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 (聖靈月刊第432期2013年9月)
主題特寫:父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得


「病患是四十五歲的韓國男性,韓國索爾大學教授,帶領一群研究生在加州死谷進行地理實查。回程發生車禍,脊椎多處嚴重受損與內出血,經搶救後,生命現象穩定,但必須終身使用人工呼吸器,……。」

目光從護理站的病歷表移開,心想,死谷之熱,可以直接在路面上煎蛋,如此熱到出名的景點,也是常發生死亡車禍的意外地點,真會選研究地點,算是拚命研究的大學教授……。

再看看拿在手裡的轉介單:「發聲器評估與訓練」。回想以往診治過的重大車禍或重症病例,病患若需氣切手術和倚靠呼吸器才能維持呼吸功能,身體多半非常虛弱,並且常處於重度疼痛的狀態中,痛到心裡只剩自己,以及那讓人承受不住的疼痛苦處。多數重症病患,心情時常低落,進行發聲器評估檢查時,常有生理、心理或情緒上的突發狀況,病患口中或自暴自棄,或怨天尤人,或惡言相向的話語,對治療師而言,算是家常便飯。好奇走進病房後,病患會出現怎樣的反應?他說的第一句話會是什麼呢?

一進病房,發覺氣氛很不一樣,病患和家屬的態度祥和,讓人感到溫馨。教授聆聽檢查解說的認真態度,與積極躍躍欲試的神情,讓人忍不住振奮工作精神。一切都出人意料的順利。當發聲器裝好,教授初次開口,他不疾不徐地說:「謝謝,這一刻,我已經等待很久了!」這句話更是鼓舞人心,真是位不同凡響的病患!

後來得知身為司機的他,在車禍後,昏迷前說的最後一句話是:「所有的學員都沒事嗎?」這位教授在車禍重傷後,只想到同行學生的安危,實際上他的學生們只有輕傷,唯獨他一人重傷。這位愛學生的教授,必定在車禍發生時,做出特別的處置,才能將傷亡程度降到最低,卻獨自承受最重的傷勢。清醒後,全身終生癱瘓,躺在病床上,在最痛苦的時刻,他的口卻能說出感恩的話。在如此時刻,他的話語和態度,令人感到特別的真誠,顯出他愛護學生的言行,克盡職守的精神;面對人生困境時,積極奮鬥的態度,以及一顆常存感謝的心。這位教授的談吐和氣度,不禁讓人肅然起敬,也讓我想到在聖經中另一位特別的人……。

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在名叫髑髏地的各各他山上,曾架起了三支十字架,分別釘了死在罪中的人,因罪而死的人,和向罪而死的人。這三個人釘在十架上受刑,等待死亡時刻來臨,十架旁圍繞著兵丁、官府、百姓、祭司長、文士、長老和路人,用言語戲弄、嘲諷,辱罵向罪而死的人。死在罪中的人和因罪而死的人剛開始的時候,一同諷誚向罪而死的人(太二十七33-44;可十五22-32;路二十三32-39)。

在最不堪的時刻,向罪而死的人開口說話:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得」(路二十三34)。死在罪中的人聽了,硬心地更加諷誚他(路二十三39),始終未曾改口。但因罪而死的人聽了,醒悟過來,看出向罪而死的人非凡的身分──神的兒子,便責備死在罪中的人,並懇求向罪而死的人能夠在得國的時候紀念他(路二十三40-42)。

「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得」(路二十三34)。這句話為什麼能夠震撼人心?讓因罪而死之人能夠及時悔悟?

當人體處於極大的痛苦,面對眾人冷嘲熱諷的羞辱,以及眾叛親離的傷痛,多重煎熬當中,常人早已無法承受如此大的壓力與打擊,但向罪而死的人卻願意選擇饒恕,求天父赦免他人加在他身心上無比的傷害。向罪而死的人,倘若他是罪有應得,說出這番話就太過矯情,讓人更加嗤之以鼻。但人已釘在十字架上,死亡當前,人生的結局已經定案,無法翻版,有什麼利益,值得讓他虛偽地說出如此冠冕堂皇的話?──但這個人沒有做過一件不好的事(路二十三41),倘若他是代罪羔羊,那麼他的話必定是肺腑之言,真心地想赦免人。他諒解人性的弱點和饒恕人無知的行為,他的赦免是何等的真切!

因罪而死的人心裡明白:我是個罪有應得的強盜,被釘十字架是我所配得的刑罰(路二十三41)。過去曾經被我燒殺擄掠的受害者和家屬,豈不對我恨之入骨,如今我被釘十字架,他們必定鼓掌叫好,慶幸我這罪魁禍首終於要下地獄,這輩子我是不可能得到他們絲毫的原諒,更不可能得到家人的諒解。人生最大的憾恨,莫過於想要悔改,想開口向人道歉,卻得不到被寬恕的機會,註定要帶著眾人的咒詛,悽慘地到地獄領受懲罰。今日在十架上,我也曾逞口舌之快,用口污辱向罪而死的耶穌,然而耶穌卻願意赦免我對祂的言語傷害,祂願意赦免我的罪,因祂願意,讓我能夠坦然地離世,祂是我的真正救主耶穌!我是何等有福之人!

經上說:「得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的,這人是有福的!」(詩三十二1-2)

「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得」(路二十三34)。向罪而死的耶穌,在極其痛苦當中,為什麼還能說出這段話,懇求天父赦免迫害他的人呢?

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生活中,曾否很竭心盡力,近乎肝腦塗地,去完成一些艱難的任務,工作圓滿達成後,心裡雖沒有想得人的讚賞,反倒默默忍受旁人的冷嘲熱諷。那看似有理的無理,好比一把利刃,不偏不倚地刺進心靈最脆弱的深處,讓人痛到無力反駁,難過到無言以對,好想什麼都不管,只想跪在天父面前禱告,好好痛哭一頓,求神鑑察……。

禱告中,腦海卻湧現一段經文:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得」(路二十三34),……心裡卻很不情願地跟主抱怨:「主啊!我做不到!這人太過分了。暫時忍住心中的悲憤,兇惡的本性沒有發作就很了不起了,要我饒恕和赦免,實在是太難了……,可以換別的勉勵嗎?」但腦中依舊是同一段經文:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得……」。

禱告過後,心中的傷痛稍微平撫,好像找到要努力饒恕的信仰方向。但那不平與委屈之氣,尚未完全釋懷。偶爾閃過找機會報復的念頭,直覺告訴自己,這不符合基督徒的體統,別想了;有時想為自己辯駁,跟那人理論,理性分析,可能兩敗俱傷或內傷更深,不值得;但腦中卻一直想,想若要選擇赦免,順服聖靈的指示,卻備感靈性軟弱,生不出饒恕的力量,好苦呀!為什麼十架上的主耶穌,在極其的痛苦中,還能夠求天父赦免迫害他的人呢?

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一聲由衷的呼喚:「父啊!」

主耶穌在十架上,身心靈承受多重煎熬的時刻,心中想到的第一位是天上的父。古人說:「窮則呼天,痛則呼娘」。主耶穌在痛苦當中,未曾忘記自己是神子的身分,定意要完成天父所交代這項艱鉅的任務。那我們遇到困難挑戰,被人欺侮、被人污辱、被人糟蹋時,曾否想到自己同樣身為神兒女的身分?我們能否為主的緣故,甘願吃虧、忍氣吞聲,持守基督徒的原則,讓那逼迫我們的人,因看見我們的好行為而歸榮耀給神呢?(彼前二12)

一句真心的祈求:「赦免他們」。

主耶穌對祂的使命有清楚的認識,祂說:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。因為神差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。」(約三16-17)。主耶穌在十字架流血犧牲,為要讓神和人能夠和好(西一20)。主耶穌這句真心的祈求:「赦免他們」,格外顯出祂至死忠心,竭力達到讓神人和睦的使命,更展現出和平君王的氣質。

耶穌說:「使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。」(太五9)。今天,我們是否因消極地守住神兒女的身分,為基督忍受苦楚而感到困難或自滿?但曾否想過彼得的話:「神的旨意若是叫你們因行善受苦,總強如因行惡受苦。」(彼前三17),若能夠更進一步,積極地成為使人和睦的和平之子,透過赦免和饒恕,追求和睦,讓人與人能夠和睦同居,助人與神能夠和好,在神面前,配得稱為神的兒子的福氣!

一份諒解的剖析:「因為他們所做的,他們不曉得。」

耶穌有次責備他的兩個門徒說:「你們的心如何,你們並不知道。人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命。」(路九55-56)。若說跟隨主耶穌的門徒,算是對主耶穌最清楚認識的人,也算是主耶穌的親信。從主耶穌的責備之詞可看出,面對親手調教的門徒,主耶穌嚴厲地點出,他們有時不明白神旨意的關鍵,在於不知道自己的心。世人與門徒同樣帶著罪性,生活在被罪惡權勢所管轄的世界裡,心眼時常被罪所蒙蔽,若非耶穌那生命真光的照耀,怎能有機會看清心中的黑暗,知道自己言行在神面前失當的地方呢?

道成肉身的主耶穌,能夠體恤我們的軟弱,因祂也曾凡事受過試探,只是祂沒有犯罪(來四15),因如此設身處地的體諒,主耶穌諒解人性的軟弱,在十架上為世人,向天父懇求:「父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。」

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在宗教教育幼稚班的教室裡,傳來一段對話……。

「我們在天上的父:願人都尊祢的名為聖。……願祢的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,……免我們的債……。」年幼的小約翰頓時間卡住,說不出話來……。

「免我們的債,如同……」老師試著提詞。老師心裡納悶不是老早就已經背好了嗎?怎麼忘了呢?

「免我們的債,如同……」小約翰結巴地說。

「如同我們……」老師繼續試著提詞。

「如同……如同……如同……」小約翰還是說不出來。

「如同我們免……」老師再試著幫小約翰。

「老師,我說不出來,因為哥哥今天欺負我,我心裡還在生他的氣,還沒有免他的債。」小約翰心虛害怕地說。

小約翰因為知道自己心裡還在生哥哥的氣,作不到主耶穌所要求的原諒,不敢背出主禱文中那句「如同我們免了人的債」。遇到委屈、惱怒、痛苦和困難時,我們是否記得,自己身為神兒女的身分呢?蒙耶穌真光照亮的我們,真的知道自己的心嗎?真的曉得自己在做甚麼嗎?我們真的明白神的旨意嗎?耶穌說:「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」(太十二50)

死在罪中的人,拒絕生命之光,釘死在黑暗的罪中;因罪而死的人,因為認出耶穌是義人,在最後一刻,得著耶穌的救恩;向罪而死的主耶穌,謹記自己的身分,明白天父的旨意,堅持生命的使命,完成讓神與人和好的救恩計畫。每一位接受真光照亮,蒙耶穌寶血贖回,得著神兒女身分的人,今日,天父託付給我們同樣的使命:將耶穌使神和人和好的福音傳遍天下(可十六15)。我們準備好實現和平之子的使命嗎?


作者:
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 09/01/2013
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