佳美腳蹤(五):紀念本會初期模範信徒
蔡聖民講;林玲修筆錄
(七)游永安執事:
永安執事本來是長老教會一位很熱心的執事,當時他太太患了很嚴重的香港腳,一直醫治不好,有人請他到真耶穌教會,後來他太太先到教會禱告,不久便痊癒了。
永安執事,當地人都叫他「鳥番兄」,以賣八仙湯為業,住在永樂市場附近。我去找他,告訴他說:「你太太的病,禱告就好了,這個『道理』是真的,你應該來相信。」但是烏番兄很兇惡,拼命趕我走。他粗暴地說:「你不要來,你說你們是真的,難道我們就是假的嗎?我決不肯相信。」
我無可奈何,便離開他。沒想到過了兩三個月,我再上台北,見到他坐在會堂最前面。我問他:「您不是不肯相信嗎?」他哈哈大笑,很大聲地說:「感謝主!我已經相信了。」(眾大笑)
過了三、五年,便按立他為「永安執事」,很熱切地招呼長老會的人來相信。
他不會講道理,但是很關心那些軟弱、生病、不平安的信徒,以及慕道者。每天都騎著腳踏車四處拜訪,幫助人,晚上從未停止聚會。信徒中若有人離世,都由他去為逝者穿衣服、入殮。有外地的信徒來了,他也是熱切的招待。
他販賣八仙湯,花生湯,常常請信徒去吃。很關心教會的事工,把店裏的事務交給他的孩子管理,自己為教會工作,很虔誠,與台南的王該猶執事一樣。每天三番兩次到教會來,對每一位信徒都瞭解得很深刻,若有信徒生病、不平安或信心動搖,他都知道,並且幫助這些人,為他們禱告。
這種信徒實在太稀少了!游永安長老很早就離世,但他留下在教會工作的果效,實在太大,值得所有信徒思念並效法。
(八)何承恩長老:
何長老本是一位中醫師,但會吃鴉片、嫖女人,因此身體很孱弱。可是醫術卻很高明,專門為人看病,賺紅包。
台北教會成立第二年,我見到一名長鬍子的老年人來會堂,瘦瘦的,一面抽鴉片,一面聽道理。我就特別和他談論道理,他馬上接受了。人們都叫他「勝珠仙」。
他受洗之後,隨即趕出與他同居的女子,拿錢給她,毅然與她斷絕關係,並且說:「以後不要再找我了!」鴉片也戒了,酒也不喝了,很熱心地回轉事主,研究道理。安息日到了,就把診所關起來,大清早吃飽飯就趕緊上教會,在那裏看聖經,中午留在教會吃中餐,下午聚會完後,至四點多勝珠仙還不回去,我就問他:
「你還不回家,患者來了怎麼辦?」
他回答說:「就是因為病人會來,所以我才不回家。今天是安息日,必須等到日落,安息日過去之後,我才回去。否則我回去之後,又會攙雜些俗事,守安息日便不完全了。」
他就是這麼虔誠,儘管安息日可多抽取紅包,但是他還是拋棄了,從大清早到晚上,專心事主。
後來被按立為長老,由他管理財務,也常領會,很關心教會。
當一位醫生,安息日肯休診,目前的信徒很難做到;但他就是這種模範信徒,且為教會做了很多聖工。他因身體不好,早在光復前,就蒙主召回了。
(九)吳哥尼流長老:
吳長老,不久前方在台北離世。他是牛挑灣人,民國十四年在大陸接受道理,也是當醫生。黃基甸長老回到台灣時,他還沒回來,到了上海,就搬到南京。抗戰時,到了漢口,最後隨政府到重慶,前後在大陸住了將近二十年。台灣光復後,就專程回來,關心台灣的教會。民國三十四年十月,他抵達台灣時,我去接他,全家都搬回來。他很愛護教會,且奉獻錢給教會。
最初在台中開設一家「痔瘡科醫院」。後來住在朴子,小兒子為主所召。因他是牛挑灣人,所以住在朴子附近,也住過台南。每到一個地方,都盡力幫助當地教會的聖工,且不曾停止聚會。信徒若是缺乏或教會財務有困難,他就出錢出力。接著又到台北,即現在中山北路附近。也和平常一樣,不論颱風、下雨,天天聚會。有時天氣惡劣,信徒很少來,他仍舊照常聚會,幫忙整理會堂,濟助困難的信徒。他在大陸時,便被按立為長老,待了將近二十年,直到去年才在台北離世,我一直非常想念他。
他不但熱心教會聖工,對人也非常親切。有一次,一位患相當嚴重痔瘡的人,經人介紹去看他,因這位患者的病,實在太嚴重了,於是便對他說:「我介紹你到大橋頭三層樓房上去找『耶穌大夫』。」(何長老對難症的患者,皆如此介紹)
又有一次,一個腳疾者,也是被介紹到教會來,那時正好林從道執事的母親在教會,只見一位婦人上樓來,便問道:「請問耶穌大夫在不在?」嬰仔嫂(林從道執事的母親)回答說:「耶穌大夫時常都在此!」「能不能請他出來為我治病?」嬰仔嫂回答說:「說實在的,耶穌大夫是一位神,只要你有信心,肯接受道理,杝一定會醫治你的。」
本來她不太肯相信,後來藉著禱告,病果然好了,全家族都來受洗,歸入主的名下。
何長老和吳長老就是常常如此,在行醫中,若有患者病勢嚴重的,就介紹他到教會來信主受洗,歸入主的名下,病得了醫治,而榮耀主名。
(十)蔡真生長老:
蔡長老是現在嘉義教會蔡守道執事的父親,是位中醫師,也是開藥房的,很熱心為主傳揚道理。他並不是時常到外面招呼人來信主,而是有患者來請求他開藥方時,他就向他們見證主的大能,經他見證來信主的相當多。約在十年前他就逝世了!在告別式時,報告他的履歷,光是他介紹歸入真教會的,就有十幾個家族,大大小小共一百多人。現在住在高雄的蔡和聲,本來在警察界工作,也是因為他的妻子生病,去找蔡長老,但是蔡長老告訴他,藥不用吃了,只要信耶穌,必定馬上痊癒。他果然相信了,禱告之後,病就好了。以後蔡和聲弟兄極熱心學習真道,辭了警察局的職務,遷居高雄,常在教會領會,幫助重要的聖工。
(十一)亞拿執事:
台北的傅亞拿女執事在幾年前方為主所召。她原本是長老會很熱心的信徒,後來經由郭和銅弟兄帶領,才歸入真教會。
郭和銅弟兄家裡開鐵工廠,台北初期聚會是在鐵工廠內舉行的。當時亞拿執事(大家都叫他免官)來聽了道理,就相信了;她是台北教會初次接受洗禮的信徒之一。
她住在郊區的「葫蘆堵」,從那兒到大橋頭的教會有一個多小時步行的路程。但是她很虔誠、很熱切,每天晚上都要走一條黑暗的小路來教會參加聚會,然後又步行回家。
有一天晚上,天空寥無星辰,也沒有月亮,颱著風,黑暗無比,她獨自走路上教會。忽然主耶穌顯出一個大燈光為她照路,一直帶領她,直到靠近大街上才消失了。
亞拿執事熱心事主的精神,足堪為我們每一個人的模範。當住台北教會的嬰仔兄一家人將要搬走,沒有人照顧教會時,我便提議:「既然免官(亞拿執事)這麼熱誠,每晚都須很辛苦地到會堂來,不如由她來接替,看管教會。」大家都同意,她也很樂意地答應。
從此她就住在教會,直到三年前蒙主召回時,已將近四十年了。她不但對教會照顧很週到,也很會勉勵人,所以就請她出來幫忙傳道;曾到過中南部各地、台南、嘉義,也到過海口、魚寮、鄉村各地。
她不但會領會(用羅馬拼音聖經),而且在行為上也做信徒最佳的模範,並熱心愛人,服侍主。
到了抗日時期,飛機不斷地轟炸,日本人要求市區的住民都要疏散,教會的聚會也停止了,因此便對亞拿執事說:「亞拿執事,現在教會沒有聚會,我們到郊區山上去避避飛機吧!」她說:「我不去,我要在這裡照顧神的家,主會保護我的。」
那時物質缺乏,又沒有人聚會,她自個兒住的很簡單,也隨便弄些東西果腹,甚至於到各處的垃圾筒撿西瓜皮,洗切之後醃起來,就這樣解決吃的問題。我們去探望她時,也常常吃這種食物。
儘管飛機不斷轟炸,但她滿懷信心,不斷地禱告:「主啊!這是你的家,求你好好保護。」
她這樣向主祈求,連大橋頭教會鄰近的房子也托福,一點也沒有受到損害。
光復後,她還是繼續住在大橋頭,後來隨著教會遷到後車站,又到現在的杭州南路,一直很熱誠為主作工。到了近百歲,她還是想到外面為主傳道,因為年紀已大,大家不放心讓她出來,繼續請她住在台北教會,一方面看管會堂,一方面可以接近信徒,為信徒禱告。直到她離世,大家都非常想念她,台北教會為了感謝她,便以教會的名義來葬她。
(十二)邱馬利亞執事:
羅東有好幾位很值得我們效法的姊妹,其中一位就是邱馬利亞執事。
邱執事住在大洲,由羅東到大洲須步行兩個多小時。當初是由羅東教會姊妹帶領她來信主的。像這麼好的人,實在太少太少了!
她一直沒有孩子,並且長期患病,所以外面的人都看輕她。信主之後,很熱誠,很努力帶領人歸主,尤其帶領大洲許多姊妹來信主(有位虔誠的隨主執事,乃其中之一)。
雖然她家裡很忙碌,但是從不停止聚會,每安息日都步行兩個多小時上會堂,且不走捷徑的小路,反而跟一些姊妹步行在一條較寬闊的,這路必須經過火車的軌道,走在七百多塊枕木的火車軌道橋上,將近一公里長,她們都是一步、一步、很辛苦地走在上面。我曾與她們一塊兒走過,卻心驚膽跳。但是她們幾位老姊妹穿平底鞋,相當勇敢,我覺得奇怪,馬利亞執事就告訴我:
「這條路上行人比較多,雖然多花費一些時間,但是可以順便見證道理給路人聽。」
她應當可以坐車上教會的,只因為方便向更多人做見證,所以走在這條難行的道上,並且將省下來的幾塊錢(車資)投入樂捐箱獻給神。
當我與她們同行時,幾乎雙腿發軟,可是她們就是走得很自然,往往為了向路人見證,而耽誤了聚會的時間。回程時,天色很晚,也是一邊走一邊向人見證道理。
後來,我曾經邀約她來住嘉義,到中埔工作。有一次,中埔一位信徒拿一些錢讓她坐車,她不肯,也是步行,從中午走到傍晚。回來之後,不敢擅自將這些錢投入樂捐箱,正好有人要回中埔,便請託那人將錢帶回去,還給那位信徒。因為她知道這一帶的信徒相當貧困,不忍心花用他們的金錢,並且想藉著步行時,向路人宣揚福音。
她有一次在嘉義住了四五個月,很熱心、虔誠,並且滿有愛心。也到過魚寮一帶,那時魚寮還沒有會堂,因此都住在信徒家裡。那裡環境很不好,回來時,連聖經內都有臭蟲,衣箱之內,衣服也滿是跳蚤及臭蟲。可是她還是很甘心,從不叫苦。
她時常咳嗽,但最怕吵擾到別人。住在嘉義時,夜間咳嗽,怕吵醒隔房的人,便老遠地跑出會堂外,到大水溝旁。
有一次我聽見她咳嗽,跑出去了,便去看看她,請她進來,她說:「我喜歡在外面,這兒比較涼爽。」(這是婉言,實在是愛心,夜間出去外面遠處,咳嗽才不會擾了別人)。
又有一次在台南教會(當時會堂在南門),大陸的郭多馬長老來在那兒開「講習會」,很多地方的信徒都來聽講習會的重要道理,馬利亞執事也參加,晚上她同樣咳嗽了,便跑到外面遠處的一棵樹底下,靠在樹幹上,到早晨始被人發現,問他:「妳為什麼要跑到這兒呢?」她才很坦白地說:「我怕在裡面會吵鬧了別人,不太好。」
她這樣自己承擔痛苦,為別人設想,並且出錢出力,為教會的聖工不斷努力。
當民雄教會要建築會堂時,她來到民雄訪問,始知道要建會堂,便將身上僅剩的兩佰塊捐獻出來。(當時的二百塊,等於現在幾千塊)
在羅東,她住處的空地上,自己清理石頭,開墾土地,種些花生、甘薯,到收成賣了之後,便將所得的錢捐助貧困的弟兄姊妹。她也養了一隻豬,利用撿拾別人不要的菜根、飼料餵養,長大之後,就將牠賣了將所得的錢獻給教會。又養了一些鴨子,到了舉開大會時,鴨子正好長大,便殺了,做成醃鴨,然後自己或者請託別人帶到台中總會,請參加大會的人享用。
像這樣有愛心的老姊妹,還有多人,因時間無多,不便多談。
以上所見證的,是本會初期的一些模範信徒,他(她)們僅是很多數中的幾位而已。他(她)們不僅僅是教會的信徒,也可以說是「聖徒」,由他們身上發出神聖的光輝,照亮了大家,也榮耀了主的聖名。我們應當效法他們,照聖經所記載的,當思念他們,學習他們「熱心向人見證道理,帶領人來信主」的精神,並學習他們的信心、愛心,而加倍愛主,愛教會,愛弟兄。
盼望各位弟兄姊妹看了這些初期信徒的事蹟後,能更加熱誠,盡做信徒的本份,為聖工而努力。
願主祝福各位弟兄姊妹,阿們!(一九七七年二月大專班學靈會見證記錄,全文完)