淺談節制之道 

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何謂節制？節：一切所行均適當；制：克制本體的衝動和慾望而使之有節，簡言之，節制即適中，適，處宜也；中，不偏也。凡行為皆合於中庸之道，不偏不激，不卑不亢，是謂有節制。

以色列人於曠野中久無吃肉，一天，神將鵪鶉由海面以風颳來飛散在以色列營的四周，百姓起來，終日終夜捕取鵪鶉，又為自己擺列在營的四圍，當肉尚在他們的牙間，神就發怒了，用重災擊殺他們，那個地方就稱為基博羅哈他瓦是為貪欲之人的墳墓。神既想給他們肉吃，何以又擊殺他們？蓋因以色列人不知節制。

又如，迦勒底王佰沙撒大宴臣賓，於興高彩烈之際，下令拿出他父親尼布甲尼撒王從耶路撒冷神殿中所掠之金銀器皿，以供大臣妃嬪飲酒之用，故於是夜，為人所殺，而國歸於他人。何故？其不知節制也。

由上可知，人必須控制本身的慾望，隨時儆醒、謹慎，嚴戒私慾，不放縱肉體的情慾，使所行盡合乎中道和神的旨意，以免惹神之忿怒。

節制的另一方面是不單顧自己的事，也要顧到別人的事（腓二4）；我們必須隨時注意所處之環境，不能一時興致，高歌一曲，使得雞犬不寧，應使自已無論在言語上、行為上都能有所節制，不會妨礙到他人，或傷害到別人，如孔子說：「君子而時中」。

今人對節制都不太重視，猶如孔子所說：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣！」究其原因，乃是一般人不知道節制的益處，節制之修成，其樂融融，無往不利，行不踰矩，泰然自若，故甚願與各位同靈互勉共習之。