談孝道

劉英祥

四月為教孝月，五月又有值得紀念的母親節。其宗旨乃發揚父母的慈愛偉大。身為兒女者，應銘刻在心，不可忘也！人人皆知「善事父母為孝」之名訓。孝是人類德性的流露。自古以來，人人無不竭力倡導孝道，其目的乃藉著人性的流露，引導人類走向至善、至美的境地，更進而蔚為社會美好的風氣。

觀看古今中外之行孝史跡，其行孝的方式或各不同，但是殊途歸一。聖經把孝敬父母列為第一條帶應許的誡命（弗六2～3）。而在神的十誡中，前四誡為愛神的誡命，後六誡為愛人的誡命；在愛人的誡命中，行孝為首，即第五誡（出廿12）。以色列王所羅門，勸勉人要做孝子，做父母的嬌兒（箴四3）。至聖先師孔子說：「天地之性人為貴，人之行莫於孝」。俗語：「百善孝為先」。這些是天經地義的金科玉律。行孝不是掛在嘴邊說說罷了，乃在於行也！在此舉出三點共勉之！

1.    不可藐視父母

人之髮膚、智慧，隨年逐漸衰竭蒼老（傳廿二2～6）。頭上白髮增多，眼角的皺紋加深，不再有以前煥發的容貌、充沛的活力、高超的智慧、敏捷的動作。以致使兒女們產生了藐視父母之念頭，處處覺得父母之想法落伍、愚拙。更甚者以庸人、廢物看待。殊不知世界上對兒女關切最深、愛護最切的，莫過於父母。況且人之肉體逐年衰竭蒼老，這乃人類生理之過程，終有一日也必臨到我們。故衰老的容貌，是藐視不得的。

聖經上說：『你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視他。』（箴廿三22）。『智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。』（箴十五20）。『戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所喫。』（箴卅17）。因此：身為兒女者，怎可藐視父母，而不尊敬呢！

2.    順從父母

聖經上說：『你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。』（弗六1）。孝與順不可分也；因不順則不孝。順從父母，乃善體親心。為不讓父母憂傷，決不做傷天害理之事，期能守住自己的崗位，盡自已的責任；在某些爭執的事上，寧可讓步，好順從父母。許多為兒女者，不順從父母之意，自己胡出主意，而使父母煩惱。雖有一片孝心，而不懂得順從，不但表現不出孝心來，反惹父母生氣。正如聖經上說：『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』（撒上十五22）。

父母之管教，必須順服接受。經上說：『我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。』（箴一8～9）。當然父母非十全十美，但總比兒女有經驗，愛心更大。今日不良少年之產生，乃因輕視、不順服父母之管教。即使你在學術上、事業上、或地位上有卓越的成就，也是父母諄諄教導所得的結晶。

3.    奉養父母

我們深知父母無時無刻不為兒女們操心、打算。父母之愛純出至誠之心，從不計代價，寧可犧牲自己一切，以期兒女得到幸福。自兒女呱呱墜地之日，到長大成人，不知耗費了多少父母的精神與時間。若有一天兒女被病纏身，父母更是廢寢忘食的照顧。慈祥的臉上，浮現著一絲愛憐的微笑，期盼兒女能早日康復。

父母之恩，既然高如山、深如海。俗云：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」是故，應當趁著父母健在時，給父母吃得飽、穿得暖、住得舒服，以溫柔的態度，服侍父母，而不厭其煩的照料父母，使父母得到安慰，生活愉快。創世記所載，約瑟將年老之父，從迦南地迎到埃及地去奉養，即是佳範（創四五9～13；四八1）。

我們深知父母養育之恩，昊天罔極。但今日世風日下，人心不古，在報章上不難看到。社會上逆倫、棄養案件，竟然數不勝數。此等人不知父母慈愛的大恩，可謂不如禽獸；因為烏鴉尚且知道反哺。故不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。在神面前也不為容許，必遭神之咒詛（箴十九26；廿20；卅11、17）。

人人應以「事父母為竭其力」之精神，共同發揚孝道，遵行上述三點，才能挽回固有孝道的美德。身為基督徒，更應盡力發揚孝道，做世人之表率，家庭必充滿天倫之樂，更蒙神之祝福。

刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足於它的遲鈍。