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粗器皿
一、能與不能
主耶穌曾說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」(可十27)，當財主來請教永生之道後，主耶穌以駱駝穿過鍼的眼，比財主進神的國還容易，來影射財主進神的國是多麼難。
當時門徒都知道駱駝要進城門旁的小門，稱為鍼的眼，是何等難，必須半推半就，費九牛二虎之力，方能使駱駝進入，而財主要進神的國比這還難，難怪門徒會問：「這樣誰能得救﹖」，主耶穌馬上以上述之語安慰門徒。
確實人有許多的不能，雖然有人曾高呼「人定勝天」「雙手萬能」，而事實上在許多的事上顯出人的無奈無能。例如人不能掌管生命，將生命留下；人不能掌管明天，明天將遇見如何，無人能知道；人亦不能預測未來的富貴與貧賤等。
而神凡事都能，經上云：「祂不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人，祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且豫先定準他們的年限和所住的疆界。」(徒十七25、26)，又說：「耶和華使人死，也使人活，使人下陰間，也使人往上升。他使人貧窮，也使人富足，使人卑微，也使人高貴。」(撒上二6、7)，可知萬能的是神，而不是人。
二、肯與不肯
經上說：「既有願做的心，也當照你們所有的去辦成。因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」(林後八11、12)，保羅以此句話勉勵哥林多教會信徒，因該教會信徒在捐輸奉獻的事上，似有不足，只要肯奉獻，無論多寡都會蒙悅納，最美中不足的就是不肯而已；哥林多這地方是富裕、商業發達之處，奉獻就他們而言，是一件輕而易舉之事。廣泛而言，恩賜、才能、智慧、時間等亦如是，只要肯為主所用，主耶穌豈有不肯接受之理。
主耶穌在世時，不時以「我肯」來呼召以色列民，如同母雞召小雞般；但可惜的是，以色列民竟不肯親近主耶穌，以致他們的無知定了他們的罪。
三、結語
經上說：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢﹖你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了，你們只當說，主若願意，我們就可以活著，也可以做這事、或做那事。」(雅四14、15)，我們是何等軟弱，微不足道，一切都操之在主耶穌手上，實不用問自己的恩賜能不能，而要多激勵自己肯不肯為主所用。
屏東教會就是個好例子，屏東教會好幾年已無詩班，人才亦不知何處覓，而在大家齊心努力，在短短數月間就成立了幾個詩班，並且在八十三年三月七、八日兩天晚上，辦了兩場榮耀主的詩歌佈道會，由不可能轉變成了可能，其中奧秘在於大家肯為主勞心與勞力。
「看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。」(林後六2下)，把握現在，竭盡所能，為主耶穌工作吧！
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