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吳怡萱
之一
保羅責備磯法在安提阿時，因有從雅各那裏來的人，就改變了行為，不再與外邦人同桌吃飯，此處的外邦人是指外邦入信的同靈。保羅覺得這樣是兩面人、偽君子的作法，不但違背了屬靈的原則，也傷害了外邦同靈。現今教會裏也有同樣的情形，就是多重身分的問題。信徒有職業，在職業上和外邦同事相處有一套「防身術」，來到教會聚會又是另一個信徒的角色，許多同靈都覺得有調適的必要。
在工作上，或許不致奸險狡滑，但送往迎來之間的心計，或者上司、同事間爾虞我詐的壓力，使他們對於貫徹基督徒形象的誡命，心有餘力不足。他們常說，對事業夥伴傳福音真是難上加難，不像學生在校園推廣團契活動那樣單純容易。社會人士來信主，常常是基於某種需求，若不是生病了，就是惡鬼纏身。
正如主耶穌在「約六27」所言：「你們找我，並不是因見了神蹟，乃是喫餅得飽。」人閱歷愈多，應該愈能明白人的渺小和力量的微不足道，才回頭來謙卑俯伏在神的面前，但是，事實上，很多人自詡見多識廣，心裏頭富足，妄自尊大，我們已預見他自取滅亡之途。
之二
若非神使我生病、屢受壓力和挫折，我或許仍是驕傲人的族類。所以，遇見硬心「鐵齒」不接受福音的人，我們應該心存憐憫，耐心為他禱告，因為，不知那一天，神也會像打醒我一樣，掉轉他的步履。
有些信徒因被過犯所勝，即情慾勝過聖靈的感動，從此疏遠教會，掩耳不聽神的話，受所多瑪聲色犬馬誘惑，這樣的人，更需要我們屬靈的人用溫柔的心把他挽回。我現在正遭遇這樣的問題。一位初受洗的同靈，半年時間離開原受洗的教會，回到家鄉就近照顧父母。他的出發點原是好的，不料父親以斷絕父子關係為要脅，逼他離開教會。雖然從前聽過許多受逼迫而倚靠神仍得勝利的見證，這時卻什麼都增添不了他的信心，他屈服了。
對聚會冷淡，逢人便訴說遭受逼迫的苦事，不願意靠主，只想從人得幫助，又不敢來參加聚會。昨天，我打電話提醒他來參加慕道者聯誼會，早晨九點他剛起床，我請他盡快來，他不說話，我心裏急，不慎動了血氣，口氣急促責問他為何不答話，他就將話筒放下來擱在別處，不再理睬我，我很生氣卻毫無辦法。回到神訓班來，禱告時覺得無力，整日心中憂悶，中午禁食禱告求問神並悔改，才又重新獲感動。
對於這段經節，今天特別感動，我終於讓聖經上這段話深深刻刻印在心上，並明白要靠神切實學得忍耐，除了向軟弱的人，對於弟兄姊妹甚至長執傳道偶爾出的「奇怪話」，也要靠神包容。某長老禁食為一位執事禱告，求神帶領他處事為人。我也要學習這種忍耐的力量，因為我明白神是公義的，同時也是慈愛、憐憫的。神知道他的話傷了我，但神也會聽我禱告改變他，使他更好。同樣的。神知道我出話傷人，願任憑神管教我，讓我以後知道如何持守自己，勒住舌頭。感謝神！
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