這應許亦歸給那效法亞伯拉罕之信的人（二）

竺彼得

有一次我和馮弟兄在安息日下午同到極司非而路真耶穌教會聚會。散會後步出會堂我問馮弟兄作何感想？他說不過爾爾。只是我的見解與他不同。我說，有兩點與各公會不同。第一點：他們聚會時禱告都跪著同聲禱告，這是各公會所不見的。第二點：真耶穌教會聚會時領會者講道只講聖經，不像各公會牧師傳道，只取了幾節聖經作題就講世事。這樣我們兩人起了分爭，二人的意見就更深了。他與我原為至友，同時在xx宣教會信耶穌，並且都有聖靈充滿的經驗（？）都有一種願望復興教會。他更熱心為主作證。可是很希奇兩人的意見，總不能融合。經上說：與主聯合的，便是與主成為一靈。（林前六17）又說：所以在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念?（腓二1，2）。所以我不能說我們二人同受了一個靈。

此後一連幾個晚上到真耶穌教會研究他們所說的真道。我心裏更亂了。真耶穌教會是迷惑人的嗎？聽他們論道的時候我的心不是火熱的嗎？真耶穌教會與各公會一樣都是真神的教會嗎？他們怎麼說：惟有真耶穌教是真的，除他以外別無拯救呢？我幾乎發狂了。真耶穌教會若是迷惑人的（太廿四24）我既自稱是熱心的基督徒，就不能苟安，我有責任把他毀滅了。可是用什麼方法？用耶穌的道吧！固然真神的道是有能力的，可是我心裏沒有耶穌真道。經過幾次的禱告，我就斷然把以前的基督徒的經驗與所受的靈都丟棄了。因我以為一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。我這樣做果然冒了大危險，因我把自己的生命靈魂作孤注，（這件事馮弟兄得知後，曾說我行事太輕率）。我知道我這般行事實在太輕率。然而我是不得已的。我不這樣作，我就不能明白真相。我視我一己的生命靈魂為小，千萬基督徒生靈為大。若我因信了真耶穌教會，受了邪靈，那麼我末後的景況必更壞（路十一24-26）。信主的弟兄姊妹們見了，亦可作個儆戒，免得再有人受他真耶穌教會的迷惑。

我所經歷的並沒有像我所思想的可怕。真神並不虧待人，正如彼得所說。他說：我真看出真神是不偏待人。原來各國中，那敬畏主行義的人都為主所悅納（徒十34，35）。既將以前的丟棄了，我就看出真耶穌教會實在真，各公會實在是巴比倫的教會。那時我買了一本聖靈報社出版的晨星之光，裏面論到安息日，獨一真神，恩典與律法。我看後就完全相信了。

我雖然信了真耶穌依舊往浸禮會做禮拜，只是那宣教會不去了（星期日的查經班除外）。牧師的講道好像在吹無定的號聲在向空說話，（林前十四8，9）格格不能入耳。我就大有憂愁心裏時常傷痛，經驗了保羅所經驗的（羅九13）。每次聚會唱詩禱告總說不出話來。我可以證明他們向真神有熱心，但不是真知識（羅十2）。因他們將人的吩咐當作道理教訓人，藉著他們的遺傳廢了真神的誡命（太十五6-9）有幾位弟兄姊妹見我時常痛哭很受感動，探問我平安否？我並不作聲，只說將來會明白的。那時我還未受聖靈，（真耶穌教會的聖靈）恐怕說的話與他們無益（約壹二27），反會給他們許多困難。

我因多受勞苦，往來奔走為主作證，寢食時廢，竟染了肺病。那宣教會的牧師就是我初信耶穌時為我禱告的那位，竟隱指我的肺病是因聽信了真耶穌教會，還加上一隻故事，大意說有個人信真耶穌教會得了不好的結果。他們都窺探我，就是我知己的朋友亦窺探我，願我跌倒（耶廿10）。我見他們所行的與真理不合，他們這樣行，就更加添了我的信心。

4月29日（1941年）因肺病向公司請假，公司准假一月。休假期內天天往真耶穌教會研究真道。我深信這是主耶穌的安排，故並不為我的肺病憂慮，亦不看醫生。5月9日晨6時晨禱時受了聖靈。第二日安息日晚上，在浸禮會某堂講了一篇水靈洗要道。聽的人無不驚惶失措，面色全變，因我所講與他們所講的抵觸，我所講的既都是聖經，他們就不能抵擋（路廿一14，15，徒六10），就強我去見他們的牧師。那牧師未曾聽見我講道，故不知是怎樣一件事。那時只有我和他在密室中，別的人都出去了。我就告訴他我現在在真耶穌教會聚會。他聽了就改變了口音，捏造了許多惡言，譭謗真耶穌教會。我原預備了水靈洗的底稿，就取給他看。他並不看所寫的是甚麼，就這不對那不對的說起來。我所用的第一節聖經是約翰三章五節：主耶穌說，人若不是從水和聖靈生的就不能進真神的國。他就說，這裏所說的水並不是水洗，原文水就是聖靈。又有什麼希伯來文。可惜我不懂原文，希伯來文，不能領教他的高見。他的意思是要推翻我所說的水洗。後來講到：現在你為甚麼耽延呢？起來求告祂的名受洗，洗去你的罪（徒廿二16）。他說，重要的是在求告祂的名不在乎受洗。隨即取了一本希伯來文大辭典指指劃劃的說起來。（說句實話，受洗果然要告求祂?耶穌?的名才有功效。浸禮會給人施洗並不曾求告祂的名，只是奉父子聖靈的名。這樣他的話就定了他自己的罪）。我因他所說的都是謊言，敵真道似是而非的學問（提前六20，21）；就不願與他多話，只說，我把底稿留給你看看吧，下次再談。下安息日晚上我再往聚會，那位牧師早已恭候門前。他領我到一邊，說：你既信了真耶穌，就到真耶穌教會去吧，不必再到這裏來，各走各的路各信各的教。我說不然，當時耶穌差遣祂的門徒說，外邦人的路你們不要走，撒瑪利亞的城你們不要進。寧可往以色列家迷失的羊那裏去。（太十5，6）。我既信了真道怎可不說呢？他見我不聽話，就不准我聚會，自己跑到講臺前（那時少年團正在聚會）捏造了許多壞話大罵起來。這就應驗了聖經：你們要為我的名被萬民恨惡，（太廿四9）學生不能高過先生，僕人不能高過主人。學生和先生一樣，僕人和主人一樣亦就罷了。人既罵家主為別西卜，何況他的家人呢（太十24，25）？但主安慰說：人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話譭謗你們，你們就有福了（太五11，12）。當時我忍無可忍，就跑上前去，聖靈啟示我，我就翻開聖經當眾念了一節聖經給他聽：你們這輩法利賽人有禍了，因為你們正當人前，把天國的門關了。自己不進去，正要進去的人，你們亦不容他們進去（太廿三13）。因為那牧師說我是被鬼附著的（約八52），又禁止那會堂裏的人與我說話。他見我說他是法利賽人，就急忙逼我離開會堂。進了他的書室說了許多恐嚇的話，最後就把我趕出會堂。我因他如此硬心，覺得可憐，就不自然的哭出聲來。至於他把我趕出會堂，這件事我並不希奇。因為他們的祖宗怎樣，他們也怎樣。「那個先知不受你們祖宗逼迫呢？他們亦把豫先傳說那義者要來的人殺了。如今你們又把那義者賣了。」（徒七51，52）。「他們早已商議定了，若有認耶穌為基督的要把他趕出會堂」（約九22，34）。從前怎樣，現在亦怎樣。「他們已經商議定了，若有人認真耶穌教會是獨一得救的教會，要把他趕出會堂。」

我既受了聖靈，不久我的肺病亦痊癒了。肺病這般快就痊癒了，竟使醫生驚奇，以為自己錯斷了病症。（在一月休假期後，我照公司規矩往從前斷我有肺炎的醫生處檢驗）。

我兄弟雅各看見這一切的事亦信了。

6月6日歸家午饍，適逢我外祖父母，就是應重生的父母，在告訴我母親說，文炳（應重生）數月來沒有一文錢帶回家。每次取了薪水就賭掉，以致家中柴米無著，要我母親代為收留他，或者他會改變，不再賭錢。我聽了極受感動，就時時為我舅父祈求主。或者真神賜恩照我所求的成全。原來我舅父這次領了薪水以後，就沒有回家去過，亦沒有去上工。他在英商公共汽車公司內為機器銅匠（在前面我曾說起過他），是一箇基督徒。只是他一有了錢就賭，賭輸了，就懊悔。我不知道他現在在那兒，又無從去尋他。真是真神祝福，感謝主。在第二天的下午，我回家甚早。適巧遇見我的那位舅父，正坐在弄口，無聊地看著連環圖書。臉色怪難看的，很是怕人。我就上前招呼他，請他到吾家裏坐坐，一面安慰他：勸他信真耶穌教會，真耶穌必會救他脫離現在的困境。當晚我就領他到真耶穌教會去，與長老執事們談談，勸他信真耶穌。他只是憂憂愁愁的，一無表示，似乎一切都完了，不信耶穌會救人，更不信真耶穌教會是真的，以為與其他的教會一樣的，都是騙人的，假的。第二日是安息日，在楊樹浦高郎橋本會有靈恩大會。那時他不願前去聚會，真神的靈卻催迫他前去。在聚會的時候，真神的恩典臨到他。他被聖靈感動了，想起自己的罪多麼重大，不禁大聲號哭，痛悔前非。當被聖靈充滿，口說靈言?方言?。從此他改變了：不再賭錢；不再尋釁；打架。前後判若兩人。一切以為無法解決的難題，真神都給他解決了，迄今已二月有餘，哈利路亞！讚美主！

親愛的弟兄姊妹們呀！你們讀了這篇見證，有何感想？我盼望你們真能效法亞伯拉罕的信，離開巴比倫，到真神所指示要得為業的地方來。不要以為巴比倫能夠醫治，因是他不再能夠醫治了（耶五一6-10）。亦毋須因此懼怕，將來會遭遇到什麼事？巴比倫大城的人會把你們追回去。

你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔的物，要從其中出來！你們扛抬耶和華器皿的人哪！務要自潔，你們出來不至急忙，也不至奔逃。因為耶和華必在你們前頭走！以色列的真神必作你們的後盾。（賽五二11，12）這就是說，凡真神的子民，務要從屬世的教會出來。出來的時候，要把從前所有的丟棄。（太十三44-46）凡要得真神的恩賜，受真神榮耀的人（賽廿二24），都當自潔，（希十二14）這樣你就不庸思慮將來，因為主你的真神必在你前頭行；亦不庸懼怕屬世教會把你阻住了，不讓你出來，因為真神必作你後盾。阿們！