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賴英夫
教會是主耶穌用祂的血所救贖的一個團體（徒二十28）。教會的兩大使命就是傳揚得救真道、引領人受洗歸主與牧養主的羊群，使之保守在神的愛中。其最終目的，要完成天父真神拯救萬民的旨意（提前二4）。
誠如使徒保羅所云：「我栽種了，亞波羅澆灌了；惟有神叫他生長。……栽種的和澆灌的，都是一樣；但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。」（林前三6-9）。世人的心如田地，宣道工作如同將道理的種子栽種人心；牧養工作就像施肥澆灌、使他成長。而家庭訪問能達到牧養主羊和宣揚主道的果效，各地教會理當重視家庭訪問的聖工。
一.家庭訪問在信仰上的重要性
主耶穌為世人代死在十架上，第三日復活，這四十天中常向門徒顯現。西門彼得等七位門徒，因信心軟弱，又回到加利利海捕魚，結果整夜一無所獲，主耶穌第三次向他們顯現，三次問彼得是否愛主，且囑咐他：「你餵養我的小羊。……你牧養我的羊。……你餵養我的羊。」（約二十一14-17）。足見主耶穌是多麼關心牧養主羊的工作，而家庭訪問就是其中一項重要的宣牧行動，關乎信徒靈命的成長和慕道者信仰的造就。
經云：「你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群」（箴二十七23）。當馴良的羊因故發飆耍狠，大發牛脾氣時，你若經常訪問詳細了解他的狀況，就能留心料理、對症下藥；耐心輔導，使大事化小事，小事化為無事。你若平時不訪問懇談、不常接觸、不建立感情、不明白狀況，又怎能做適當正確的輔導呢？
有人不明白苦難的意義，都以為苦難是因犯罪受神懲罰，因而誤會受難者的品德操守，對其責難，讓受苦者再度受傷害，痛不欲生。約伯的經歷給我們一段寶貴的提醒：「那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人，他的朋友當以慈愛待他。」（伯六14）。家庭訪問時，若遇受難者，而能以恩言良語勛勉，以愛心助禱，以行動配合，相信對受難者大有助益，不致使他灰心喪志而離棄神。
神曾指責以色列的牧人，不牧養群羊，只知牧養自己，因為「瘦弱的，你們沒有養壯；有病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有纏裹；被逐的，你們沒有領回；失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制。因無牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野獸的食物。我的羊在諸山間、在各高崗上流離，在全地上分散，無人去尋，無人去找。」（結三十四4-6）。
家庭訪問就是作牧人的工作，配合傳道人、長老、執事、教會負責人，去作關懷、提醒、教導、警戒、見證的工作；因有許多信徒在信仰上迷失而遠離真神，停止聚會，不知讀經禱告，甚至故意犯罪，與外人同流合污，令人惋惜驚嘆！
在訪問中，能教導聖經真理，養壯人的靈命；靈性生病者，可以真理對症下藥，使之順從道理而病得醫治；心靈受傷者要以主動的愛與神的安慰來包裹；因故被排斥的信徒，要以天父不變的慈愛和賜福，將他們領回神家；迷失天路方向、喪失生存意志的人，更要把他們找回來，以神的道作聖靈的寶劍，倚靠聖靈儆醒禱告，藉上頭來的能力，挽回迷羊的靈命，使之歸回天父的懷抱。
所以經云：「我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人就該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」（雅五19-20）。由上可知，家庭訪問在信仰和得救上是多麼重要。
二.哪些家庭要優先關懷訪問
〈大學〉有云：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣！」作聖工關懷信徒有緩急之分；如何安排訪問家庭之順序，使人人適時受益，務必顧慮周全，才不致有所偏頗，或使某些人抱怨，以致影響教會同心，阻礙聖工推展。然而，訪問的優先順序極難判斷，何種情況最急，需要馬上去訪談看望，實際上是見仁見智，觀點不一，很難安排。只有在訪問前迫切禱告，求聖靈帶領引導。一般而言，「訪問的對象」如下：
1.初信者
經云：「要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」（彼前二2）。剛受洗歸主的初信者，是屬靈的嬰孩，亟需要長者在旁照顧看守，更需要生命的靈糧；是故，訪問初信者是不可或缺的，因為他們有許多疑難問題，是需要老信徒幫忙解決的。
2.孤寂者
「神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福」（詩六十八5-6）。心靈孤單無助，常覺寂寞無奈的人，或是孤兒，或是寡婦、鰥夫，或是獨身、憂鬱者，他們需要教會的安慰幫助和溫暖，家庭訪問會帶給他們關愛和力量。
3.信心軟弱者
經云：「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」（賽四十二3）、「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。」、「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」（羅十五1，十四1）。信心軟弱者稍不留意，很可能被迷惑而陷入靈命危險的試探中，而影響全家人的信仰，所以要訪問輔導並同心代禱。
4.偶爾犯錯者
「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」（加六1）。偶爾犯錯者，很可能將錯就錯，犯更多的錯，是故要及時訪問勸導，使他知錯而認罪悔改。訪問者的溫柔態度，愛心關懷的提醒，都能發揮導正的作用。
5.體弱病患
「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」（太九35）。因主關懷身體受苦的各種病人，所以就動了慈心，醫治病患。祂亦曾在安息日出會堂，到西門的家，醫治害熱病的患者（可一29-31）。有的體弱病患、生命垂危，若不及時探望，或許不再有機會見面代禱；若是慕道者，就沒有受洗的機會了。
6.特殊遭遇者
耶穌曾帶三個心愛的門徒到睚魯的家裡訪問，並拉著他12歲的女兒的手，叫她死而復活（可五35-43）。當廣行善事的多加，患病而死，眾寡婦都來哀悼（徒九36-39）。當義人約伯慘遭變故時，三個朋友從老遠趕來探望（伯二11）。可見關懷特殊遭遇的家庭，藉訪問能安慰喪家或遭難之家，與哀哭的人同哭，乃雪中送炭之善行。
7.慕道朋友
訪問慕道朋友的家，能拉近距離、建立感情。在談道中，培養正確的信仰動機，使知信主乃為靈魂得救；福音要救一切相信的人，信的人有神蹟奇事隨著。受洗赦罪一生只有一次，要慎重決定，慕道友若是年邁老人或是重病患者，或可藉多次的訪問，儘快帶來受洗歸主，免得失去得救良機。
三.家庭訪問的目的和果效
耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，丟在火裡燒了。」（約十五5-6）
家庭訪問能將離了樹的枝子再接回來，以免枯死被火焚燒。許多冷淡的信徒，因教會的熱心訪問而恢復信仰，重回教會聚會和事奉，甚至成為基督精兵，為主忠心。
教會是屬靈的大家庭，信徒是永生神的家人（提前三15），藉著家庭訪問，使神的家人更加親近，藉談話交通更加了解，因坦誠表白而能真誠相助，使弟兄姊妹更能融合成為一體，增進教會的向心力，使屬靈團體更加相愛相親，團結同心。
經云：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」（來十24）。家庭訪問就是最具體的肢體相顧，能讓受訪者感受到主裡屬靈的愛心，讓愛心的行動發生連鎖作用，使神的教會在交接、聯誼、問安時，充滿相愛的溫馨氣氛，更得神的同在、賜福。
訪問人員能謹慎自守，儆醒禱告，藉訪問工作彼此切實相愛，乃是「各人照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家」（彼前四7-10），達到榮神益人的好果效，必蒙神記念。
教會裡信徒各種恩賜的搭配，誠如經云：「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」；是故，「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」（弗四12、15、16）。願我們倚靠聖靈，建設健全的真教會。
結語
完美的訪問事奉，可以挽回信徒的靈命，在主裡相愛相助，並能榮神益人，作神的好管家，且能建立基督的身體，追求更美的事奉，作個榮耀的教會。
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