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杜凡
希西家說：「今日是急難責罰凌辱的日子」。因為亞述王西拿基立兵臨耶路撒冷城外，派使者（拉伯沙基）來辱罵永生神的民。此時，南朝猶大國正岌岌可危。
希西家派臣僕去見以賽亞先知，以賽亞修書一封，安慰希西家，並預言耶和華必拯救：亞述軍隊從哪條路來，必從哪條路回去；因為我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。
在瀕臨絕望與死亡困境的呼求，希西家不忘與先知共力，而神也為自己的緣故出征。
當夜，耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人，清早有人起來，一看都是死屍了。亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。一日，被他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了（王下十九35-37）。
一個強者（如亞述王西拿基立），要風得風，要雨得雨，看似盡得天下，卻不知，下一刻鐘即將面臨死亡與終結。行惡過度，心中無神，目中無人，禍患將反撲而來。
一個弱者（如猶大王希西家），看似危殆，卻不失落盼望，終究要因這堅忍的心志，得到神的悅納與美好報償。
然而，渺小如你我，要為「大我」（國家、眾百姓）獻策與祈求的機會，著實不常。較多時候是為己身而思慮。在得與失之間，順與逆之中，向我們的神反反覆覆的傾心吐意。
祈求，能蒙神即時的回應與成全，是經歷神大能的好機會。但，生活裡，卻不是時時都如此幸運。很多時候，我們的祈求在時間與空間之中消逝無踪。
轉思，呼求後依然只能在神的默然中前進，並非神閉眼不看，或祂的膀臂縮短；更可能是：艱難出於神的美意；或所求不合神的旨意。
在得勝的生命裡，我們總是太專注美好；以為富足、平順，無波無浪才是神的賜福。殊不知，人生的真境，是充滿喜怒哀樂的風景，是得勝逆境的內心才彌足珍貴。
希西家，為猶大國的存續憂心，為神的榮耀而呼求；今日，我們是否為教會的存續憂心，為神的名尊榮於萬邦而呼求？
神出手，懲惡是結局。我們是否在神尚未出手之前，信心早已失落？
不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧（詩三十七1-3）。共勉之～
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