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曾恩榮
扛著柴陪父親上山獻祭的以撒說：「火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕說：「神必自己預備作燔祭的羊羔。」（創二十二7-8）
燔祭的羊羔在哪裡呢？以撒困惑的一問，想必重擊亞伯拉罕的心扉，因為眼前的羊羔就是以撒，而且要由自己親手獻上。他不知道神的安排如何，但他回答：神必預備！亞伯拉罕不知道神預備了什麼，但完全交託祂，情願順服祂。
一位愛主的姊妹，學業、工作順遂，但在主內找到可以攜手成家對象的心願，卻一再受打擊，好幾次都在意料之外生變，受傷很重。少女情懷，她最期盼受祝福的就是結婚，雖屢受挫折，但從未動搖信心，始終相信神必預備，而且抱定非主內不嫁，順服神的安排，她只要隨時準備好自己。就在年歲已長，她想不婚可能是神給她的選項時，神預備的另一半出現了，完全不在自己預計之內，出乎意料的美好。
以撒困惑父親要獻祭卻未準備羊羔，因他不知本身就將被獻上，但因著亞伯拉罕的信和順服，神預備一隻公羊用來代替他為燔祭上的羊羔。這是救恩重要的預表，基督要代替眾人成為燔祭的羊羔，在十字架上犧牲，完成救贖（約一29；彼前二24）。原來，燔祭的羊羔基督，就在稠密的小樹中，要成為我們的拯救，成為我們的倚靠，只要眾人學習亞伯拉罕的交託與順服。
我全家受洗歸主時，黃以利沙長老還在世，常跟父親到他書房喝他親泡的很小杯的老人茶。黃長老本名黃呈聰，34歲時投入爭取臺灣人地位的政治運動，與蔣渭水先生等人創「台灣民報」任發行人，並為台灣文化協會發起人之一，任台灣文化協會青年總會總幹事，還偕林獻堂先生向日本總督提出「台政改革建白書」。他以提高台灣人在日本統治下的地位為職志，但事後看，神對他有更好的預備。1925年因路線之爭，他選擇赴福建漳州經商辦學，就在隔年親見聖靈大能建立的真教會，40歲這年蒙召歸真，神靈感動，從此立志以救人靈魂為下半生職志，1926年依照神旨引領郭多馬長老等人將「真耶穌教會」傳入台灣，宣揚福音，建立教會。
小時候，曾聽白髮蒼蒼的黃長老領會時講述亞伯拉罕的信心，說他一切交託神，相信神必預備。他說當以撒被捆綁在祭壇上，做父親的舉起刀來，沒有疑惑，沒有躊躇，即或憾事發生，他都情願順服（創二十二9-10），就在千鈞一髮之間，那隻神所預備的公羊，讓一切都改變了。他用炯炯的眼神對信徒們說：「基督就是那隻公羊，代替眾人死，拯救眾人生，今天我們比以撒幸運，知道羊羔就在那裡！神預備基督為燔祭的羊羔！祂改變了我，也要改變你們，活在恩典裡。」至今仍印象深刻，歷歷在目。神的預備奇妙，他揀選黃長老，開展了真教會的台灣傳教史。
亞伯拉罕說，神必自己預備作燔祭的羊羔，這是信心的盼望：我希望神會預備！這也是信心的禱告：我祈求神預備！這更是信心的宣告：我相信神必預備！
而神的預備遠超出人的期待，只要人交託與順服。
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