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陳勝忠
一、何謂神的殿
舊約時代，神的殿是指會幕和耶路撒冷的聖殿，但新約時代是指信徒所集合的群體，尤其是聖靈同住的信徒身體，正如保羅所說的：「你們的身子就是聖靈的殿」(林前六19)。所以我們的教會群體和身體就是神的殿，而舊約建造會幕和建造耶路撒冷聖殿，成了今天修造屬靈殿宇的預表。
二、建殿的法則
1.都要照指示的樣式
舊約時代神指示摩西：「製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。」「要謹慎作這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」(出二十五9、40)；那麼今日信徒屬靈的殿宇更要依照神的指示建立。
2.重視內部秀麗
神指示摩西蓋會幕和所羅門建造聖殿，重視內部秀麗比外表美觀重要(參：出二十六1-14；王上六)；那麼新約屬靈殿宇，外表雖然不美，內心卻一天比一天新(林後四16)。
3.根基穩固
所羅門王建造聖殿用又大又寶貴的石頭為立殿的根基(王上五17)，使聖殿根基穩固；新約時代神聖靈的殿宇「以耶穌基督自己為房角石」(弗二20；徒四11)，根基比舊約聖殿更是穩固。
4.兩根柱子堅立
列王紀上七章二十一節記載，舊約聖殿有兩根柱子立在殿廊前頭，右邊立一根起名叫雅斤，左邊立一根起名叫波阿斯，使聖殿堅立；今日神以使徒和先知的教訓做為根基，使屬靈殿宇更是堅立(弗二2)。使徒的教訓指新約使徒所寫的教訓，先知的教訓是指舊約各先知的教訓；所以今天真教會的聖徒當謹守新約和舊約全部的經訓。
三、建殿的工人
1.有聰明才智
舊約時代神題烏利的兒子比撒列建造會幕，神以自己的靈充滿了他，使他有智慧聰明技能，能作各樣的工(出三十一1-4)；另建造聖殿使戶蘭有智慧聰明技能，善於各樣銅作，作聖殿所要作的一切工作(王上七13、14)。今天神的殿宇推展神的聖工更要有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人來擔任(徒六3)。
2.任勞任怨
舊約聖殿中鑄了一個銅海，有十二隻銅牛馱海，牛尾向內，十二隻牛面向四方(王上七23-26)。牛預表神的工人，海預表世界，海壓在牛身上，又要牛面向四方，預表神的工人為著拯救世界人類、傳揚福音，向世界各方奔跑勞苦；今日神的工人豈可躲在山洞內嗎﹖難道不到撒瑪利亞和地極去宣揚主恩嗎﹖
四、聖殿的用途
1.作禱告的殿
當所羅門王建造聖殿完工後，禱告說：「天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢﹖惟求耶和華──我的神垂顧僕人的禱告祈求……」(王上八27-30)，主耶穌到世上來時也說：「我的殿必稱為禱告的殿」(太二十一13)，可見聖殿最大的用處就是向神禱告的地方。
當主耶穌降生時，住在耶路撒冷名叫西面的有聖靈在他身上，又有女先知亞拿數十年不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神，有福親眼看見救主(路二25-38)，這二位都是禱告的好榜樣。基督徒當以神的殿為念，更將身體作為禱告的殿，被聖靈充滿。
2.與神見面
建造會幕時神向摩西說：「我要在那裏(至聖所)與你相會」(出二十五22)，所羅門建殿完成，神將這殿分別為聖，神說祂的眼、祂的心必常在那裏，並承諾以色列，如遵守神的教訓必蒙祝福，如果王和百姓不守誡命離開神，必被剪除，神也捨棄不顧這分別為聖的殿(王上九1-9)。新約屬靈的殿宇也是與神見面，神臨到的地方，有時會施行祝福，有時會施行懲罰；至於受祝福或受懲罰，都在於保守殿宇的信徒本身了。
五、對聖殿應有的態度
1.分別為聖
「用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。又要抹燔祭壇和一切器具，使壇成聖，就都成為至聖。要抹洗濯盆和盆座，使盆成聖。」(出四十9-11)；連亞倫和亞倫穿上聖衣也要膏他成聖(出四十13)。
舊約聖殿器具尚且如此，那麼新約神的選民更是如此，基督徒身上每樣肢體都要成聖，正如哥林多前書十五章50節所說的：「血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。」；另外第六章9節也說：「不義的人不能承受神的國」，這樣我們的身體非分別為聖不可。
2.保守聖潔
神賞賜給我們的身體是神的殿，不但要分別為聖，而且要保守聖潔，經常讓神的靈住在裏頭，不要毀壞，若有人要毀壞神的殿，神必要毀壞那人(林前三16、17)。所以我們要經常保持身體的聖潔(大至教會，小至個人)；如果不自愛將神的殿弄污，神就要毀壞那個毀壞聖殿的人。
3.榮耀真神
我們要榮耀真神，因為我的身子是主耶穌用重價買來的，是主耶穌犧牲生命用自己的血買來的，所以要在我們的身子榮耀神(林前六19、20)；何況又有聖靈居住我們裏面，不但要使我們的身體成為聖潔，而且要榮耀神，成為貴重的器皿合乎主用(提後二19-21)。豈可不自愛成為不義的器皿，讓神掩面不顧呢﹖
六、結論
今天真教會弟兄姊妹由於熱愛真神，正如舊約時代建造會幕和建造聖殿一樣，甘心奉獻物力、人力、財力，建造鋼筋磚石的殿堂榮耀真神，但不要忘記有比屬物質的殿宇更重要的是聖靈建造的殿宇，更要靠神竭力保守，願神帶領讓聖靈的殿宇──真教會永遠屹立，直到末日主親自來臨。阿們！
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