棄假歸真的自述

西安路鴻動

予是一個不信真道的外邦人，由不信道而信道；由不分教會而到真教會之經過始末及認識讓我來自述一下，可以堅固人一些信德。

予在1928年前，是生在這罪惡的世界，當然是罪人，所作所為的大概盡是走那放蕩無度的路，不可自約的，但有時進到禮拜堂去聚會，非為愛道，實則歇足而已，因為禮拜堂較比別處清雅安靜，又可聽聽新聞，這是予當初之想像也。

自該夏季進到天津一個信主的商店學徒，按章每星期日要在店中聚會，雖然不信，受到了環境之薰陶，不斷地讀經祈禱，因此得到了莫大幫助，對於聖經非常崇拜！因為較比一切善書更為完美，並且使我增長靈肉上許多智慧，藉此可以考查人情事務，又可反躬自照，日夕受益，實非淺鮮。由此心靈大受感動，每逢試探引誘，均能靠經行事而得勝，雖然如此心中仍是頑梗無知，可見人心未受聖靈重生總是剛硬的，此乃1934年前之大略情形也。

1935年春天在天津西門內美以美會受了點水洗，是年秋奉命來西京支店服務，此時深感已身罪大，在時代落後的西京，對於物質享受當然是談不到，並且大感痛苦！而我靈性反得了深一步的造就，因為經上的話，都能實現在眼前，使我得著無限的快慰！

自1937年七七事變，由津到陝，預知此次戰爭之大；地域之廣；時間之久，深感前途暗澹，只知有困苦危險等候，在心中充滿驚惶恐懼！好似無舵的偏舟，任風吹蕩不安。正如經上所云「萬事互相效力」由此看破世事之空虛，即努力追求真道，效法庇哩亞人甘心領受天天考查，決心考查是否有神，是否主耶穌就是那全能者，因此更得了屬靈的認識，並蒙神恩的培植。

當1937年秋舍下居於距津百里之津浦路上，戰爭之殘酷臨到了予舍寄居之地，衷心如焚，欲救無法，只有向主呼籲，果蒙憐憫，安全返家，將舍間所有的人口平安的導出，遷津小住。

1939年津市大水，曾閱報載地點和被水淹狀況，得知舍下適居被災之區，而主早有奇妙的安慰和拯救，在水災未來之前十餘日即移入安全地帶，（因為天津尋屋不易正在災前祂安排了居所）誠當感謝主之鴻恩美德！主說：你們信得太遲鈍了，那麼我就更鈍了。因此較前更加明白。

1939年冬12月6日本會在西安開靈恩大會，主講為魏以撒長老為之證道，予聞之大受感動，並且痛哭失聲，衡量予以往之錯誤，真教會之真道，較比各教會實在真得多。（信徒心中當有公平，說公平話，不然只口中有主，從心裏說出話來無公平，怎作主之門徒呢？予證實真會較比各會真乃是事實）因此受了合法水洗，又知要求生命證據?聖靈?予就專心一志的查考聖經中的聖靈，自己心中所感而口不能達意的，而聖經上都為我詳解了，正相吻合，予是心暢神愉之情，難以描述！並且在禱告中得了力量充滿，說出天國的靈言來，真感謝主！至此才知聖靈之重要，若信主之人沒有得著憑據，將來進天國與否，尚屬疑慮！

予向來不分教會，只要信耶穌就是，而今豁然貫通為甚麼在末世建立真教會呢？無非「將綿羊和山羊分開」。予加入真教會不是存成見也不是有偏心，更不是出於分門別類；乃是由於真神之引導，在冷淡灰心的時候；但主又給憑據安慰我。

末了對不信的人奉勸三言兩語，請你們快快信，不用疑惑總並信！不可踏予之覆轍，空延了寶貴時間，走予之放蕩的路，還有人似乎趕不了，又說總要趁著還有今日天天彼此相勸，千萬勿再藐視這聖經上的話並主的教訓，也不可將真道與其他各道並列。今提問答數則，請賜答復為荷。

真神是有的?你能用許多證據證明無神嗎？你是信真神的；還是信假神的；抑是無神派？

聖經完全是實話?你能用事實可以證明聖經中有謊言嗎？若查考沒有謊言，為何不信呢？

真理只有一個?除了聖經之外，沒有更真的真理，把聖經中的真理駁倒的！何故不信經中真理？

耶穌就是神道，全世界能找到比耶穌的教訓更好的嗎？有何道能像主道之真實呢？有律法先知的證明：有神跡奇事的證明，我敢說沒有像耶穌的真道這樣偉大的！千古而不易，全世界人類無有一個人不需要耶穌道理來拯救的，讀者啊！你是否接受了這生命的大道，切勿再延，時光不再了。