我如何信主

良信

哈利路亞！一個走迷的羊，回到創造主的懷抱裡，天天感激祂的愛；時常又想到，未信主，和在本會外的，許多弟兄不敢將受的恩惠隱蔽。茲將弟的淺淺經驗，表明如下：弟生在拜偶像的家庭中，臺灣光復那一年，在一山地的衛生所服務，看到人心的惡化?無情，自私，假冒等等，就受了一種刺戟，慢慢變成一個厭世的人。那時候，長老會的基督教，也傳到這山間來。弟就買一本聖經讀，但不大受感動，好像看一本小說一樣。以後轉到花蓮醫院服務，求學識上的進步。後來再轉玉里分院。恰好有一位外科醫師，姜先生，他是很虔誠的基督徒，勸我們研究聖經，並給我很多的書籍。弟那時因家庭的環境惡劣，自己又想向上，所以覺得這是極難解決的問題，渴慕一個從上頭來的力量。後來讀了羅馬書七章：「我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裏面的意思，我是喜歡神的律。但覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰。把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦阿！誰能救我脫離取死的身體呢？感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」並五章：「因為我還軟弱的時候，基督就按照所定的日期，為罪人死。為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死。神的愛，就在此向我們顯明了。」弟就被主耶穌的愛感動，且知道走迷路的可憐，就決心信主了。但聖經中另有一段很難了解的地方。是「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。叫祂常與你們同在，就是真理的聖靈。乃是世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂。」（約十四16、17）

「只等真理的聖靈來了。祂要引導你們明白一切真理。」（約十六13）主明明說，要差遣保惠師來。但我們怎麼得知祂來了沒有呢？我問姜先生，他也不太明白，因為問題很大。以後問了幾個基督徒，他們講的不太清楚。真感謝主！有一星期六，我乘火車的時候，遇到一個山地籍的弟兄。我們談論的主要問題是，安息日問題，和關於真理的問題。後來我問他們對聖靈的認識如何。他回答我說：「我們不但知道，且已經得到了。」使我又喜又驚。為什麼呢？因為過去的基督徒，對這個問題多數是糊糊塗塗的，連他本身也不太明白，也無追求的意志。他相反，卻肯定地說：「我得到了。」後來我才知道他們是真耶穌教會的信徒。不久我多事的家中三兄又得了病，係腦腫瘤絕症不久就死別了。使我深切地體驗人之無能無力，若不得著上頭來的力量，連活下去的元氣都消滅了。奇妙地有一日山地有一個兒童突死，要我去檢案，這也是主的安排。順路我去訪問山地教會的陳執事因他不在，過兩星期後再訪問的時候，才明白聖經中對於聖靈問題的種種教訓。簡單的說：聖靈就是神的靈。神的本質就是聖靈。太初祂創造天地萬物。後來借著童貞女馬利亞生耶穌，耶穌的靈也就是聖靈。因聖靈只有一位。（弗四4）耶穌復活後四十天，要昇天的時候，有囑咐說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日你們要受聖靈的洗。」（使一4、5）後來就在五旬節那一天澆灌下來。不但五旬節一天，後來的信徒也能得到。（使八、九、十章）這是重生的要件。（約三3、5）也是得基業的憑據。只有聖靈差下來才證明聖經是活的，有生命的。不然，這本聖經是說謊話的。得到聖靈的表現就是說方言。自己知道，別人也能看見。我明白了以後，求陳執事給我施洗。但他們說：「洗禮是赦罪的一個重要的典禮。你若受洗以後再犯罪，那時候就不能再洗了。」要我再思想。去了有幾次以後，他們才給我施浸。那一天就是1951年8月5日。要回來的時候囑咐說「天天要奉主耶穌的名求聖靈。」我也遵守，但沒有什麼感覺。日子過得很快，1951年9月30日來了。這一日，是我們教會靈恩大會的第三天。因是星期日，我也參加。西部有簡長老楊執事來。他們問我：「得了聖靈沒有？」答「沒有」他們說：「我們是幫忙你求聖靈，要賜給你的是主，所以你要迫切禱告。」奉指示我也就熱心，和眾位弟兄一起禱告。那時候好像熱風吹過去，但很短時間。到下午6點，聚會完了。簡長老楊執事為還沒有得聖靈的人禱告。當簡長老按手在我頭上的時候，突然有很大的力量由上頭來，全身起熱，舌頭被動的說出讚美神的話來。心中極為平安，充滿喜樂。同時得到的有六位弟兄。真感謝主給我一個寶貴的經驗。

次日，我因為很歡喜告訴我一位朋友。他說「這原子時代，還有這種奇事麼？」不久他帶了兩位長老會的牧師來問我：「怎麼樣得聖靈」我就一一從頭到尾告訴他們。他們反對說：「神是和平的神，絕對不會那樣說不明白的言語，那恐怕是邪靈吧！」使我變色，真奇怪為什麼不單不信，還要毀謗人家呢？我就說：「我做的一切是合於聖經的教訓，我現在充滿喜樂，神的愛也在我裏面，我想是沒有錯的。」他們才回去了。從那一天起，教派的問題，就在我腦海裏面，為什麼聖靈偏有人說是邪靈呢。到底長老派講的聖靈，是怎麼樣的。後來，又有耶和華教的信徒來傳道。他們的教會說「聖靈是神的感化力」。於是讀他們教會的書，和聖經對照，看那一個教會說的對。不久我就發見關於教派的問題，對歐洲或美國傳來的基督教，因他們改革舊教的緣故，有一個改革的領導人，他們對聖經有自己的主張，若在一個派系內，和領導人的主張不同，不論你的主張合乎聖經，或不合乎聖經，你就不能在那派系內活動，只好另創一派；所以神學是以人的立場為基礎，想要在人的理智裏來認識神的，因此各派，有各派的教義。有時候，在一派內還有幾種的主張，一般的信徒呢，不明白這事情，不能分出神的教訓和人的遺訓。牧師先生也不願講明白給他們知道，也是因他們是一位職業傳道，所心他們的改革是沒有改完全的，改了一部份，留了大部份的。改革的部份，甲派比乙派改得多，丙派比乙派改得多，但還是不完全的，現在已經有幾百派了。費了半年的日子，有一天主耶穌帶領我，給我知道聖靈有聖靈的感動，和聖靈的洗。前者是短期的，在外面的。後者相反，是永遠的，在內面和我們的靈同住的。後者是有靈言（方言）自己知道別人可認出，所以，聖靈的感動，不是五旬節以後的聖靈的洗。「明瞭了」我將這事情，告訴老教會的牧師先生。他在表面上，對我是好的，但這一次，他不能答出來。不但不答，以後就不來，不但不來，在他教堂裏，大大毀謗我們。說：「神經病」又說：「假基督假先知出現了」。使我莫明其妙，假基督在聖經裏是有的，他是違背神的真理，是離開主的教訓的，若我信的是假基督，你不抵擋我，又不指教我，只在背後毀謗。這不是法利賽人的作為麼？後來弟就放心傳給別人。弟的一家人也信了，也有得到聖靈的，朋友中也有信的，也有得聖靈的。這一切都是主的按排，感謝主！最後，希望還沒有信主的人，快快來信主。我們雖然沒有到美國去，看報紙看書籍也就信有美國，後來看了美國人更明白了。同樣我們讀聖經，就知有天國，若我們信徒去得聖靈的話，和看了美國人一樣，就更明白了。

各位基督徒們，我們信一位主耶穌，是包含信他的教訓。你若想我也信，但是在科學能證明之內，那你信的是科學，不是信主。或者說我信的是在我教會範圍內，那你的教會若沒有和使徒教會一樣的話，恐怕是不能得救的。所以自己的教會，雖然沒有傳聖靈的問題，若聖經裏有，你做一個基督徒，是有追究的責任。若每一個教會照主的教訓來做的話，就和使徒教會一樣，就統一為一個教會了。分派是由人來的，不是由神來的。（哥後一10-14）弟兄阿！我們若渴慕屬天的，（哥前十五45-49）就一定要來本會查考聖經，領受聖靈，因為聖靈是從天上來的。（彼前一12）科學哲學等是屬地的，屬天的是絕對，屬地是一時講一樣的。凡渴慕活水的人阿！快來喝永活的水吧！（約七37-39、啟廿二17）