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侯靈輝
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據（來十一1）。
信心是不靠任何事物的支持，僅憑「神的話」作出有把握的回應；確信某事的真實性或某人的可靠性，對沒有看見的，視同實現，猶如看見一般。
至於聖經所言「相信神」，不僅承認祂的存在，更包含「信賴」之意。完全且堅穩的信任神及祂的話語，等同於單純的順服，亦即表明信心的好方法。雖然沒有看見神，還是相信、順服祂，毫不疑惑地融入個人敬畏神的信仰領域，全然接受並體現於個人生活中。
然而，「信心」與「愛心」具有密切的關係，因信心必須透過「愛心」來彰顯，「愛心」是信心之始，也是信心之終。惟有在信仰生活中倚靠聖靈行事，以顯出因愛心所結的聖靈果子，也就是信心的果效。
「信心」與「愛心」是一體兩面
有一位駐防在迦百農的百夫長，雖然是羅馬人，按猶太長老的見證，他與猶太人不但有往來（通常羅馬人極其鄙視及逼害猶太人），尚且愛猶太百姓，甚至給他們建造會堂。或許，他曾在那裡聽主耶穌講道，平素不但善於慕道且有「敬神愛人」的好表現，真是一位格外虔誠、敬畏神的好長官，並且，風聞耶穌行大能的事，令他滿心感謝神的恩寵。
有一天，這位百夫長所寶貴的僕人，害病快要死了。百夫長曾風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老，去求耶穌來救他的僕人。於是，長老們拔腿相助，到了耶穌那裡，就切切的求祂說：「祢給他行這事，是他所配得的，因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂」。常言道：「德不孤、必有鄰。」這位百夫長平常關愛百姓、熱切會堂聖事。今天愛僕病入膏肓，請託長老們出面來求耶穌解救，長老們當然挺身而出，在主耶穌面前美其言，盡其意替他代求，誠然，「患難見真情」、「愛心相對待」。
「一句話」的大信心
於是，耶穌就和他們同去，離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌。他十分敬畏耶穌，認為請求主為他行事，應當謙恭有禮，且不要勞動主，到舍下更不敢當。他也自以為不配去見耶穌，只要主說「一句話」，他的僕人就必好了（太八8；路七6-7）。
百夫長頗握實權，無論上陣指揮或駐防理事，均能「便宜」行事，然而他深信耶穌驅病的權能勝過他駕馭營兵，並且人的權柄不能高過神的權柄。所以，帶著一顆敬畏的心，在主面前降卑自己，尊主為大，讓主耶穌居首位，未逞絲毫驕矜氣慨、無恃權勞動主，且以「不敢當」的謙虛態度來懇求主，恭聽主耶穌珍貴的「一句話」。
耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中我也沒有遇見過。」那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了（路七9-10）。
百夫長聽過耶穌講道及行神蹟的事，深信主耶穌話語的能力，只要藉祂的「一句話」，必得「大能力」醫好他的僕人。因此，蒙受了耶穌的讚賞！
可見，百夫長真誠積極的態度和確實無疑的信心，是成正比的。全能的主當然照他「大的信心」給成全了。
其實，耶穌要人明白病能得醫治，乃在乎個人對主耶穌權能信賴之程度。耶穌只要見到有如此的信心，必行神蹟，以彰顯祂的榮耀來，可是，以色列中極少人拿出這樣的信心，這也讓耶穌不由得感嘆！
論及百夫長虛懷若谷放下身段委身於主，以「十足的信心」信從主耶穌「一句話的大能」，得蒙主的大恩及稱讚。他的感人見證，至今仍被傳頌著。
沒有看見就信的有福了
當耶穌死裡復活的時候，多馬沒有和其他門徒同在，那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。」過了八日，耶穌來站在當中，就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」多馬說：「我的主！我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了。」（約二十24-29）
門徒多馬曾跟隨耶穌三載有餘，主耶穌復活的時候，十二個門徒中，多馬沒有和他們同在。當下，門徒們齊聲見證主已復活，對他說：「我們已經看見主了」。這句話是千真萬確的事實，遺憾的是：多馬非要親眼看見主手上的釘痕，親自用指頭及手探入釘痕及肋旁，總是不信。這樣小信甚或不信的主耶穌門徒，與正在慕道中的百夫長，不勞動主駕臨、不配去見主，只要主說「一句話」，他的僕人就必好了的大信心；兩者相較之下，誠有天淵之別！
耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。」（太十七20）。芥菜種原是百種裡最小的，它卻能長成大樹，因為它蘊含著生命的大能；我們的信心能夠移山，是因為連結著創造山和海的大能者。
信心所至，金石為開
可見，信心即彰顯神能力的動力，可以移山、治病、趕鬼、叫死人復活、使無變為有……。鑒此，身為耶穌的門徒，更應當仰望神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑；反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神。且滿心相信，神所應許的必能作成（羅四20-21）。
經云：「在人所不能的事，在神凡事都能」（太十九26；可十27；路十八27）。
這位虔誠慕道的百夫長，雖然是一位外邦人的官，有權有勢，卻能降卑投靠主，平素樂於聽主耶穌講道，深信「出於神的話，沒有一句不帶能力的」（路一37）。他只憑信心，不憑眼見，自認為只要主耶穌吩咐「一句話」，寶貴的僕人即霍然而癒。感謝主！這一則令人嘖嘖稱奇的神蹟，乃出於祈求者對「主的話」完全相信。我們若聽從「神的話」，就是主今日所吩咐的，就必蒙福（申十一27）。
「一小片雲」轉化為「下大雨」
以利亞先知為了求神降大雨，上了迦密山頂，極其謙卑屈身在地，將臉伏在兩膝之中，恆切直求。首次向海觀看，沒有什麼，一而再，再而三，絲毫不灰心，一連七次，只不過看見如人手那樣大的「一小片雲」罷了！以利亞頓時領悟神已透露端倪，即生發大信心──必降下大雨矣！吩咐僕人告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。霎時間天因風雲黑暗，降下大雨（王上十八42-45）。
以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告求雨，天就降下雨來。雖然，降雨之前僅僅看見「一小片雲」從海裡上來，他內心卻已充滿了「一粒芥菜種」的「大信心」，將天上的雨降到地上來。憶及，他在迦密山求告耶和華的名時，當下耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水，顯應耶和華是神（王上十八38）。以利亞先知本身擁有求神降火的寶貴見證，更孕育對真神的大能大力十分信賴，不論「降火」或是「降雨」，賞賜完全在乎神。
因此，只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得到什麼（雅一6-7）。當要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人（弗六10），神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的（弗三20）。正如，以利亞向神求雨，經「七次」觀看結果，雖僅如人手般的「一小片雲」，但已確認神完全的應許──「降下大雨」！
「碎渣兒」轉化為「大恩典」
有時候，主耶穌喜歡將我們放入熬煉中，故意不立即應允祈求，讓事情沒有好轉，甚至每況愈下，藉此，鍛鍊我們的信心。
有一個迦南婦人，因女兒被鬼附得甚苦，向耶穌求救，耶穌為了試煉她的信心，三次回絕她的請求（太十五23-24、26）。最後還以嚴苛的口吻告訴她：「不好拿兒女的餅，丟給狗吃」，以此試試她信心的真誠度。迦南婦人竟然百折不撓，願意降卑為「狗」來吃她主人桌子上掉下來的「碎渣兒」。慈愛的主，當然施恩憐憫她，迦南婦人終究蒙主成全及稱讚：「婦人！妳的信心是大的。」（太十五26-28）
可見，信心與態度是相得益彰，經云：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（彼前五5）。「鍥而不捨」的祈求，更是打開得救恩門的鑰匙。
信心不足，求主幫助
有一個人對主耶穌說：「夫子，我帶了我的兒子到祢這裡來，他被啞巴鬼附著。無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。」……耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」孩子的父親立時喊著說：「我信！但我信不足，求主幫助。」……耶穌斥責那污鬼說：「你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！」那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一陣瘋，就出來了。……門徒就暗暗的問耶穌：「我們為什麼不能趕出他去呢？」耶穌說：「非用禱告（有古卷加：禁食二字），這一類的鬼，總不能出來。」（可九17-29）
從被啞巴鬼附著的孩子和他父親所受的苦，以及門徒本已有主所賜的權柄──治病趕鬼（太十8；可六7），為何現在卻趕不出這孩子身上的鬼呢？然而，孩子的父親所具備的是怎麼樣的信心？為何主耶穌仍醫好他的孩子呢？
當時，不信的世代，文士可能是質疑門徒趕鬼的權柄；門徒也許自以為已經擁有趕鬼的能力，可以隨意運用，卻不知道仍要不斷祈禱倚靠神。若單靠自己，就無異於只求神蹟而不信靠神的人。
至於孩子的父親則能虛心求主憐憫、幫助，又能在主面前深切表示信心不足，求主幫助。實在難能可貴！
今天，您對神的信心又是怎樣的呢？面對詭計多端的惡鬼或險惡的環境，惟有求主加添信心、禁食禱告，用堅固的信心抵擋他。穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；所以要站穩了，用「真理」當作帶子束腰，又用「平安的福音」當作預備走路的鞋穿在腳上；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是「神的道」（弗六11、14-17），為真道打美好的仗，持定永生（提前六12）。
結語
感謝神的光照，使我們藉著聖經明白信耶穌的好處。經上說：信主的人有平安。「信」是神給人最簡單的救法，也是人對神最基本態度；「信」是到神前最近的路，「愛」是認識神最短的路。所以，神的愛與人的信是神人間惟一聯繫的方法，以致進到「神人合一」的佳美境界，散發出「神愛世人」的璀璨光芒！
人只要有信心，常存心中有神、目中有人，就必看見「榮神益人」的好光景！
《約翰福音》十一章40節告訴我們：「你若信，就必可看見神的榮耀。」神要我們堅定信心依靠祂、仰望祂，因只有「神的話」是我們唯一的憑據。「主的話」一說出來，句句帶有能力；感謝主！出於主的話，沒有一句不帶能力。只要親近神，神必親近我們（雅四8），互相親近，才能達到神面前，享受主裡面的平安。
親愛的朋友們！務要常常聚會、聽道、查考聖經、追求真理，用各樣的智慧，將基督的道理，豐豐富富的存在心裡。在至聖的真道上造就自己，靠著真理的聖靈禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永遠（猶20-21）。
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