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謝順道
一.不要憂慮衣食
衣食是日常生活上不可缺少的需要，一般世人之所以要天天勤勞工作，甚至憂慮，就是為了滿足這些需求。但主耶穌卻提醒我們說，無須憂慮。為什麼？
1.天父必供應
「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」（太六25）
我們都知道，生命比飲食更寶貴；這麼寶貴的生命，神已經賜給我們了，那麼為了維持生命所需要的飲食，祂豈不是也必賜給我們嗎？我們也知道，身體比衣裳更寶貴；這麼寶貴的身體，神已經為我們創造了，那麼為了遮羞和保暖所需要的衣裳，祂豈不是也必賜給我們嗎？
「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」（太六26）
天上的飛鳥既不會種植，且不會收割，更不會積蓄在倉庫裡。「你們的天父尚且養活牠」：飛鳥是天父所創造的，所以天父要養活牠是理所當然的呀。其實創造伊始，天父已經養活著一切動物了（創一30）。何況我們呢？我們不比飛鳥貴重得多嗎？因為造物主是我們的天父，並不是飛鳥的天父嘛。
「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡綫。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！」（太六28-29）
所羅門所穿戴的美是人工的美，沒有生命；但百合花的美卻是天然的美，有生命。何況我們呢？在天父看來，我們豈不是比百合花更寶貴嗎？事實既然如此，何必為衣裳憂慮呢？
「你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！」（太六30）
野地裡的草，生命既短暫且不穩定，今天還在，明天就被丟到爐裡去燒毀了。但它今天還在，所以神還是會給它妝飾的。何況在神的眼目裡，我們都比野地的草更寶貴呢！神豈不是也必賜給我們所需要的衣裳嗎？
「所以不要憂慮說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」（太六31-32）
結論是，不要為生活上所需要的衣食憂慮。為什麼？第一、這都是外邦人所求的；因為他們還不認識天父，不知道如何將生活上的需用交託祂（詩三七5）。第二、我們在生活上所需用的一切東西，我們的天父都知道；既然知道，祂當然會隨時供應啦。
2.領受天父的供應之途徑
該怎麼做，才能領受天父的供應呢？第一、要受洗歸入基督，成為神的兒女（加三26-27），可以呼叫神為「阿爸！父！」（加四6）。第二、要遵行主的話，不做名不副實的基督徒（路六46）。
「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33）
所謂「求祂的國」，就是求神做王治理我們，使我們的心成為神的國（路十七21）。「求祂的義」，就是「盡諸般的義」（太三15），即盡力實踐一切合乎神旨意的事。由此可知，求祂的國和祂的義乃是一體兩面。說得清楚一點，求祂的國就是做神的兒女應有的心態，求祂的義則是由這種心態所表現出來的行為。主耶穌應許，如果這樣努力，則這些東西都要加給我們了（因為工作順利呀）。
與此類似的應許，《申命記》也有。如下：
「你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裡必蒙福（經商順利），在田間也必蒙福（五穀豐收）。你身所生的（生兒育女），地所產的（農作物），牲畜所下的，以及牛犢、羊羔，都必蒙福（畜牧業成功）。你出也蒙福，入也蒙福（萬福粘著你）」（申二八2-6）。
二.蒙神賜福的實例
1.神使夏甲的眼睛明亮
夏甲離開了亞伯拉罕之後，在別是巴的曠野走迷了路，甚至連皮袋的水也用盡了。夏甲就把孩子撇在小樹底下，自己走開約有一箭之遠，相對而坐，說：「我不忍見孩子死」，就放聲大哭（創二一14-16）。
夏甲在一望無際的曠野走迷了路，湊巧皮袋的水也用盡，而覺得絕望了。因為別是巴的曠野，白天的氣溫極高，令人無法忍受；如果沒有水可以喝，則必渴死。難怪夏甲不忍看見孩子渴死，就放聲大哭了。
「神使夏甲的眼睛明亮，她就看見一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。」（創二一19）
那一口水井，可能是牧羊人留下來的吧。它本來就在那裡，並不是突然出現的。但夏甲卻不知道，等到神使她的眼睛明亮，她才看見了。
夏甲為什麼會走迷了路呢？照常理說，她走的應該是陌生路吧。但筆者卻認為主要的原因是神的引導，因為祂知道夏甲所帶的水什麼時候會喝完，祂也知道什麼地方有一口水井。因此，神引導她走到那一口水井旁邊之時，她所帶的水剛好喝完；更悲慘的是，她發覺她已經走迷路了。但當她處身於窮途末路之時，神竟然及時看顧，使她絕處逢生！若不這樣解讀，難道這一連串的事都是巧合嗎？
這就是機會，當我們急切需要的時候，它就會及時出現在眼前。但若不是神使我們的眼睛明亮，我們卻看不見。等到我們覺察那是千載難逢的大好機會之時，它已經成為別人的機會了！
至於神之所以要看顧夏甲，乃因夏甲是亞伯拉罕的妻子撒拉的使女，後來成為亞伯拉罕的妾（創十六3）。神既然甚愛亞伯拉罕，稱他為朋友（賽二十7；雅二23），也就連帶地愛他的妾，乃是愛屋及烏之舉，極其自然嘛。這件事告訴我們，我們若盼望神看顧我們，叫我們在生活上發生困難的時候，使我們的眼睛明亮，能看見神所安排的機會出現在我們的眼前，可以滿足我們的需求，則必須虔誠事奉神，切實遵行祂的旨意，蒙祂喜悅。
2.神使以撒收成一百倍
在亞伯拉罕的日子，那地（迦南地）有一次饑荒，這時又有饑荒。耶和華向以撒顯現，說：「你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你……」（創二六1-5）。
以撒就住在基拉耳（創二六6）。「以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成，耶和華賜福給他。他就昌大，日增月盛，成了大富戶。他有羊群、牛群，又有許多僕人……」（創二六12-14）。
以一般農夫而言，今年的收成若是去年的兩三倍，就可以說是罕見的奇蹟了。但以撒那一年的收成竟然是一百倍！為什麼會這樣呢？惟一的答案是，「他聽從神的話，神就賜福給他。」神所彰顯這個奇蹟再一次肯定，聽從神的話是蒙神賜福的祕訣。
3.西門捕獲了不計其數的魚
《路加福音》五章3-7節記載，主耶穌講完了道，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼；但依從祢的話，我就下網。」他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。
西門是漁夫，對於怎麼撒網？魚類產量豐富的海域在哪裡？等等問題，他都具有專業知識。只因那一天晚上，不知道是什麼緣故，竟然整夜勞力，並沒有打著什麼。還好，他卻曉得憑著單純的信心對主耶穌說：「但依從祢的話，我就下網。」
這件事告訴我們，我們所事奉的主是一位能厚賜百物給我們享受的神，確實值得倚靠（提前六17），尤其是當我們走投無路的時候。
三.筆者的體驗
1.11隻母雞每天生13個蛋
1954年七月初，我報考臺灣省會（改制後叫臺灣總會）所開辦的神學訓練班；學制是兩年，第一年受訓，第二年實習。之前，我任教國民學校。當時教育廳規定，下年度若要離職，必須在六月底以前提出辭呈。我依照規定提出辭呈，很快就被批准。結果，七月中旬放暑假，薪水只有半個月。八月分已經離職，沒有收入。
八月初，我往臺灣省會去參加入學考試。筆試後，還有短篇講道，最後一關是口試。口試的時候，省會十五位理監事（改制後稱為負責人）都聚集在辦公室。理事長（改制後稱為總負責）簡益真長老問我：「在神學訓練班受訓的第一年，每個月只能支付兩百元的生活費給你，夠不夠？」我心裡想，還用問嗎？但我不但沒有這樣回答他，反而肯定地說：「神會安排啦！」話雖然這麼說，卻不是因為財物上有什麼來源，也許是聖靈感動我這樣說的吧！理事林從道執事受了感動，大聲說：「哈利路亞！」感覺上，他是在為我打氣。
之前，我在國民學校當教員的時候，每個月的薪水是五百元，另外還可以免費領取米、油、鹽、煤炭等配給品；財源雖然不算富裕，卻還可以維持。但在神學訓練班受訓的期間，每個月卻只有兩百元，而且沒有任何配給品。算一算，大概減少了70％。當時我家的撫養人口共有四個，即除了妻子之外，還有三個女兒。每個月的總收入兩百元，扣掉什一奉獻，剩下180元。請問：「怎麼生活？」
那時候我家裡養了13隻雞，其中有11隻母雞，2隻公雞。好奇妙的是，從我在神學訓練班受訓那一天開始，那些雞竟然每天都生13個蛋哪！你不要以為公雞也會生蛋喔。神要行神蹟也不能太離譜嘛。原來那11隻母雞中有兩隻，每天早晚都各生一個蛋哪！其他9隻，則每天各生一個蛋。
幾天後，內人就拿那些蛋到飼料店去換飼料，剩下的就是賺的了。飼料店的老闆聽我內人說，我們家裡的11隻母雞，每天都生13個蛋。他起初不信，只因看出我內人是老實人，應該不會騙他才對。所以對她說：「你家的母雞，品種既然這麼好，應該當作種蛋賣，因為種蛋的價錢是菜蛋的兩三倍呀。」他又說：「不過剛剛開始，孵化率可能不高，所以要暫且當作菜蛋賣。等到下一次你再來的時候，就可以當作種蛋賣了。」內人不知道其中有詐，就信他的話。後來老闆告訴內人說，他買了那些蛋去孵，孵化率竟然是100％！他又說，他從來沒有見過這種事，因為孵化率通常只有80％啊。
之後，老闆幫我們宣傳，讓他的客戶都知道，我們家裡的雞品種出奇地好。因為11隻母雞，每天竟然能生13個蛋，超過100％！而且孵化率是100％喔。於是天天都有幾個人來我家買種蛋，但一天只有13個蛋，無法滿足每一個人的需求。內人只好為他們掛號，依序出售了。有一次，母雞生一個畸形的蛋，內人想把它當作菜蛋吃。但有一位來買雞蛋的空軍軍官說：「那太可惜了，當作種蛋賣給我吧！我會為牠接生啊。」內人問他說：「怎麼接生呢？」他說：「畸形的小雞力氣不夠，需要幫牠撥開蛋殼，輕輕地把牠拉出來。然後調整牠的筋骨，這樣就好了。」
感謝主的憐憫，藉著這些公雞和母雞彰顯了不可名狀的奇蹟，使我的家人所面臨的困境，出乎意外地得到了解決。哈利路亞，讚美主！
2.少許油用好多天
誰都知道臺灣人的習俗是每逢陰曆新年，家家戶戶都會吃年糕。有一年要吃年糕時，總會還沒有匯寄生活費來，湊巧家裡的油只剩下一點點。那一點點油，既要煎年糕、煎魚，還要炒菜，一定很快就用完了。所以為了省油，內人說蘿蔔糕不要煎太久，但孩子們卻說煎久一點才好吃啊！於是每次要煎蘿蔔糕或煎魚的時候，內人就說「哈利路亞」，孩子們也跟著說「哈利路亞」！結果，油就源源而出。等到總會匯寄生活費來，那一點點油才用完。
這件事使我想起亞哈王的時代，以色列國遭遇三年半的旱災，遍地饑荒。神吩咐以利亞去請一個寡婦供養他，那個寡婦家中只剩下一把麵粉和一點油。以利亞對她說，先做一個小餅來給他吃，然後再做給她和她的兒子吃。「你若這樣做，你的麵粉必不減少，油也必不缺短，直到神降雨在地上的日子。」那個寡婦很有愛心，也很有信心，就依從先知所說的去做。於是奇妙的事發生了，油和麵粉果然一點都沒有減少，直到饑荒結束為止，正如神藉著以利亞所說的（王上十七8-16）。
我家裡所體驗的神蹟雖然沒有這麼大，卻具有類似的性質。哈利路亞，讚美至尊、至高、至大的獨一真神！阿們！
自從受洗歸入基督以來，筆者和家人所體驗的神蹟還有好幾件，煩請讀者查閲拙作《我親眼看見神》。2001年11月，腓利門實業股份有限公司出版。
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