|
天必
主耶穌說：「得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」（啟二7）
神的樂園在哪裡？
「神的樂園」在天上。保羅說他曾被提到第三層天，在樂園裡聽見隱祕的聲音（林後十二2-4）。主耶穌在對一個同釘十字架上的犯人說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路二十三43），這個樂園就是離世的信徒要去的天上樂園。
有人說神的樂園也在地上，如伊甸樂園。但耶穌說的這個「樂園」，不是指神創世時所立的伊甸園，那個樂園早就沒了。它原在伊拉克南方的底格里斯河和幼發拉底河流域的交會處，現在的考古學家已找不到痕跡了。而耶穌說的「樂園」是指神的教會。
世上的教派千百種，哪一個教會才算是「神的樂園」呢？它必須有四個屬靈條件：
第一，應該像伊甸園那樣，有神與人同在；二，有生命的河流；三，有百樣果子和金銀寶石；四，有生命樹。所以「神的樂園」的教會也應該有神同在，有聖靈如江河活水，有信徒結出的靈德果子如金銀寶石，也應有生命樹。
普世的哪個教會具備這四個條件呢？只有真耶穌教會。
耶穌說的「神樂園中生命樹」是指什麼呢？
耶穌說的「生命樹」，就是祂自己。祂對猶太人說：「我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」（約六47-51）
猶太人彼此爭論說：「這個人怎能把祂的肉給我們吃呢？」耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。」（約六52-54）
主肉主血，就是生命樹的果子，耶穌就是生命樹。
主被釘死在十字架，三天後復活，又在世上顯現，四十天傳福音，然後升天。我們到哪裡去吃主肉、喝主血呢？
原來，吃主肉、喝主血是指辦聖餐禮。
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」他們唱了詩，就出來往橄欖山去（太二十六26-30）。
主耶穌升天後，門徒遵照主耶穌「你們也應當如此行，為的是記念我」的囑咐，因此我們也在教會舉行聖餐禮。保羅說：「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：『這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。』
飯後，也照樣拿起杯來，說：『這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。』你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」（林前十一23-29）
真耶穌教會按聖經真意舉辦聖餐禮。用的餅是無酵餅而不是餅乾，所喝的杯是葡萄汁而不是有酵的酒。這兩樣經過有聖靈、權柄的傳道人祝謝後，就靈化為主肉、主血。信徒再經過祈禱省察，就可以感謝領受。主肉、主血──「生命樹的果子」在我們體內靈化成養分，使人靈命健壯，充滿主所賜的力量，藉以戰勝惡者魔鬼的誘惑和攔阻，堅強行走天路，直到天國。
舉辦聖餐是很慎重的，是真耶穌教會的五大教義之一，因此，「神樂園中生命樹」就在真耶穌教會裡，真耶穌教會就是在地的「神的樂園」。
等到真耶穌教會得救福音傳遍天下，實現「萬國更正教」，就應驗了以賽亞先知所說的：「認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」（賽十一9）
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。」（啟二十一1-3）
看哪！「神的樂園」由天而降，就是光芒四射的真耶穌教會。
得救信徒只有在地上「樂園」中吃了耶穌所賜的「生命樹的果子」，靈命強壯、妝飾整齊，才能行完天路，將來到天上「神的樂園」享受永生。
|
| |
