我進入真教會的經過

宮內馬利亞

哈利路亞！奉主耶穌聖名，將我信耶穌以至到真耶穌教會來蒙受主恩的簡略經過見證於下：

一、入信的動機

1919年5月與宮內延次過婚姻生活，沒有經過半年，事與願違，感情破裂；因父母反對，我亦不堪過這種生活而拒絕入籍。雖被醫師診斷為不生育而放心，但到第四年（1922年）知道已經懷孕，丈夫不願向父親請求入籍事，而迫我趕快處理；不得已於懷孕六個月時，決心引退。因當時我有一職，自信能把孩子養育成人給他看。1923年2月24日，在播州上郡的父母家生了兒子。當我在此羞恥與痛苦的環境之下，無處可找真正的愛心，掙扎於生活的苦境之時，被邀請參加在上郡公會堂所開的基督教特別佈道會（1923年7月）。以後隨人之請，參加月有一次的家庭聚會。從來沒有遇過一個基督徒，也不知道這宗教是幸或不幸；當時連耶穌基督是男是女尚且不知道的我，當然對於道理完全無所認識。該年12月，偶而從遠方來了大江邦治牧師，在此地佈道。這時才深覺「神就是愛」，而想入信。翌日第一次到那波教會參加星期日聚會，在淚眼中聽到最後。為解決多年來的心中的重擔?他（丈夫）與我究竟誰是誰非，誰的罪較重?聆聽正確的判斷而質問牧師；他回答說，都是罪人，而領導我禱告，照料我。然後再說，如蒙得救，必在丈夫面前，言明罪過，乞求赦免。這位牧師住在神戶須磨，叫我如有決心，可隨時到他那裏去，他願意幫忙。記得那天是12月2日左右，回家後第二天，我的心充滿著感謝與喜樂，先前的悲歎已無影無蹤。雖聽過耶穌已復活的道理，但今天才體驗到已復活的耶穌垂聽我的禱告。祂知道我的一切，今後無論如何都要靠祂活下去。生出這種堅定的信心以後，自覺罪過之心加深，開始向得罪的骨肉，一個一個的求赦；尤其對不起父母之處，便俯伏請求赦罪。後來在職業上沒得到祝福，常遭困難問牧師結果，教我須先向丈夫賠不是。於是我向神禱告說：「如非這樣行不可，即請神開路能到當天可以來回的靠近須磨的地方（因為抱著吃奶的嬰孩是不能作事的）。」奇妙得很，不久父親被命令調任到神戶的伊丹（當時他任縣的土木技手）。於是得到神戶須磨的大江邦治牧師的幫助，獲得丈夫的饒恕，以完成我和小孩的入籍為條件而和解了。

二、受洗與逼迫

1925年11月，在神戶湊川傳道館，由堀內文一奉父、子、聖靈的名受洗。在受洗的前夜，丈夫開始逼迫說：「在這種寒冷的時候要入水，那是發瘋的人要作的。不能再信下去，如一定要這樣作，必須有所覺悟！」留下這種話，當夜以商事旅行去了。如果延期洗禮，能使他得救，就來延期罷！如果毫無益處時，當怎麼辦？特意參加過準備會幾天，事到如今才要?不知如何是好，整夜禱告，也到傳道館訪問三位牧師，但得不到該怎樣作才好的解答。當天交來一張印刷物時，「要聽從人與聽從神，那一種好？」的教訓，清清楚楚地浮在胸中。好！接受洗禮罷！難道會因此而被遺棄麼？丈夫三天後回來，言明受洗事而求饒，但終不得饒恕而說：「連小孩也要拋棄！」說完，便立刻以赴大連的商店之理由而出去。那天，哥林多前書十章13節的「神是信實的，?在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你能忍受得住」的話安慰我的心。這天參加信徒的家庭聚會，說了這經過以後，馬上有一位弟兄安慰我說：「好，我負責！因有一對熱心的信徒，美國人的老夫婦要收納。」當時我也相信是主的安排。丈夫沒有留下錢而去，生活馬上發生困難；但主賜我智慧，叫我去向房東收回押金，得維持一個月的生活，且可收拾行李。按照主所指示的辦理一切，小孩便再寄託在父親的地方（告以每個月將寄養育費去），而到一位美國人夫婦的家工作。

三、獻身作主工

九個月後，為「你要跟從我」的聖言所促，進入在京都府舞鶴所辦的女子修養所。當時牧師為助我的信仰，便從頭一個月開始，每月不缺地供給小孩的養育費和我的零用錢。這樣過了五年學習聖經與事奉的時間。女子修養所被移到以澤村五郎師為校長的神戶塩屋的神學校時，我以女傳道的身分事奉舞鶴教會。1931年，為給韓國人傳道而學習韓國話，牧養姬路市南畝町的韓人教會。

四、為魔鬼所勝

當時，行方不明七年的丈夫，忽然出現於四國的哥哥之家。因從哥哥來了電報，便帶著小孩去見他。本來想要求辦離婚的手續，但他說要承認我的信仰，故終為肉慾與情感所勝。魔鬼在我心中唧唧咕咕地說，為了他，你要拼命地引導他得救；因這個工作除你以外，再沒有人可作了。於是與他一起回到教會來與澤村五郎牧師商量結果，在他不好挽留之下而告辭。當時已經長女懷在胎中，故不得已而引退，被接去四國的哥哥家工作。從這時開始繼續行走充滿眼淚的幽谷，無論怎樣掙扎也達不到勝利的地步。

五、靈浸與水浸

1940年，我們全家四人住在大阪，得再與粉濱教會的上井乙熊牧師見面。牧師說：「要受聖靈，如非說像五旬節那天的靈言，不算受聖靈！」每次見面總是勸勉：「非受聖靈不可！」

1941年5月28日下午3時（等候三小時後），奇妙聖靈的澆灌，從上頭來的大的能力，從腹中湧出來的大聲，連響40分鐘。一個多月充滿著喜樂，每天只睡三小時，寤寐嬉笑，禱告不停，因此而困擾了兒子。9月8日在大和川由上井長老根據真耶穌教會的真理，奉主耶穌聖名受浸。

六、再獻身與丈夫歸主

1948年6月，丈夫允許我再獻身作主工，與女兒二人住在粉濱教會去。粉濱基督教會的川崎牧師，想起我當修養生的新舞鶴時代，歡迎了我們。不久，為神召會所接納，以副教師的身分，得以盡力事奉了主。

這一年特別為丈夫禱告了四十天，在日滿的第二天，他因病從服務的地方到教會來。雖然過去曾有幾次將到蒙救的地步，但聖工總不能顯現到底。到11月23日才蒙得救，始得家人三名舉行家庭聚會，後來丈夫帶病受浸；看見從天所賜的異象，作了喜樂的見證後，安靜地離開世界。

七、真耶穌教會的成立

1953年初所開的負責人會席上，我請求離開此地，差遣到別的教會去；但得不到允許，而只說再等候一年。此時，走投無路，主逼我到曠野去靈修，成為真正的傳道人。該年十月藉書面告以定要離開粉濱事（但為如何建設屬靈的家而煩惱），終被譏為忘恩者，怨恨與迫害日以加增。

1954年，在庄左衛門町主持家庭聚會的川口姊（韓國人），為了牧養家庭聚會與自己要開始故鄉聚會的緣故而要勉強迎接我去。在住之江的小群和南平夫婦也與我一起行動。吉田兄是南平夫妻的女婿，因同居而先起來服事主的田園，揚起獨立之旗。一個月後（1955年），我遷到庄左衛門。迫害的第一年3月，照主的引導，迎接恩師川崎牧師。他雖答應承認獨立，而使建立為神召會；但終歸無效。4月訪問在神戶的上井長老。再起後的上井長老，讀了真耶穌教會要論和因在輕井澤的聚會完全更新，在交通時，在我的心中漂起天上的芳香。聽到「耶穌才是神唯一的名」時，胸中發熱而告辭。唉！還是真耶穌教會是真的。「無名的，也無具有資格的工人之這個住之江的小群將怎樣辦呀？」在蒙受責難中，迎接上井長老時，吉田兄早在我之先，且南平姊妹與川口姊妹都為神愛所感，遂於接受真耶穌教會的真理，一起奉主耶穌的名受浸禮，成為新的一群而興起。哈利路亞！

1956年，邀請須田長老見證真理，開始學習真耶穌教會要論。1957年戶澤長老在聚會時，站起來宣言設立日本教團。1958年9月23日被立為執事，聖名「馬利亞」。同時被命為本教團傳道，在豐富的主恩之下一直到今天。