輔導信箱

陳勝忠

一、              創世記十四章記載四王與五王打戰，亞伯拉罕聽見他侄兒羅得被擄，率領精練壯丁三百一十八人殺敗敵人。請問亞伯拉罕僅以三百一十八人怎麼可能打敗當時強盛的四王呢？

答：              依據聖經記載當時去救羅得的人員除了亞伯拉罕家裡三百一十八人以外，尚有與亞伯拉罕聯盟的亞乃，以實各，幔利的家人。至於亞伯拉罕能以少數之人打勝蓋世強王，以人的眼光看來不可能，但信心之父亞伯拉罕依靠神戰勝敵人，在神並沒有困難的事。以少勝多的事例在以色列史上不勝枚舉，前些日子以色列國豈不是以極少的軍隊戰勝周圍阿拉伯列國嗎？

二、              撒冷王麥基洗德是誰？我們是否能夠查出他的身世？

答：              據解經家推測，麥基洗德可能是挪亞的兒子閃（因閃洪水後又活了五百歲），不過人的推測並不一定正確，聖經告訴我們，麥基洗德無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，乃是與神的兒子相似（來七3）。

三、              亞伯拉罕有三個妻妾，雅各也娶了四個妻妾，為什麼我們今天這樣娶妻又納妾就是犯姦淫?

答：              亞伯拉罕、雅各甚至大衛等人都是舊約時代的人物，當時主耶穌尚未降生到世，神救恩尚未完成，所以他們行為尚有不完全的地方，神叫他們要做完全人（創十七1）。新約主的救恩完成之後，聖徒就沒有這種現象，而且亞伯拉罕，雅各納妾也不是神所樂意的，要不然選民早就從以實瑪利傳出來，為甚麼一定要從以撒的後代出來呢！（創十七15～19）

四、              大衛數點以色列民得罪神，為甚麼降瘟疫刑罰百姓呢（撒下廿四）？

答：              如果我們細讀撒下廿四章不難發現，神要降罰以色列百姓，主因並不是大衛數點百姓的緣故，而是神早日向百姓發怒（撒下廿四1），數點百姓這件事僅僅是一個導火線而已。

              至於神要這樣安排也許讓百姓知道，百姓的禍福都與王所做所為有關連，使他們對於所立的王要特別慎重。（參撒上八4～20）

五、              亞多尼雅求所羅門王將亞比煞賜他為妻，為甚麼王却殺了亞多尼雅（王上二13～25）？

答：              所羅門殺亞多尼雅從聖經看不出其原因，不過根據聖經史家的解釋，依照古代聖地習俗，如果誰能娶得侍候先王的童女為妻就能獲得眾人擁戴繼承為王，如果是這樣的話，那麼亞多尼雅要求娶伺候大衛的童女亞比煞為妻有奪王位的企圖，難怪所羅門要殺他。

六、              先知以利沙咒詛戲笑他的童子（王下二23）。童子無知，為什麼要咒殺他們呢？

答：              許多人不解以利沙是一位愛主的先知，為什麼會咒詛戲笑他的童子，不過聖經中的童子並不僅僅指年幼無知的孩童，十六、七歲長大的青少年也稱為童子（創廿二5～6，卅七2）而且從列王史看來，伯特利是耶羅波安鑄牛犢，拜偶像興盛的地力，所以這些童子戲笑先知就不是普通的戲笑，有人更猜想這些童子可能是偶像廟服侍假神的乩童，如果這樣那些童子戲笑先知乃是對神一種惡意的褻瀆，他們被咒殺若非該受這種懲罰，神決不會罰得過份。