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磊石
談到「聖工」兩個字，從字面上就會覺得「很神聖」。筆者曾聽過，不同的傳道人解釋「聖工」的字義時，有一種解釋為「只有救人靈魂的傳福音工作，才能被稱為聖工」，非傳福音工作只能稱為「事工」；另一種解釋為「無論何事，只要是為神服事，都可稱為聖工」。姑且不論，這兩種解釋孰是孰非？重點是，神若感動我們所作的、所成就的，從中我們是否能體貼神的心意或意念？
十多年來，筆者藉著神在心中的動工，有幸參與榮耀的福音工作。從工作中發現了許多真理的奧祕及聖靈的權能。一般信徒大都對福音工作卻步，其實以人性而言，這是相當正常；因為福音工作與一般服事工作差別最大的，在於「常有新的狀況」，而這些狀況有些並不是你的人生經驗，或過去所擁有的才幹、恩賜能迎刃而解的；就因如此，從事福音工作的同工，要比一般人具備更多對神的認識與信心，面對這樣的工作，才不致產生困境或挫敗。
記得在十多年前，我參與「葡萄園」校園福音工作，覺得青少年福音相當重要，於是投入了很多時間與精神去上課與帶領夏令營活動，所憑藉的是一股熱忱與對福音工作的初探，心中所想的是如何讓青少年進入教會。同工們與青少年所建立的是關懷與愛心，雖然成效上以時間成本而言並不明顯，但神卻在其中，為我埋下福音工作的種子。之後，來自神的恩典與呼召，擔任地方教會的宣道負責人工作六年，也因責任加重，必須謹慎且用心去研究與探索福音工作的本質與特殊性。從實戰的工作中，我參考了醫療宣道、童軍宣道、生命教育體驗營、教會福音工作、牧區聯合推動之研習會與許多福音活動。在眾多的宣道或福音工作中，認識了許多福音工人，不論火熱與否，漸漸發覺一個「致命的奧祕」──我們原是神的工作（弗二10）。
同靈參與工作，隨著對神的認識程度，心態上總是不同。我記得剛接任宣道負責人時，心中覺得十分不配，如同有些福音同工一樣，真不知道該如何傳福音？奇妙的是，神竟然感動我，要依靠神，聖靈提醒我要常讀聖經、認識真理。之後，我開車就開始聽總會宣道處所出版的「厝邊隔壁大家好」CD，上下班途中各聽一篇見證CD，連續聽了百片之多，沒事就是讀經、研究真理的奧祕，中午吃完飯後還是讀經，回到家也常聽延伸神學MP3或聯總電子圖書的講道MP3，並收集所有可以傳福音的方法與資訊，從中尋找最適合本地教會舉辦的福音活動，如果不是神的感動，為神的工作預備，我認為人不可能如此。
記得第一次舉辦「詩歌音樂會」，我邀請了幾個地方教會的詩班，從籌備、策劃、協調、執行，花了很多心思並培養同工，還遇到一個中度颱風來攪局；當時我不斷為此事禱告。在舉辦的前兩天，颱風有輕微轉向的行徑，我理性上以為這是神聽了我的禱告，於是鼓勵所有同工，不受影響，詩歌音樂會照常舉行；然而，颱風真的大幅度轉向了，音樂會得以順利的完成。因為第一次也是首次主辦「比較精采」的詩歌音樂會，我很想了解傳道對這次活動的看法，沒想到，傳道毫無表情地告訴我一句話：「熱鬧、熱鬧而已！」
一般人聽到這樣的說法，心中一定會覺得不舒服，但神卻未讓我受挫，我開始思考傳道說的話，把所有的工作檢視一次，也為此禱告。由於動機正確，神很快就給我答案，原因是：「福音活動連祈求聖靈都沒做，根本不是福音活動！」自此，我改變了活動內容，並把過去認為不要一下子「嚇到」慕道者的音樂會，正式更名為「詩歌佈道會」，也盡量不外請詩班，控制經費成本（交通費、餐盒費），把錢花在對本會詩班的大幅培訓！感謝神，神與我們同在，職務會支持這樣的工作，詩班從凋零中慢慢茁壯，成立了兒童詩班、直笛班、提琴班、八重唱、青年詩班，以準備各樣的福音工作，之後的詩歌佈道會就有人得聖靈。不過，詩歌佈道會耗日費時、勞民傷財，在我的個人工作經驗中成本也太高，於是神給我智慧，將詩歌佈道會改成月佈道「福音見證會」，以增加求聖靈次數，而每場只邀請一位見證人，一個詩班獻詩，把重點集中在最後的祈求聖靈，神喜悅我們這樣的調整，因為「福音見證會」常常有慕道者或主內同靈得聖靈。
在「北區宣道股同工團契」中，北區宣道組幹部鼓勵推動「禱告團契」，這是很好的作法，經本會職務會同意，開始鼓勵全體信徒參加安息日下午聚會前半小時的禱告。從最初3至5人開始，之後職務會成員也輪流帶領會前禱告，日子一久，即形成文化，人數最多的時候，甚至聚會的信徒中有三分之一都來參加「禱告團契」。教會更積極加強在安息日求聖靈的禱告，於是得聖靈人數不斷增加，甚至超越本會得聖靈的年度記錄。靈恩會前，為激勵同靈傳福音，舉辦「宣道週」，邀請有經驗的教會同工前來分享福音工作，為佈道會暖身；教會同靈也較積極參與傳福音工作，且慢慢看出福音工作日漸興旺，但這仍是「神的工作」。
推動神的工作不容易，那是對神不夠認識的人說的。
認識神，一切都變得容易，因為是神的工作；在神沒有難成的事！
「禱告團契」推展後，有一次本會來了一對母女的慕道者，對人不信任，只會觀察人、寡言冷眼。從介紹中這位母親告訴我，她女兒有憂鬱症，但我覺得不像，我向主耶穌禱告：「主啊！這位母親對人不信任，我該對她問什麼、說什麼？」聖靈立刻感動我：「你問她有沒有見過鬼！」我就問她：「你有沒有見過鬼？」（直接不婉轉），這位母親定睛看著我：「我女兒就是被鬼嚇成這樣！我也見過三次鬼！」自此，她打開心房，很多祕密只對我說，與人較為親近，後來也得到聖靈。
另有一位慕道者安息日上午禱告完，中午吃飯後，她問我：「我為什麼禱告會哭？我沒有覺得難過啊！」我告訴她：「這是聖靈感動，你下午求聖靈時要向神祈求得著體驗，也許下午就得聖靈，我也為你禱告！」下午禱告時，我向主求：「主啊！讓慕道者體驗祢！」她就得聖靈。爾後，類似的經驗有幾次。
又有一次，一位新受洗的同靈，好不容易求了一年得到聖靈，但她靈言不流利也沒體驗，心中懷疑聖靈是否存在？她問我幾次：「為何我聖靈很小聲，也不會震動？」我就告訴她：「你現在開始求聖靈充滿！」
一週後，她聖靈充滿，禱告有一股力量推著她，原本對人異常謙恭有禮，禱告聲音不大的她，在那次禱告時卻是全會眾最大聲的，力量很大，靈言也開始流利；過了幾週，她又問我：「可是，我還是不會震動，為什麼？」
由於當時她的先生因她的改變而成為慕道者，我告訴她：「你的信心真的不夠，按理說，震動不是得聖靈的依據，我也不當如此說，但你是初信者，為了讓你體驗，你從現在開始，只求身體震動，而且我告訴你，靈恩會前你必會震動！」（當時距靈恩會約一個多月，我說完後，也覺得不可思議，竟然開支票，這完全是聖靈給我的信心！）一週後，聖靈大震動臨到她，她跳著禱告，興奮地作見證，她的先生也十分震驚。自此，更用心查考真理，每逢求聖靈必到前面接受按手，這完全是神的工作，人只是配合執行。
常與一些福音同工交換心得，發現部分同工，對神的認識相當不足，所以工作缺乏果效。我常思考福音工作當如何進行，神才會將得救的人加給我們。從工作中，我得到了一個經驗法則──「真正認識神的福音工人，神會將得救的人安排在他的周圍！」為什麼？其實很簡單，傳福音是為了拯救失喪的人，而一個對主耶穌的心腸無法體會，對真理不認識，沒有聖靈的權能的人，雖然是傳福音，但也是成效有限；就如同你請朋友為你辦理重要的事，你不會找一個不認識你的人，或不了解你的人。何況，慕道者需要在真理上不斷地澆灌與帶領；缺乏對真理的認識，工人對神的話不明白、信心不夠，也將會缺乏聖靈的能力；因為我們所領受的是真理的聖靈。蒙恩見證是神為了讓人體驗更多的一個方式，但神要我們多認識祂，並且知道神的旨意。如經上所記：「願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神」（西一9-10）。
認識神，我們才能做好神的工作！
因為我們原是祂的工作！
做神的工，應當喜樂去作，以筆者的經驗，「喜樂」並不會在短期間學會。保羅在書信中告訴我們，喜樂是經過一連串的過程：「患難」生「忍耐」，「忍耐」生「老練」，「老練」生「盼望」（羅五3-5）；因為經歷這些操練，喜樂自然與我們同在。保羅把提摩太視為「真兒子」（提前一2），用福音生了他。這就說明了為主傳福音或培養同工需經歷必要的磨難，如同女人懷胎生產之苦。可是，至終卻是喜樂，看見孩子的成長，有新的未來與盼望。
在社會上，最近流行一種「快樂經濟學」，人需要得到快樂，才會使用產品。今天，我們作「聖工」，假若落入權勢與利益之爭，盼望與喜樂的心，就不與我們同在；在主裡要能常常喜樂，就當把工作的主權交給神，不爭競且盡力與人和睦，存心等候神，做好神的工作；認識自己也只是神的工人，將人引到神面前。如同，以斯帖經末底改的勸告，知道自己得到王后的位分，是為了救神的選民，才冒死見王；又如同施洗約翰對主的認識，「祂必興旺，我必衰微。」（約三30），一生傳悔改的福音，修直主的路。
約書亞，年輕時被神稱為「摩西的幫手」（書一1），他臨終時卻被神稱為「耶和華的僕人」（書二十四29）。這可成為我們一生追求的目標；從「幫手」成為「僕人」，帶領教會宣揚神的榮耀，一生事奉耶和華。
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