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林永基
真實的信仰本身就充滿活力，使徒時代聖靈建立了教會，當時教會的發展可說是一日千里；同樣的，晚雨聖靈在貧困的中國所建立的真教會，因著聖靈的能力，短短十年，福音就普傳中國各地，甚至向台灣、東南亞廣傳，造化人心、醫病趕鬼，吸引眾多人歸主。
信仰的動力在於真理與聖靈，並有神蹟作為見證。今日，真理與聖靈我們都有了，若看不出信仰帶給人應有的活力，我們就要反省，是否在真理的追求上一知半解？對於聖靈的領受，是否只停留在受聖靈說靈言的階段，而忽略了被聖靈充滿的重要性？
信仰的追求是個人的事，別人不能替代。信仰要有行動力，必須要努力學習真道與追求聖靈的充滿，直到擁有屬靈的生命力，並有能力遵照神的旨意而行。如同挪亞一家人，願意聽從神的話，信仰讓他們帶出行動力，照神的旨意建造方舟，當洪水來時，他們即時進方舟而得救；但是大多數的人都不願意聽從神的話，不願意進入方舟，當洪水來時，就都滅亡了。
一.信仰成長的路不能獨行
我們將來的得救，在乎個人信仰上的追求，然而在過程中同靈也要互相扶持。
保羅在聖餐的道理上，豈不是這樣地教導：「我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。」（林前十17），這是聖餐的真理，告訴我們在基督裡互作肢體，互相扶持。
就肉體而言，每一個人的恩賜各有不同，但是人人不但要盡自己的恩賜，並且體面的要幫助不體面的，免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧，這樣整個肢體就變得完美了。這個道理強調我們在信仰上要彼此幫助，每個人的靈性才能追求到更完美的地步。
二.信仰力量的整合
信仰要產生行動力，必須把所有個人的力量整合，就容易看到屬靈能力的展現，經上說：「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」（傳四12），可見信仰力量的整合非常重要。
1.首要互信的建立
要整合信仰的力量，就要促進信徒彼此之間的互信，才能互相扶持，發揮彼此相愛的精神。
今日的牧養，許多人常以為加強訪問，就能堅固信徒的信仰，其實這種單向式的訪問是不夠的，因為訪問人員若是沒有讓各戶的信徒互動，學習彼此認識、關懷，進而達到互信、互愛的地步，信徒信仰的行動力就無法發揮出來。
若是要讓信徒彼此互動，就要先按信徒的住家，作好區域的適當劃分，然後把信徒組織起來，成為家庭小組，讓信徒知道我是屬哪一個家庭小組，然後每一小組要選出兩個小組長，承擔起這小組的帶領工作。
當信徒被組織成為小組之後，職務會應託付小組長，其首要的任務就是讓信徒從彼此互動中，學習認識、關懷、互信，最後達到互愛的地步，這時就可以看到信仰行動力的展現。
2.培養充實靈糧的好習慣
以色列百姓出埃及至曠野的路上，不知看了多少奇妙的神蹟，但生活一旦碰到難題，就怨聲連連，不知感恩。這是因為四百年來在埃及異邦的生活，影響了他們對於真神的認識，他們的信仰仍處於一知半解的情況。神就以曠野作為他們屬靈的學校，以祭司為他們真理的老師，教導他們認識真正的信仰，後來，他們的信仰就產生行動力，使他們能征服迦南七族。
今日，我們也是從異邦當中蒙神揀選，在真理的學習上理當更加謙卑與認真，以建立扎實的信仰。
信仰的動力來自神的話，教會應有周詳的讀經計畫與準備，讓信徒每天在讀完聖經之後，有一些簡單的題目自我評量，了解對於神的話到底知道多少；教會每週安排一堂聚會，講解本週所讀的經文要訓，同時要教導信徒如何把經訓活用於生活中，讓信徒明白信仰即生活的道理。
教會應為信徒開闢讀經園地，彼此分享讀經的心得，靈性上互相激勵；每季也可以結合附近的幾間教會，舉辦分齡趣味性的聖經知識比賽，寓教於樂，提升讀經的興趣。
在推動讀經時，應託付小組長關心每戶信徒讀經所需要的協助，為他們排除難題，同時讓教會的領導者能掌握信徒讀經的狀況，帶動信徒養成讀經的好習慣。信徒一旦體會神的話帶給他們活力，家庭更幸福，就明白信仰的動力來自於神的話，當信徒熱愛神的話，教會就更加有活力了（代下十七7-9）。
3.培養屬靈的能力
在使徒時代聖靈初降之時，大大地震撼人心，一天受洗三千人，教會如雨後春筍，大大發展，這應驗了以西結先知所預言的：人心原如枯骨，聖靈進入人心，枯骨立即復活，成為極大的軍隊（結三十七10）。深信末後教會的發展必能大過使徒時代，這是我們所企盼的。
主曾應許，當我們被聖靈充滿時，就能體會聖靈的大能（徒一8）。
今日，我們深怕在事奉中，掉以輕心，沒有充分禱告，求得聖靈充滿，甚至未有禱告，就從事聖工，這是非常嚴重的事。舊約祭司時代，亞倫的兩個兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火、加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前（利十1-2）。這些事我們當引以為戒。
屬靈的能力不是自然就有的，而是要竭力地祈求，如同保羅所說：「我在父面前屈膝，求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」（弗三14-16）
教會應擬出培養信徒禱告生活的計畫，教導信徒為何禱告？禱告什麼？（提出具體的禱告項目），家庭小組的成員如何互相代禱？什麼時候要禁食禱告？禱告蒙主垂聽時，當如何表達感恩，並且為主作見證。
教會有了周詳的計畫，並且宣導如何培養禱告生活，然後託付小組長主動關心每個信徒的禱告生活，或者舉辦聚餐活動，讓信徒分享禱告後美好的心得，明白禱告讓我們在凡事上充滿屬靈的活力，每位信徒自然就喜歡禱告，信仰的動力就由此產生。
三.展現信仰的行動力
主說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約六63），主的話是生命，所以就帶有行動力。
1.「彼此相愛」是信仰行動力的展現
最能讓人看出信仰的行動力，就是教會信徒過著一家人的生活，這是最能吸引人進入教會的主因（弗二19）。
主說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約十三35），這就是信仰行動力的表現。
大家為何能彼此相愛？就是教會的領導者有屬靈的見識與能力，知道信仰的路不是可以獨行的，所以先以家庭小組的方式，整合了信仰的力量，然後託付每個小組在每個期間有各樣不同的任務，促進信徒彼此相愛、彼此服事，最後達到「教會一家」的目標。
這時信徒對自己小組的成員有了責任心，懂得彼此關懷、幫助，自然在生活中就展現出信仰的行動力，人人都有了歸屬感，很快地就感受到教會一家的氣氛，這是多麼激勵人心的事。
2.「團隊事奉」是信仰行動力的展現
教會的建立是為了宣道；好的宣道要有好的牧養來搭配，才能達到立竿見影的功效；「家庭小組的查經聚會」兼具牧養與宣道的功能，小組以團隊的方式帶動信徒，促進靈性的成長與福音的廣傳。
教會應指導每個家庭小組，好好經營家庭小組的查經聚會；每次聚會前，人人都先拿到查經題目，並且作好查經的準備。
查經帶領人事先經過研討，知道如何在查經當中把經訓帶入生活中，激發信徒分享信仰的體驗，彼此得造就，同時也能造就慕道者。這就是信仰行動力的展現。
教會就可以託付小組長，設定每半年要引人歸主的人數，作為宣道努力的目標，然後藉著組員彼此代禱，求主指引，讓每位組員都能在一個月內提出未信主親友的名單。組員之間彼此幫助，從如何關懷未信主的親友，根據他們的需求，適時地作見證，感動未信的親友樂意親近教會。
那時就可以先帶領他們參加家庭小組的查經聚會，家庭小組全體組員自然樂意負起跟進的責任，直到他們歸主。從每組得救人數的增加，可見家庭查經聚會是宣道與跟進的好地方，同時也看到小組團隊的事奉帶出信仰的活力。
結語
當然，信仰行動力不只在「彼此相愛」、「團隊事奉」，它也可以在各個事奉的層面上，例如在基督化的家庭裡、個人的事業及關懷社會的行動中，都能展現出其行動力。
信仰有了行動力，將讓我們更有自信，深知我們所信的是全備的福音；信仰行動力的展現，也讓我們在宣道上更有說服力，讓世人明白真教會必能引導人們進入得救門路，以致靈魂得救。
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