你的信救了你

‧信恩‧

信心與行為並行。信心因著行為才得成全。它們是一體兩面，缺一不可。「你的信救了你」的「信」必須包涵著行為──愛心的行為表現──才能自救。但不是說得救出於人的行為（我們知道人得救是本乎恩，因著信），而是說真正的信心必須能發出真正的功效──愛（加五6）才是真正使神得悅的信心。

主對女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧！（路七50）這女人是「罪人」，大家只知道她所犯的罪過；但主卻深知她的痛悔、她的眼淚、她的愛心、她的默默奉獻。她無言地流下傷心的眼淚，濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹上（路七38）。這是她信心的表現──相信什麼呢？相信主赦免她的罪恩典深深，從而表現出如此自然的感恩行為來。我們要常捫心自問：我有真正的信心麼？若有，為何我沒有自然地表現出愛心的行為來呢？為何我還不奉獻自己，讓主使用呢？難道如今的信心只是「自欺欺人」的麼？「我的弟兄們！若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他麼？」（雅二14）

主耶穌說：「摸我的是誰？」（路八45）主要患了十二年血漏，在醫生手裏花盡一切養生的女人「當眾見證」她蒙恩的緣故和經過。那女人知道「人從主所得的厚恩豈能隱藏不說呢？」就戰戰兢兢地俯伏耶穌腳前，把摸祂的緣故和怎樣立刻痊癒，當著眾人都說出來（八47）。這樣，主才說：「女兒！你的信救了你，平平安安的去吧！」主要我們做一個知恩必報的好兒女，而報答的方式只是要我們見證主恩罷了。多少恩典我們從主得來！多少見證主恩的良機從我們手中溜走！我們心中能平平安安麼？我們真正的信心是什麼呢？豈不是要勇敢的當眾見證主恩主愛麼？這是因著信心所流露出來的愛心的表現，這種信心才能救了你。

耶穌說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裏呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」（路十七17、18）你看！主的嘆息豈是無故的麼？我們因著主血，罪得潔淨（約壹一7），病得醫治，生命得救贖，一生在主仁愛和慈悲懷中過活，又得主美物，使我們所願的得以知足，以致如鷹返老還童（詩一Ｏ三3～5）。我們卻常常忘記感謝主、榮耀神。我們是何等的自私啊！主為我們捨了自己，我們為主捨了什麼？難道自己說「我有信心」，卻連感謝、榮神的心都忘記了麼？自私自利、唯我獨尊的信徒，那裏能稱得是信心之徒呢？只有知道回來感恩，歸榮耀與神的信徒，才是真正有信心能自救的信徒。我們是否常常自覺己罪，卻只是短暫地相信主的話，只求使罪得赦而已，然後輕輕鬆鬆地、平平安安均又去「重蹈覆轍」了呢？卻不是真正的發出信心的表現──知道感謝主、榮耀神！你可知主要救的是那一種信徒？

耶穌就問他說：「你要我為你作什麼？」他說：「主啊！我要能看見。」（路十八40、41）這位可憐、孤寂的耶利哥的瞎子，因著信心就立刻看見了（42）！他的信心表現是什麼呢？乃是恆切懇求，虛己地哀號，直到主站住垂聽為止的禱告。雖然有人阻擋、責備我們，但這是不知主旨意者所說的話；雖然主好像聽不見我們的禱告聲，其實是信心的考驗。許多情況好像主很冷漠無情；但若我們能仔細思量主的旨意，且越發迫切禱告，謙卑、深切相信主愛，便能親自體驗主實在是大有仁愛的，絕不是違背人情，而是人情常違背主的道。我們時刻察驗自己的信心和行為：在跟從主的道路上，是否真的在凡事上禱告交託主、讚美主？若然，則主才會說：「你可以看見，你的信救了你！」

你的信救了你！真正得救的信心是：能自願奉獻出自己的愛心表現，且能勇敢地見證主對我的恩愛，知道感謝主榮耀神的名，時常恆切、虛懷若谷地禱告，直到主垂聽。願我們有如此豐富的信心，在主路上一直得力，直到被救贖的日子來到。阿們！

 

莎士比亞能拿一張沒有價值的白紙，寫上一首十四行詩，使它永垂不朽。

那是天才。

一位機械師能拿一塊值幾分錢的原料，而把它鑄磨成形值上的幾塊錢。

那是技藝。

一位畫家能拿一張不值錢的畫布，畫上一幅圖畫，使之成為無價之寶。

那是藝術。

神能拿一個破碎、罪惡的人生，用祂兒子的血洗淨，把祂自己的靈加進去，而使之造福人類，榮耀神。

那是救恩。