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謝順道
所以你們因信基督耶穌，都是神的兒子。你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了（加三26-27）。
信基督耶穌為主，是成為神兒子的惟一途徑。因為《使徒行傳》第四章記載，「除祂（耶穌）以外，別無拯救。」該怎麼信，才能成為神的兒子呢？下文接著說，「你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。」「披戴基督」一語，《呂振中譯本》譯為「穿上了基督為衣服」。衣服代表一個人的身分，而基督的身分是神的兒子，所以凡受洗歸入基督的，都具有神兒子的身分了。
受洗歸入基督，成為神兒子的人，能得到什麼福分呢？下文說，既沒有種族和階級的限制，也沒有性別的歧視。因為在基督耶穌裡都成為一，都屬乎基督，都是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。由此可知，成為神的兒子要得到的福分是，可以照著應許承受產業；而承受產業的必需條件是，除了信基督耶穌之外，還要將起初確實的信心堅持到底。
保羅在《羅馬書》第八章說：「既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同做後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」承受產業，就是得享將來的榮耀。在《哥林多後書》第四章，保羅又說，現在為基督所受的逼迫，是至暫至輕的苦楚；而這些苦楚，卻要為我們成就極重無比永遠的榮耀。由此可知，我們將來要得享的榮耀，是何等地大呀！
《加拉太書》第三章所說的「披戴基督」，與《羅馬書》第十三章所說的不同。《加拉太書》所說的是，披戴基督的身分，成為神兒子，可以照著應許承受產業。《羅馬書》所說的「披戴基督」，卻是披戴基督的形像，生活樣式與基督相同。因此，保羅說了「總要披戴主耶穌基督」之後，接著就說「不要為肉體安排，去放縱私慾」了。
「因我活著就是基督，我死了就有益處。」保羅在《腓立比書》第一章這一段經文所說，「我活著就是基督」，表示他裡頭有基督的生命，外面有基督的形像，生活樣式與基督一致。「我死了就有益處」，即對自己有益處，對教會也有益處；包括當時的各地教會，以及歷史上的眾教會。
當我們遇到合乎神旨意的事之時，我們可以先問自己：如果我是基督，我會怎麼說？怎麼做？反之，若遇到與神的旨意牴觸的事之時，我會怎麼說？怎麼做？在日常生活上，我們若努力養成這種習慣，我們便越來越像基督了。
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