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林慧瑛
2013年奧斯卡的最佳影片「林肯」，讓人再次思想美國歷史上最偉大的總統「林肯」可敬可佩的一生。
林肯之所以偉大，最主要是他獨排眾議，在最艱困的環境下，堅持解放黑奴。當時為了廢除奴隸制度，林肯除了要與各懷鬼胎、明爭暗鬥的國會議員連連交手，還因此面臨統一的國家即將分裂的艱難課題。到底是甚麼樣的信念，讓林肯擁有如此雍容大度的襟懷、高瞻遠矚的眼光、持守正義的勇氣，堅持解放黑奴？我想應不會有人反對是他基督教的信仰！
許多人都明白林肯因篤信基督，才會堅持神所創造的人類，不分種族，人人生而自由平等，沒有哪一個民族是次等人類，可以被另一個民族奴役。若說沒有基督教的信仰，就沒有解放黑奴的林肯，一點也不為過。從林肯勤讀聖經、經常禱告，並不時在公開演講與私人談話中引用聖經，就知耶穌基督對林肯一生的影響，何其深遠！
因著這部電影的上映，讓我再次想起許多年前剛移民時，於某次安息日聚會中，聽到黃聖山長老於講道中引用林肯的名言的往事。當時黃長老就以林肯的名言：「我從不求神站在我們這邊，我只問我們是否站在神那邊？」來勉勵信徒禱告時，當以林肯總統「尊主為大」的態度來禱告。
當年，黃長老的講道內容為何，時日久遠，早已忘了，但卻對其引用林肯的故事及所說的名言印象深刻！黃長老提到1861年美國南北戰爭開打後，因北軍節節敗退，有人即建議林肯總統帶領全體士兵禱告，求神站在北軍這邊，幫北軍打贏這場戰爭。但篤信基督的林肯總統聽後不但沒有同意，還告訴那人他不會那樣禱告，因林肯深信只要北軍沒有違反聖經真理，所做的事都符合聖經教訓，就已站在神那邊，何必多此一舉再求神站在北軍這邊！所以林肯即對那人說：「我從不求神站在我們這邊，我只問我們是否站在神那邊？」
我想林肯總統對神的認識，必是相當清楚深刻，才能對禱告的觀念如此正確。主耶穌受死前，在客西馬尼園禱告時曾說：「我父啊，倘若可行，求祢叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太二十六39）。林肯所說的名言，正是他身體力行主耶穌所說：「不要照我的意思，只要照你的意思」的明證。
基督徒一生的職志，即是「與神同行」，林肯對那人的答覆，正是「與神同行」的精義所在。因為一個願意「與神同行」的人，神也必與他同行，而他所獻上的禱告，必是只求神照祂的旨意成全，不求照自己的意思成全。
有人以為祈求自己「與神同行」跟祈求「神與我們同行」，是同樣的意思，其實，這兩者的涵義與實質迥然不同。我們若求「與神同行」，就是按照神的心意而行，是要行神指示的道路，就像林肯「只問自己是否站在神那邊？」但如果我們祈求「神與我們同行」，就是我們早已有了自己的想法、定見，跟神禱告只是希望神速速成就我們的想法，讓神趕快實踐我們訂好的計畫而已，就像那人建議林肯「求神站在我們這邊」。如果我們以為藉著禱告，就可以強迫「神與我們同行」，那是非常危險又十分不智的，萬一我們所求的與神的旨意背道而馳，我們還堅持「神與我們同行」，不管神答應也好，不答應也罷，我想後果都是非常不妙，甚至是不堪設想的！林肯面對北軍節節敗退的慘況時，依然堅持「我從不求神站在我們這邊，我只問我們是否站在神那邊？」的禱告理念，這種心志，何等順服、何等忠心，值得我們一生來學習。
許多年來，林肯此句名言早已成為自己禱告時的座右銘。每時每刻，不管為教會禱告，為別人代禱或為自己禱告，我都不預設任何立場來告訴神當如何成就自己的意思，只求神的旨意成全。甚至求神在照祂的意思成就後，還幫助我不懷疑、不抱怨、不失去信心，並學會凡事順服。其實，人就是人，都有人性的弱點，我們每天為許多事情禱告，按照人的本性，都會希望神照我們所求的成全。但主耶穌在客西馬尼園的禱告所給我們的榜樣，卻是「然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思」（路二十二42）。
主耶穌親自立下的榜樣，就是要我們學習凡事按照神的旨意求，不要固執己見或心懷偏見地照自己的意思亂求，唯恐我們所求的違反了神的旨意或神要成就的事，惹神憤怒，卻不自知。更可怕的是我們若懷著私心私慾去求，就會給魔鬼留地步，魔鬼剛好藉此迷惑我們，給我們許多似是而非的理由，讓我們堅持自己所想所要的，完全沒有察覺到自己所求所做已在阻撓神的旨意、敵擋神的作為，甚至還以為自己是在幫忙成就神的旨意，直到被神責打、管教才明白過來，屆時自己受損，對教會更無益，雖悔恨連連，恐怕為時已晚矣！
二千年前，主耶穌曾告訴門徒，將來他會被押解到耶路撒冷，受盡長老、祭司長、文士加諸於祂身上的許多逼迫與苦害，甚至最後還會被殺。愛耶穌如父、如師、如友、如親兄弟的彼得，因萬般不捨耶穌被殺，即拉著耶穌的手，勸耶穌說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到祢身上。」但耶穌聽後，不但沒有褒獎彼得「愛主護主」的心意，反而立即轉過身來對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（太十六23）
從主耶穌的回答即知神斥責的是撒但，而非彼得，因主耶穌是命令撒但退到祂後邊去，而非叫彼得如此做。神是全知的神，絕對知道彼得愛祂有多深，彼得只是不忍、不捨祂被殺，而不是要阻擋神的旨意成全。但彼得這樣的想法，固然貼心，已被撒但利用來阻止主耶穌釘十字架，所以主耶穌才說你不體貼神的意思，只體貼人的意思。撒但用神深愛的門徒彼得對主耶穌的感情要來阻止耶穌受難，雖是高招，但一眼即被耶穌識破。今日，撒但依然利用人與人之間的親情、友情、愛情等感情來迷惑人在不知不覺中上當，讓我們只體貼人的意思，不體貼神的意思來獻上禱告或做事，因此我們所獻上的禱告或所做的事情，一定要時時謹慎是否已不體貼神的意思，只體貼自己或別人的意思還不自知。果若如此，死求亂求的結果，就是惹神憤怒，最後還會招致懲治，後果恐難承受！
《彼得前書》五章8節說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」就是提醒我們逢此末世，一定要時刻謹守、儆醒，因為我們的仇敵魔鬼，就像吼叫的獅子，遍地遊行，隨時隨地都在尋找可吞吃的人。千萬不要以為自己靈性高超，魔鬼無法吞吃，《哥林多前書》十章12節說：「所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」如果連彼得這種如此愛主的門徒，都會讓撒但利用其對主耶穌的感情，來勸阻神不要為世人的罪受死，那軟弱小信如我們，又如何敵擋撒但的詭計呢？
今日撒但迷惑、吞吃我們的伎倆，不見得只從顯而易見的試探、誘惑，如醉酒、賭博、荒宴、外遇、貪財、權力慾望等著手，更會從我們的心思意念下手。魔鬼總是利用人的私心、私慾、成見、偏見，甚至是各人的高見等，來讓人自以為是，明明是在做「不體貼神的意思，只體貼人的意思」的事，卻還沾沾自喜，以為是在幫教會的忙，成就神的旨意，徒然造成教會許多不必要的攪擾與紛爭、痛苦與傷害，不可不慎。
不過，《傳道書》十二章14節說：「因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」我們做人處事的動機為何，神都知道，隱瞞不了，就連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。所以做甚麼事，就收甚麼果，千萬不要以為神不知道或不在乎。只有那真正遵行「體貼神的意思，不體貼人的意思」來行事為人的人，才能大得神的祝福！
當然有人會問，我們怎麼知道我們是否站在神那邊？其實要知道自己是否站在神那邊，一點也不難。主耶穌早已賜下寶貴聖靈給我們，自己有沒有私心私慾，聖靈一光照，自己一定知道，只是願不願意順服聖靈的勸慰、帶領而已。我總相信任何一個真心追求神、順服神的人，神必定讓他知道自己是否站在神那邊！《詩篇》二十五篇12節云：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」14節又云：「耶和華與敬畏祂的人親密；祂必將自己的約指示他們。」任何一個敬畏神的人，神必指示他當選擇的道路；任何一個時刻與神親密的人，神也必將祂的約指示他們，所以他們就必知道自己是否站在神那邊！《約翰福音》十六章13節也說：「只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理；因為祂不是憑自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」真理的聖靈必引導我們明白一切的真理，一個明白一切的真理的人，豈會不知自己是否站在神那邊？
誠願自己一生無論為何人、為何事禱告，都像林肯一樣：「我從不求神站在我們這邊，我只問我們是否站在神那邊？」
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