雜感

真

現代的戰爭用槍、炮等，能取人性命於千百尺之外；這在古人想來，簡直是不可思議；因從前的爭戰是以刀劍做近身搏鬪，能在百步以外取敵性命之武器僅有「弓箭」。箭，位列六藝之中，皇帝每年要舉行一次「大射」，由此可見「箭」之重要性。但對一現代的基督徒而言，「箭」有許多特性在屬靈的意義上值得我們去探討，現分別提出如下：

1.    正直

箭必須直才能不偏不倚的正中目標；這代表基督徒在世上行事為人要正直。現今的世代邪惡。人與人之間隔著一層虛偽的外皮，不能坦誠相見；在此世風日下，似乎有些基督徒稍受感染．喜拐彎抹角地說話和在人背後道長論短，不喜直言；這均非基督徒應有的表現。在此屬靈的大家庭中，每位同靈必要打破你我之間的隔膜溶融在一起；別人有錯，當在主裡憑著愛心用各樣的教訓責備、警戒、勸勉他（提後四2）使其能知錯改過，往正路上行，將來在主裡有份。受勸勉的人應做到「你的嘴說正直話，我的心腸也必快樂」（箴廿三16）。若每位基督徒均有此正直的言行，一定能達到同心團契的目的。

2.    常用油擦拭

箭是金屬製品，必須經常用油擦拭，才能保持銳利光亮。基督徒亦須經常被聖靈充滿，方能有力量行主的道，為主發光。人在世上帶著肉體，往往感到很軟弱，沒有力量，如保羅所說：「立志為善由得我，只是行出來由不得我」（羅七18）；但他又說：「感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」可見靠著主賜給我們能力的源頭—聖靈—便能克服軟弱。「主啊！我信，但我信不足，求主幫助。」（可九24），這是一軟弱之人呼求主的聲音，他終於得到主的幫助。現今的真教會不像初期那麼興旺有力量，這是值得我們每位信徒檢討，是否有經常禱告祈求上頭來的能力充滿？若沒有，趕快呼求主幫助。

3.    直線前進

人常說：「光陰似箭。」因為箭被射出後，是一直前進，不退後。這表示基督徒必須在靈程上追求長進。現今各地的真教會幾乎每天聚會，最少也兩天一次。有的人因聚會久了，變成一種形式，聚會時間到了，就到教會禱告、唱詩、看聖經；其他時間都為自己的功課、事情忙碌，這是很危險的。因為靈修亦如逆水行舟，不進則退。天國的美好產業並非容易得到的，是要竭力追求的。由聖經看來保羅是個靈程極高的人，但他還是在努力的追求，向著標竿直跑（腓三12～14）；何況像我們這樣平凡的人，豈不更應該努力嗎？

4.    順服

箭往何處射，完全視射手而定，沒有自己的意志。且射出後，不偏左右；這代表基督徒要完全順服神的旨意。常聽到一些人嘆氣說：為何我會遇到這樣的境遇？神為什麼不讓我那樣？這就是不順服的表現。「你這個人哪，你是誰？竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說，你為什麼這樣造我呢？」（羅九20）。故基督徒在世上，一定要完全交託主，任憑主引領；且要完全順服（雅四7），因為萬事都互相效力，叫愛神的人得益處（羅八28）基督徒無論遭到何事，處於順境或坎坷，均有神美好的旨意；也許現今一時不明白，將來與主面對時一定能了解。

保羅說：「我是攻克己身，叫身服我」（林前九27）。基督徒在此末世危險的日子裡，必須時時謹慎，注意靈修，在道理上不再做小孩，要長大成人，滿有基督長成的身量；且同靈之間當時常互相砥礪，彼此代禱，遵行神的旨意，使我們不但現在團契在一起，就是將來審判之後亦不分離，那才是好得無比的。