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曾恩榮
耶穌離開加利利來到耶路撒冷。在聖殿區的北牆外，有一個畢士大池，池邊的走廊上躺著成群的病人，等候池水一漩動時爭先下水求醫，因為他們相信，每隔一些時候，主的天使會下來攪動池水，水動之後，最先下池的病人，無論害甚麼病，都會得醫治。在那裡有一個人病了三十八年，耶穌問他說，你要痊癒嗎？病人回答說，先生，水動的時候沒有人把我放在池子裡，我正去的時候，就有人比我先下去。耶穌對他說，起來，拿你的褥子走吧。那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了（約五1-9）。這一天，是安息日。
可以想像這位久病痊癒者，應該是何等雀躍，對這位醫治他的，必是充滿感恩，但令人不解地，這人有完全相反的表現。他是拿起褥子來走了，沒有留下一句感謝的話，沒問這位醫他三十八年痼疾的大能者是誰，就這樣子走了。所以當猶太人責問他為什麼移動褥子干犯安息日時，他把過錯推給醫治他的那人，卻說不出那人是誰。後來耶穌在聖殿又遇見他，提醒他不要再犯罪，他不但沒有回應，隨後竟然去指控耶穌就是那個干犯安息日的人（約五10-15）。
這樣的例子，聽來乍覺不可思議，仔細想想，卻是所在多有。
一位姊妹讀大學時和媽媽一起受洗歸主，當時媽媽生病得醫治，確實感受主的大能，但就像種子落在淺土石頭地上，發苗雖快，太陽出來一曬，就枯乾了，很快地就信心冷淡疏遠教會。雖受了洗，也領受過恩典，但與主關係淺薄，未真謙卑學道、認主為父，一年後，就成為失聯信徒，沒有任何信仰生活，與一般非信徒無異。直到有一天，媽媽罹患癌症末期，昏迷在加護病房，急了，發現事關生命，自己無能為力，才又回到教會，痛哭流涕請弟兄姊妹們為母親代禱，時間飛逝，離受洗竟已20年。牧會傳道安慰她回來就好，鼓勵她向神懺悔，將母親交託給主，重要的是回到教會，和弟兄姊妹們一起追求在主裡面的生活，藉著讀經禱告、聚會崇拜、分擔聖工，學習讓自己的生命和主耶穌連結，也在行事為人上活出基督的芬芳。
豈止這位姊妹，根據統計資料，受洗歸主還在世的名冊中，約有四成，或信心冷淡，或失聯不見，甚或已不再信主，是教會牧養工作的重中之重。
「起來，拿你的褥子走吧！」是主耶穌救贖的恩言，是人改變生命的契機，要讓神的愛飛揚。如果只是「拿起褥子來走了」，和醫治救贖的主不再有關係，甚至忘恩負義，當年耶穌對這位受醫者的警告：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厲害」，恐要應驗（約五14）。
「拿起褥子來走了」，一不小心，我們自己也會如此。想想，我們何嘗不是常常不知感謝主的恩典（參：帖後二13），常常只憑自己的智慧而不真認識神（林前一21），常常對神的教訓不理不采（參：弗四21-24），甚至簡直把耶穌重釘十字架（來六6）。
既蒙揀選，就不能只是拿起褥子走了，求主讓我們追求在生活中充滿恩典；既蒙恩典，就不能只是白白享受，求主讓我們追求熱心事奉主，得主所用；既蒙得主所用，就不能只是有所表現，求主讓我們追求能和生命的主緊緊相連。
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