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 (聖靈月刊第421期2012年10月)
信仰社會:創四十 延遲

杏樹筆耕小組策劃tuul撰稿


約瑟對他說:……三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職……和先前作他的酒政一樣。但你得好處的時候,求你記念我、施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。……酒政卻不記念約瑟,竟忘了他(12-14、23)。

延遲的功課,約瑟從少年時期就沒有少學過。

「夢」是神給約瑟特別的禮物。年少的夢,顯出將比哥哥們更高貴,他說給兄長聽,他們嗤之以鼻。接著第二個夢呢?他看到太陽、月亮和十一顆星向他下拜,父親雅各也應之不以為然。但這二個夢必常在他心中,夢境說的當然不會是眼前少年的約瑟,是未來!但未來,是在哪個時候呢?

眼看約瑟一生境遇總與異象矛盾,但以後見之明,又能看到天地的主宰對他栽培的用心,他是被兄弟賣了作奴隸,但因此生命從被殺轉而保全。在波提乏家裡,「他主人見耶和華與他同在,又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。約瑟就在主人眼前蒙恩,伺候他主人,並且主人派他管理家務,把一切所有的都交在他手裡。」(創三十九3-4);「總管」這是他在放牧的家中平安度日下無法學到的,他理事的能力被訓練起來。

後來受了誣告被下在監裡,「但耶和華與約瑟同在、向他施恩,使他在司獄的眼前蒙恩。司獄就把監裡所有的囚犯都交在約瑟手下,他們在那裡所辦的事都是經他的手。凡在約瑟手下的事,司獄一概不察,因為耶和華與約瑟同在,耶和華使他所作的盡都順利。」(創三十九21-23);這時候,他管理的已不是在波提乏家中當時屬社會低下階級的人,在這個監裡,或許三教九流、或許達官貴族,但「耶和華使他所作的盡都順利」,「管理」的能力,以耶和華為後盾,約瑟也習得其中訣竅。

又是來自「夢」的禮物──「解夢」,讓約瑟因此得以開啟那捆鎖他的監獄鑰匙,當他依著「解夢」這個異能前行時,除了他清楚「解夢不是出於神嗎?」(8)、「這不在乎我、神必將平安的話回答法老。」(創四十一16)。這時的約瑟不僅是個被人驚嘆的解夢專家,他還具備著十多年來神刻意的培訓──不在牧放群羊青翠的草場上,而是一處處實務操作管理能力的淬煉所。

對約瑟來說,每況愈下的境遇,沒有一個是他心中的生涯規劃,它們離年少的夢想如此遠,幾年就要經歷的一次危機混亂,約瑟總是在驚疑中,很快地將心穩定下來,因為那旁人所觀察到的「耶和華與約瑟同在」,約瑟必然也意識到,如同《希伯來書》六章19節所說到的盼望:「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內」。「有神同在」帶給約瑟在患難中生發出一種生命的韌性,懂得在這樣的狀態下,讓風雨在心中寧靜下來,忘記背後,努力面前,安安穩穩地走在眼前穩定的生活軌道上。

約瑟失意,但不曾忘記希望。這恐怕才是當法老心喜他的解夢後,能放心交付他擔當「一人之下、萬人之上」的重責,因知他不僅有神的同在也有神多年的訓練──面對災殃與混亂局面時的穩定心力與管理能力,他定能在埃及帶領百姓做好那長達十餘年的準備與應付。

如果我們的眼光能看得夠遠,心能等得夠久,我們就知道神對我們的延遲,只是祂更美的時候未到,但卻是我們累積能力、淬礪心力之時──延遲與失意竟是神賜給人的最大恩寵。

不管天有多黑,
星星還在夜裡閃亮;
不管夜有多長,
黎明早已在那頭盼望;
不管山有多高,
信心的歌把它踏在腳下;
不管路有多遠,
心中有愛仍然可以走到雲端。

誰能跨過艱難,誰能飛越沮喪,
誰能看見前面有夢可想。
真神的心看見希望,
你的心裡要有眼光。

──摘自詩歌〈眼光〉



作者: 杏樹筆耕小組策劃tuul撰稿
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/2012
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