
錯誤會隨著距離而增加，父母若要拯救孩子，就要在孩子身邊。來自文明的需要，剝奪了父母的時間，使父母失去了許多和孩子相聚的機會。換句話說，如果現代父母要重拾神的呼召，接續傳承家庭的新環，就要經常親臨現場。
有位父親陷入距離和時間的泥淖，以下是他的自白：
我記得，幾年前曾和朋友談到孩子的種種，那時候，我的孩子分別是5歲和7歲，對這年紀的孩子來說，爸爸比一切都偉大。但願當時我可以多花些時間陪陪他們，只是工作實在太忙了，轉念想把我童年所沒有的東西，全賺來給他們享受，算是補償。
我常常很晚才回家，孩子都已經睡了，只能在他們睡夢中親吻一下聊表親情。
歲月如梭，不知不覺孩子已經9歲和11歲了。別人都稱讚他們表現優異，但我總是因出差或會議錯過他們在學校裡的比賽。孩子口頭上雖沒有抱怨，但我看得出他們失望的神情。
心想「明年」就會有較多時間了。不過，當我在公司職階愈高，空閒時間似乎愈少，所以老是心想事不成。
突然間，孩子們現在已19歲和21歲了，在上大學。別問我時間溜到哪裡去了，是躲在鬢間的白髮？或挺起的啤酒肚裡！
反正，我的工作比較輕鬆了，終於有時間好好地陪伴他們，可是他們已另有自己的興趣，不需要我作陪了。
坦白說，我有點受傷害的感覺。
問題就在這裡，父親受傷害的感覺，同理心，他的孩子在成長期間也懷著一再失望的感覺。父母和孩子在一起的時間是有限的，而且是不能等待的，因為「時光逝去不再回，往事只能回味」。
要恢復家庭功能，父母必須人在心也在。若父母在孩子成長期間缺席──無論是實質上無法陪伴或心理上漠不關心，都嚴重地破壞親子關係。父母對孩子心不在焉或離家在外，是我們這文明時代被低估的一大悲劇。
竭力拯救下一代
未來世代得救與否，掌握在這一代父母的手中，現今的父母是否覺悟神所託付的家庭責任，將決定後代的生命素質。
我們的家庭，我們的父母，都不是我們挑選的，但感謝神在我們生命中賜下的恩典，使我們在耶穌基督裡蒙恩，縱然過去肉身的父母在屬靈的家庭戰爭中傷亡，但我們還有完美的天父陪伴、示範，教導我們如何為人父，為人母，以身作則拯救下一代，銜接上新環，一代接一代，代代皆教養出敬虔的後代，竭力完成畢生最具意義的任務。
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作者: 南區宗教小組策劃王雪芬撰稿
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 02/01/2010
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