輔導信箱

陳勝忠

你是否在（１）信仰生活

　　　　（２）待人處世

　　　　（３）學業事業

　　　　（４）聖經疑難

這些方面有問題呢？請不要猶豫，即刻來函「輔導信箱」

1.    主耶穌說：「天地要廢去」。但傳道書一章四節卻說：「地卻永遠長存」。請問二者是否矛盾？

答：沒有矛盾，主耶穌說：天地要廢去，這是末世必有的現象，而傳道書一章四節「地卻永遠長存」乃是與上句「一代過去，一代又來」比較著而說的。以人生命之短促與天長地久之地比較起來，那地的壽數比人的生命長遠多了。

2.    為甚麼說：「多有智慧，就多有愁煩。加增知識的，就加增憂傷。」（傳一18）

答：由於有智慧知識的人對於各方面見識廣濶，以致顧慮較多增加煩惱。另外學習愈多愈深奧，學而知不足亦會增加心裡煩悶。加以知識份子在社會上地位升高，責任加大，一校之長要為全校操心，一市之長要為全市操心，一國之首就要為全國操心，故其愁煩比平常人多。

3.    傳道書四章一節：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓，看哪！受欺壓的流淚，且無人安慰。欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。」請問難道神容許有勢力的欺壓流淚的人嗎？

答：世人行為善惡在神都會有公平的安排。也許有勢力的人欺壓人，別人對他無可奈何，而他自己也認為別人都怕他；但公義的神終究會給予應得的懲罰。傳道書五章八節說：「你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異。因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。」

4.    「貨物增添，喫的人也增添，物主得甚麼益處呢？不過眼看而已。」（傳五11）作何解釋？

答：這裡告訴我們財富太多對物主沒有甚麼益處，只不過讓他看看欣賞而已。人在世上不管財富多少其所能享用的都有限，一天還是僅僅吃三五餐，身上穿幾件衣服，睡三尺六尺寬而已，這樣幾億財產，擁有數不完的公司、房地產，只不過眼睛看看，告訴別人，這些都是我的，這樣有甚麼益處呢？惟一的用途是靠他吃飯的人增加了，許多人在他的公司就業得到餬口。

5.    「勞碌的人不拘喫多喫少，睡得香甜。富足人的豐滿，卻不容他睡覺。」（傳五12）是甚麼原因？

答：靠勞碌維持生活的人，只要有固定收入，不管喫多喫少，由於生活安定，沒有額外煩惱，所以身心非常快樂；日出而作，日入而息，生活規律，夜裡能獲得充足的睡眠；但富足的人家產太多，不但得不到額外利益，反而增加心靈的負擔，經常為處置錢財而操心，為應酬交際而忙碌，如再碰到金融變動、能源危機，加上顧慮生命安全的問題，當然使他夜晚不得入睡。

6.    「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去。」（傳七2）往遭喪的家能得到什麼？

答：往遭喪的家能激發我們思想人生來世的問題而有所預備。當我們往遭喪的家去參加喪禮，看到親友離世想到人的結局及人生短暫，連帶想到自己死後的去處，使我們今生趁著活著的時候，早日安排來世永生的問題。如果往宴樂的家去，只有吃喝玩樂，沈溺酒肉之中，毫無意義。

7.    傳道書七章十七節叫我們「不要行義過分」，難道我們不要太過於行義嗎？

答：這裡所說的「不要行義過分」是叫我們不要太自義，過分自逞正直，或是與人相處過分苛求，以致於失去饒恕與憐憫。並不是叫我們不要行義。

8.    傳道書十一章一節：「當將你的糧食撒在水面」這句話是甚麼含意？

答：這句話的真義是叫我們將自己的食物（屬靈或屬肉的）救濟眾人，「撒在水面」就是將食物分散到眾人各處的意思。我們可以從下一句「你要分給七人、或分給八人」得到理解。食物撒水面不得收回，意指行善勿求報答。