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小烏鴉
影片播放中，編劇課老師突然問大家：「這兩個男人是什麼關係？」全場鴉雀無聲，只有你悄悄說：「他們是情人！」答案果真如此。是怎樣的直覺？你解開我的困惑：「你看他們兩個人一起散步，還帶著貴賓狗。」
我問你：「為什麼你愛男人？」你告訴我從中學開始，就深被男同學吸引，愛戀的感覺與身體的反應跟異性戀無異，你自認天生具有同性戀的基因，這是你的命運。你是個細膩的藝術創作者，遇見了我這個宗教執著者，同學間的情誼，因這個議題形成很大的衝突。
有次課程中，集體討論後，你提議作同性戀的報告，大家一致同意。我認為應該尊重你，但內心一再起伏，若是不作聲，似乎贊同同性戀。衝突之際，也曾安慰自己：沉默不代表贊同！經過百般掙扎，多次的禱告，覺得不能漠視內在的聲音，成為當年彼拉多審判時，異口同聲的多數眾人一般。因為，多數人的看法不代表真理，少數人的聲音也需要被聆聽。
於是，我事先向你道歉，生活中你是我的好同學，有需要時同樣會出手相挺。但在課堂報告上會補充不同看法，請你理解身為基督徒角色的堅持。那一天當你圖文並茂的報告後，我上台作了補充。自認走在時代前端的媒體科系來說，這已被部分人視為舊思維。同學們發問過程中，企圖勸我接受這個大時代的開放觀念──「尊重人權」、「耶穌是慈愛的」、「聖經是舊時代的思想，應該要隨著時代做改變」。我解釋著：「真理不因為時代而改變」、「神的愛具有公義與慈愛」等。當時你覺得難堪，卻展現你的風度，甚至於日後仍不改初衷協助我的求學之路。
在眾人之中，我的聲音是如此微不足道，或許微小到無法對人產生影響。但是我的內心感到平安，因著神的恩典，使我得勝內在的恐懼。我想：堅持耶穌的話語為基準，是基督徒面對當代思潮的衝擊時，應向前迎戰的道德勇氣！如同耶穌降生世上、以行道的榜樣教導我們：真理的愛不是一味退縮到基督徒的圈子裡說教，反而要用耶穌接納罪人的態度，主動以開放的心胸接納與關懷、去理解、去協助他們照亮內心的幽暗。
其實當我第一次知道你是gay，我也跟法利賽人一般，產生異樣的眼光，甚至也像耶穌時代的文士與法利賽人一般論斷你，自以為我是蒙受洗禮且聖潔的基督徒，這種法利賽人的「自義」，讓我羞愧不已。我不是因為行為夠好才讓神愛我，不是因為品德讓神揀選我，乃是耶穌完完全全捨己的愛，毫無條件地為我釘死十架、為我預備永生天國。神的救恩絕非是讓我產生信仰的優越感的緣由，反而是要我學會謙卑、學習用神的眼光，來面對罪的轄制，告訴人們如何打開希望的窗口。
當我即將結婚之際，邀請你參加婚禮，你說：「如果我進教堂，對神是種褻瀆。」我很想告訴你，耶穌能夠給予新的生命、新的人生。聖經裡記載一個事件：有一個婦人在行淫時被抓拿，文士與法利賽人質難耶穌，依照摩西律法是否該用石頭將她打死？耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字，在他們不住的催促中對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿起石頭打他。」眾人中從老到少一個一個的都出去之後，耶穌對這位婦人說：「我也不定你的罪，去罷！從此不要再犯罪了。」（約八3-11）
同學，我要告訴你：「耶穌愛你！」希望你能夠來到神的面前，重新尋求神起初的創造愛的關係，你必能看到愛的新定義。因為神說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
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