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ま つ
「不要忘記你曾經感動過，不要忘記神永遠愛著你……」中級班的學員們口唱心和地向畢業生傳達不捨的心意。學弟妹們藉這幾首詩歌對三年級的大哥哥、大姊姊們表達由衷的祝福，希望他們不要忘記三年來與大家相處的感動。而即將進入高級班的學員們坐著細細聆聽，帶著愉快的心情跟著大家一起唱。他們知道自己絕不會忘記這段珍貴的回憶，也期許能把三年來在這裡所學的牢記在心，未來繼續保守自己常在神的愛中、在教會投入更多的事奉工作。
這是每年年末特別聚會前，中級班送舊時常見的感人景象，為主裡長大的孩子在青教組度過的美好時光作溫馨的結束，確實讓在場的師生難忘。這群中級班的學員畢業後還有高教組、大專校園團契、社會青年團契等好幾關的考驗，雖然作教員的已將他們的未來託付在神手中，有時仍難免會為他們憂心。
其實，如果我們都能不忘過去的感動，往後不論遇到什麼樣的困難、試探、患難、逼迫，我們應該都能持守這分信仰。即使遭逢挫折或打擊，若感動仍然存在，那我們還是能站立得穩、堅持到底。問題是究竟有多少人能強記不忘曾有的感動而不困倦乏力？多少人能維持鮮明的記憶不使之漸漸褪色？這或許是有限的人類共有的弱點，但聖靈所給的感動、靠主而得的喜樂和上頭來的智慧，卻是來讓我們克服這個軟弱的，因為祂總是常常提醒我們，給我們不曾斷絕、每日彌新的恩典。
許多人懷著滿腔熱血、大發熱心事奉神，立志行善要成就祂的美意；然而到最後有多少人能莫忘初衷，持守善美的事直到成全善工呢？很多時候我們看到的是「這個人開了工，卻不能完工」（路十四30），令人感到惋惜。而造成遺憾的原因不是因為起初沒有估量計算好，反而常常是因為他已不再被感動了，忘了達到此地步前的動力與決心。於是一旦遭遇挫折，沒有能重新讓他感動的刺激，就很難捲土重來、繼續前進了。
更嚴重的是，這種憑一時的衝勁與火熱做工的狀況也出現在認識真道、建立信仰的事上。對於所聽的道理已很難再有感動，而且常常聽過就忘。曾有傳道在領會前翻閱之前的聚會記錄簿以確認講題是否重複，他細心的舉動被當地的負責人看到了，於是負責人告訴他放心，即使是一樣的內容，只要相隔一個月信徒就都忘了。這樣的回答真是令人啼笑皆非！沒錯，這或許是事實，但令人訝異的是我們可以這麼有信心地說聽過的道理沒多久就會忘，卻沒有決心想要把感動人的道理久記起來！這樣即使我們聽了非常多的道理，也沒有時間讓這些道理的種子在我們心田裡成長至結出果子。難怪在建立信仰的工程上，我們好像總是蓋了又拆、拆了又蓋，遲遲沒有進展！
此外，有時也能聽到學生把學生靈恩會比擬成「加油站」、信徒把靈恩會比擬成「充電站」等說法，好像之前的感動過了一年、半載就「耗盡了」，還需要「重新補充」才能有油有電繼續奔跑天國路。乍聽之下似乎有理，卻也讓人覺得奇怪：原本沒有窮盡的靈糧靈飲和聖靈能力，為何到了人身上就變得有限、有用完的一天？有些人明明前一年才在聖會中有豐盛的收穫，四處分享作見證、感謝神使他有幸與會，怎麼現在又變得提不起勁、不想參加、抱怨連連、沒有意願投入？莫非他已把當時豐沛的恩典忘得一乾二淨了？聖經上確實也有類似的例子。當百萬的以色列百姓在紅海邊見證神大能的拯救時，歡欣鼓舞、唱詩頌讚神。誰知同樣一群百姓在三天的路程後就因找不著水發出第一聲怨言，好像把三天前神的恩典與能力都徹底忘了一樣（出十五）。我們今日的信仰狀態會不會就像他們一樣？是否因為無法記住所聽聞、所經歷的真理與見證，使我們行道乏力了？
使徒們曾談過這種普遍的情形。對於這種健忘、無法實在行出道理的聽道者，雅各說他們就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見、走後隨即忘了他的長相如何（雅一23-24）。而要克服這樣的問題，就是要「詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此」（雅一25），時常活出道理、更堅固律法，這樣行的人必然得福。除了詳細察看律法以確實行道之外，《希伯來書》的作者也告訴受信的聖徒們要「越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。」（來二1），須更留心注意所傳給我們的教導，慎思明辨、曉得是與不是、證實所信的，免得我們流失在人的吩咐或情感裡了。這樣行的人也不容易忘記領受的道理，需要被人將神聖言小學的開端重新教導；而是能分辨好歹、熟練仁義道理的成人。
每當我們想起聖徒們的榜樣，我們就該學習他們如何能保有最初蒙召時的感動、將起初確實的信心堅持到底。他們強記不忘的表現是至今少有的：
一如先知以賽亞，他服事主近半世紀之久，經歷猶大國四個王朝，接觸的有行惡的與行善的王。當初在烏西亞王崩的那年神對以賽亞的呼召（賽六1-11）必深入他心坎，使他在未來數十載的事奉都沒有忘記自己是被神揀選、被神潔淨、被神差遣的人。無論面對什麼樣的困難或阻擋，他仍忠心傳達所得到的默示，持續為神發出警告與勸勉。
又如另一先知耶利米，自年幼被神分別為聖作列國的先知，從約西亞王十三年開始服事直到猶大滅國凡四十餘個年頭。期間雖多有苦楚及挫折，因主的話終日成為笑柄，人人戲弄他、凌辱他、譏刺他，但他不忘記神與他同在（耶一8，二十11），不停止奉祂的名講論（耶二十7-10）。及至見證聖城毀於敵軍，作哀歌的時候他卻沒有徹底絕望，仍感受到主諸般的慈愛和祂的憐憫不至斷絕、每早晨都是新的。因此他懂得仰望神、靜默等候祂的救恩，並且曉得自己在年幼負軛原是好的（哀三21-23、26-27），不因遭遇的困難和攻擊放棄事奉及盼望。
我們所熟悉的使徒保羅亦是如此。自歸主後三十餘年的傳道生涯，保羅受盡了各種勞苦、患難與逼迫（林後十一23-28），但當初在往大馬色的路上蒙主光照的經驗卻深深烙印於心，作他一輩子服事的動力。一直到他在亞基帕王面前分訴的時候，他還能清晰地敘述二十幾年前那從天上來的異象（徒九1-6，二十六12-19）；記憶猶新，彷彿神對他的呼召仍歷歷在目、感動未曾減弱。
這些聖徒們在向著標竿直跑的過程中都沒有忘記那曾感動他的呼召，甚至竭力追求加倍的感動。相較於今天記憶不持久、火熱的心容易冷淡下來的我們，聖徒們實在為我們留下美好的榜樣。但多少人能效法他們不忘恩典日日彌新、一生事主不休？無法持久的人，一直需要刺激和外來的幫助才能找到感動，若沒有這些來源就離神而去、信仰衰退，那又如何能至死忠心、得神喜悅呢？
若說信仰是場奔途，那是維持快跑前進容易，還是間斷跑、時走時停容易？何者較快呢？有長跑過的人應該知道，速度起起伏伏、步伐時大時小的間斷跑法，不但不快，而且容易疲憊、痠痛、呼吸不協調。可惜的是，在信仰上我們好像把這樣的現象當作常態，以為有快有慢、有走有停，甚至偶爾稍微倒退一下才有節奏感，卻不試著使自己的信仰維持在高峰而歷久不衰、快跑跟隨主。其實，信仰上我們若能不斷重新得力，維持一開始的衝勁與動力，我們是能奔跑不困倦、行走不疲乏的。
因此，我們一定要試著找回當初的感動，持守起初確實的信心。數算自己的日子，記念從神而來每天都是新的恩典，叫我們得著智慧的心，內心一天新似一天，不讓感動隨著時間漸漸流失、心變剛硬。有話說「時間，讓深的東西越來越深；讓淺的東西越來越淺。」願我們都能使豐盛的恩典與聖靈的感動成為深入心底的動力，時間越走記憶反而越深、永不遺忘，使我們能努力面前、奔那擺在前頭的路程。
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