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謝順道
加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來（徒一11）。
《使徒行傳》第一章記載，耶穌基督復活後，四十天之久向門徒顯現，對他們講論神國的事。然後，有一朵雲彩把祂接去。當門徒定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：「你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。」這是基督必再臨的預言。
依據主耶穌在《馬太福音》第二十四章對門徒所說，基督再臨的各種預兆，如今大部分已經應驗看來，我們可以知道，那日子越來越迫近了。正如主耶穌所說，「你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」
總括幾處經文之撰述，基督再臨的目的，大約有下列五項：
其一是，毀滅死亡。
《哥林多前書》第十五章說，「儘末了所毀滅的仇敵就是死」。這就是說，當基督再臨的時候，一切在基督裡離世的聖徒都必復活，從墳墓裡出來，變成靈體；那時活著還存留的聖徒，則不經歷死的過程，活著改變為靈體。如果屍體腐爛掉，不可能復活，要復活的是與肉身無關的靈體，則死仍然存在，並沒有被毀滅呀。
該章經文又說，「所種的是血氣的身體（埋葬的是肉身），復活的是靈性的身體（復活，改變為靈體）。」接著說，「血肉之體不能承受神的國，必朽壞的（肉身）不能承受不朽壞的（神的國）。」再說，「我如今把一件奧祕的事告訴你們（肉身變成靈體是一種奧祕）：我們不是都要睡覺（離世），乃是都要改變（變成靈體）。」惟有如此，我們才能承受不朽壞的、屬靈的神國。
「這必朽壞的（肉身），總要變成不朽壞的（靈體）；這必死的（肉身），總要變成不死的（靈體）。這必朽壞的（肉身），既變成不朽壞的（靈體）；這必死的（肉身），既變成不死的（靈體）。那時經上所記『死被得勝吞滅』的話，就應驗了。」如果屍體不會復活，「死被得勝吞滅」的話，豈不是永遠不能應驗嗎？
最後說，「死啊！你得勝的權勢在哪裡？（被毀滅了）；死啊！你的毒鉤在哪裡？（被除掉了）。死的毒鉤就是罪（有罪必死），罪的權勢就是律法（律法是定罪的依據，罪的律借刀殺人，真是可惡極啦）。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝（主耶穌的救贖大恩除掉我們一切的罪孽，並且使我們戰勝了死亡的權柄）」，感謝神！
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