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最近幾年，在信心、愛心、智慧、能力各方面兼具，卻在尋找另一半路上屢遇瓶頸的姊妹們，愈來愈多。是什麼造成這個現象？年屆而立的單身姊妹們，自身又該如何思考、面對這個處境？
哈利路亞，主所愛的、我親愛的姊妹們，收信平安：
今天又是主所賜福的安息聖日。在這有福的日子，身為妳們的姊妹，我看著妳們謙卑服事的身影，不禁感動又感謝神。妳們在宗教教育各班帶領孩子、傾聽孩子，在班務會議中關懷同工、分享見證，又隨時樂意支援教會裡各種庶務、詩頌、活動、關懷與福音事工，甚至到深夜，仍義無反顧地在教會揮汗趕工。才德的婦人，正如妳們，不以辮髮、金飾、美衣為裝飾，而以長久溫柔安靜的心為裝飾。這在神面前，何其寶貴！
然而，妳們這理應蒙大恩的女子們哪，怎在婚姻的賜福上似是無分？聽著妳們的故事，我感覺心疼。妳們有些人背負家庭的經濟重擔，或照顧父母弟妹的責任，而不願使這些壓力拖累另一個人；有些人自覺信仰、德行各方面未臻完全，便一再婉拒被愛的可能；有些人順服接受介紹，卻因婚介未以信仰成熟度為配合的首要考量，而是開口即以弟兄的工作、物質等條件作為誘因，使妳們對某些婚介人員難免灰心；
有時被介紹了華而不實、信仰其實有盲點的，所謂熱心的弟兄，有時又被介紹了為人處世不夠成熟的，所謂單純的弟兄；妳們有些人不懂該如何交往互動，有些人則被父母介入太多；又或者，身邊太多嫁娶主內卻婚姻不快樂的例子，讓妳們寧可保持現在獨立自主的生活；甚至在幾次不順利，乃至心碎的經歷後，妳們還要被印上不順服、太挑、難搞的烙痕。
婚姻之於妳們，似是愈來愈不可及的夢。我們不禁要問：妳們這女子中極美麗的，妳們的良人究竟往何處去了？婚姻的應許是否選擇性的臨到某些人，而與妳們無分？
妳知道嗎？那右手拿著七星，在七個金燈臺中間行走的主，有話對妳說：「我知道妳的行為、勞碌、忍耐，也知道妳不能容忍惡人。妳也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。妳也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。」（啟二2-3）。然而，有一件事，我要提醒妳，就是，妳是否把起初最單純的信心忘記了？
妳們承認，或許隨著閱歷漸增，所考慮的面向愈來愈多，也愈來愈實際，便很難再用單純的相信來成就婚姻。然而，神的膀臂豈是縮短了，不能領妳們來到亞當跟前？祂的耳朵豈是發沉了，不能聽見妳們心中的嘆息？妳們說，妳們並非立志獨身，只是放眼望去，看不見良人在哪裡。然而，信是所望之事的實底，是未見之事的確據。
當亞伯拉罕出哈蘭時，他是否看見了神所謂要讓他得為業之地？當神叫他放眼向東西南北觀看時，除了茫茫塵土、滿天繁星，他是否看見任何後嗣出生的預兆？然而，亞伯拉罕信神，那叫死人復活，使無變有的神。在無可指望的時候，他沒有丟棄勇敢的心，反倒因信仍有指望，並不疑惑，也不羞愧，於是他得著後嗣，並神對他的稱義。
要知道，妳所信的，是在沙漠開江河、叫枯杖發嫩芽的造物主。當猶大王、以色列並以東王帶領全軍陷入七日無水可喝的絕境時，主對尋求祂的人如此說：「你們雖不見風、不見雨，這谷必滿了水，使你們和牲畜有水喝。」（王下三17），在無可指望中，儘管不見風、不見雨，主卻要我們因為信祂，而有把握與盼望。
使人得水喝，在神眼中還算為小事（18），祂更要將生命的良人賜給妳們──即使眼前暫時不見人、不見影。因為，這是祂從起初就賜給人的應許與命令，祂絕不會背乎自己。
當神照著自己的形象造男造女，神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。祂說：「凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所做成，所造作的。這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」（賽四十三7、21）。
生養眾多，使那帶有神形象與榮耀的子女遍滿全地，以述說神的美德，是創世以來，神給人的第一條命令，也是神造人的目的。婚姻不只是個人的幸福歸宿，更是神救贖計畫的一部分。它關乎神國精兵的質與量，也關乎人們如何藉著二人成為一體，領受生命之恩的奧祕。萬軍之神必會照祂的旨意，不僅賜福帶領，更要對屬祂子民的婚姻發起熱心。
因此，不要輕言獨身。不要因為看不見的應許與種種看得見的困境，就用許多看似合理的理由，說服自己無需、或無法再對婚姻積極。妳我可以察問自己：「我的心哪，我所宣稱的『將婚姻放在禱告中』，是一種消極無奈的託辭，亦或因滿心相信神的應許而持續積極的祈求？」
「主神說，那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。」（創二18、20-22），在創世之初，神看一切所造的都是好的，唯獨看人獨居不好。
妳們可知，這個不美好，在完全的神看來是多麼重大？信心愛心充足如妳們，總靠神得到隨時的幫助；而肢體間彼此相助，也叫妳們在萬事上多得益處。因此，使人得著幫助，並非婚姻的最核心價值。神之所以為人造配偶，是因為獨居這件事本身，對人不好。儘管在樂園裡一無所缺，人在生活、事奉中，仍然逐漸感覺到獨居的不美好。我們發現，當人能一味順服、一無掛慮，並對神的計畫毫無干預地沉沉睡去時，神就要親手在人身上動工。
姊妹啊，妳知道嗎？之所以妳們放眼望去，看不見與自己契合的良人，或許因為他們原在沉睡。唯有妳情願伸手被神牽引，挪動妳的雙腳前進，來到某位弟兄跟前，妳才能教他甦醒，然後他才逐漸成為叫妳戀慕的亞當。要知道，愛情與個人生命的成長，乃是在以神為中心的婚姻中慢慢發生的。
直到二人聯合、成為一體，亞當與夏娃才真正認識對方，也認識自己。因此當我們判斷與某人並不適合時，其實我們並未真正認識對方，也未意識到彼此能夠成為對方生命中的何種幫助。我們沒有人生來完整。
無論弟兄或自己，都至少在愛裡有所殘缺。那生命破洞的解答，在神創造我們之時，已留在另一個人身上，要藉著婚姻來使彼此完全。那是骨中的骨、肉中的肉，是一種無可言喻的存在，是一種家人、朋友、學生、子女、同靈、自我，甚至神所無法化約取代的感情。直到二人成為一體，成為一個生命，人才能真正經驗到樂園裡神所賜福的，完全的美好。這是造作我們、乳養我們的神，從起初就應許我們每一個人的福氣，只要我們存著盼望，一點也不疑惑地祈求，就必得著。
我認識一位個性很夢幻的姊妹，從小就向神祈求主內的幸福婚姻，期待有天能打扮得如公主般，嫁給主內英俊的好弟兄。她積極祈求多年，直到年近三十，良人仍是不見人、不見影。
她沒有不切實際地成天作夢，更沒有因現實處境而灰心，在眾多有為多金的外邦男子的追求下，她持續禁食禱告，耐心等候主的拯救，並積極請同靈們幫忙介紹。她要求對方必須有好的、實在的信仰，結果去年她被介紹了一位年過四十的弟兄。起初她實在無法接受，怎麼白馬王子變成中年阿伯，神的玩笑未免有點過頭。
但她試著先與對方保持聯絡，並約定一起禁食禱告。奇妙的是，在持續的同心禱告與耐心電話往來下，她意外發覺了這位阿伯迥異於外表的才能與個性，於是她慢慢對對方有好感。在保持聯絡並同心禱告半年後，他們決定結婚。如今在婚姻中，他們繼續彼此認識、凡事包容、凡事忍耐、凡事盼望。
愛與契合，是在神的連結中慢慢滋長的。人們對彼此起初的印象、表面的認識，很容易使我們在耐心求問神前，就先卻步。然而神是能改變人心的神，能改變對方，更能改變我們自身對人、對現況的看法。
因為一些機會，我常與一位弟兄相處。他被公認是優秀的弟兄，因為在大學時代，除了熱心聚會，還活躍於各種教會活動，包括山輔、神訓班、大專團契等，在各地教會更是交友廣闊，因此備受學弟妹們敬重推崇。偏偏我對這種錯把活動當信仰的事，最不認同。在我看來，他不過是個滿腮鬍渣、頭髮又油又長，並且自以為是、大放厥詞的傢伙。
但相處了一兩年，聊得多了、深了，我認識到他的成長過程與信仰上的體驗，才發現，他對神那單純的誠實與敬畏，並不是我所能達到的地步。原來，每個人都是有故事的人。原來，每個人都有他的深度與厚度。我們只要彼此敬重，並且相信，作為神的兒女，每個人都是可喜愛的。
所以「不要怕，只要信。」亞伯蘭年九十九歲的時候，主神向他顯現，對他說，我是全能的神，當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。亞伯蘭沒有其他話語，只有俯伏在地，神便與他立約，立他作多國的父（創十七1-3）。
我們看見，神隨即允諾與亞伯蘭立約，意味亞伯蘭已達到神所要求的前提──在神面前作完全人。然而，不是因為亞伯蘭做了任何事，不是因為他在言語、行為、愛心、信心、清潔上都無可指摘了，才通過神所謂的「完全」的標準，而是，僅僅因為他俯伏在地。神所要的完全，是我們完全的相信、全然的順服，與單純的謙卑敬畏。就是要到九十九歲這樣看似無望的年歲了，神才要照人信祂的心，將恩典加倍賜下。
所以，在神面前，無論何時、無論遭遇何處境，妳我只要俯伏在地。只要全然相信，祂是全能的神，在祂凡事都能，祂就必堅定與妳我所立的約，必用奇妙不可測度的方式，如鷹將妳我負在背上，穿越一切不可能，帶妳我到良人跟前。
無論是順服婚姻，或相信這人就是神的配合，或對另一半持續堅定愛與盼望，都需要無與倫比的勇氣與信心。我明白妳們內心的掙扎。被鬼附身的孩子的父親，即使明明聽見耶穌說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」但他仍無法單純地、完全地相信。於是他流淚喊道：「我信！但我信不足，求主幫助！」（可九23-24）。
在婚姻的操練上，妳我大概也是如此。甚願我主憐憫我們又小又脆弱的信心，聽見我們流淚的呼求：「我信！但我信不足，求主幫助！」願祂堅定我們對婚姻應許的相信、對生育命令的順服。願我們因著信，得被全能的神、守約施慈愛的父所牽引，領我們到愛祂的亞當跟前，叫亞當醒起。
願妳平安。
這相信的女子是有福的！因為主對她所說的話都要應驗（路一45）。
敬頌 以馬內利
在主裡愛妳們的姊妹 yy敬筆
註：1.你這女子中極美麗的，你的良人往何處去了？你的良人轉向何處去了，我們好與你同去尋找他（歌六1）。
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