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 (聖靈月刊第201期1994年6月)
主題特寫:[青年團契]細心編織的愛──訪田輝煌傳道夫婦

惠加採訪




一月分的全省傳道者靈修會中,所有的傳道人齊聚一堂,彼此分享、互通工作經驗。巧見田輝煌傳道正與人交談時,忽然總會吳芬姊(田輝煌傳道娘)從旁經過,輕輕地拍了田傳道一下,兩人不說任何話,很有默契地彼此回眸一笑,便若無其事地離開;從他們倆甜蜜的眼神中,或許有人會以為這大概是新婚夫妻吧!殊不知他們已結褵了六年,並擁有兩個半的孩子(吳芬姊正懷第三胎),然而夫妻仍能如此地密相契,頗令人稱羨!

在預定的時間內,隨著吳芬姊造訪了他們溫馨的家。一疊疊的相本中,秀麗的新娘、黝黑俊美的新郎,及至加入的小甜甜(大女兒乳名),不難看出其中蘊藏著他們細心編織的愛……。看著看著,差點忘了今天來的目的,迎著工作一天、強打起精神的田傳道,及剛進門、忙著應付兩歲半女兒的吳芬姊,開始了我們今天的話題。

一位溫柔、孝順,能幫助傳道、幫助家裏的妻子,是當時身為神學生的田輝煌傳道心目中企盼的理想對象;而婚前的吳芬姊卻是令人訝異地有抱持獨身的想法,並不打算結婚,所以在她總會工作多年以來,一直有長老、傳道及台中教會的姊妹要幫她介紹對象,她總是避之不談。「是啊!曾有長輩說過,我們會結婚真令他們跌破眼鏡,他們萬萬也想不到,吳芬竟會嫁給田輝煌。」在一旁的田傳道也興奮地作了補充。

吳芬姊來自遙遠的東部,屬於台東阿美族的成功教會,十八歲即進總會事奉神;田輝煌傳道則是西區南投縣的望美教會,為已故田水木傳道的長子,1987年入台灣總會神學院,獻身當傳道。

「剛開始是楊傳道向我提起,吳芬這位姊妹很好,溫柔、嫺淑,信仰又好,他想要幫我介紹。」田傳道開始愉悅地回想起當時介紹的這段過程:當時他同意要禱告看看,並將婚事交託神,且更感謝同期的神學生齊心為他的婚事代禱。過了幾個星期之後,值神學院放假回家,便與母親(田水木傳道娘)談起在總會有一位姊妹很不錯,母親立即回答說:「她的名字,是不是叫吳芬﹖」他甚訝異地答道:「媽媽,您怎麼知道她的名字呢﹖」他內心滿腹存疑,百思不解,因為母親根本就沒有見過她,或了解一丁點啊!真是奇怪。事後追問,始知在他回家的前一晚,田水木傳道娘作了一個夢,夢中見到一對老夫妻來訪,向她問說:「這是田輝煌的家嗎﹖」她答道:「是。我是他的媽媽,有何貴事嗎﹖」遂請他們進來喝杯水,他們便開口說:「我們有個女兒叫吳芬,她能嫁來這裏真好!真好!」這是神奇妙的帶領!後來田水木傳道娘才知道事情的原委是如此。

楊傳道當時回國於神學院上課,當他取得田傳道的首肯之後,便積極向吳芬姊遊說,「那時,楊傳道每次遇見我,便說:『拜託妳嫁給田輝煌好不好﹖』,田傳道遇到我也希望我為此事禱告。」然而一向不主動追求感情、婚姻的吳芬姊卻無動於衷,何況她對田傳道根本就一無所知;直到田傳道的父母分別來台中邀吳芬姊一起去吃飯,於是很自然愉快地見面閒聊著。

「感謝主,我公公(田水木傳道)請陳萬發傳道向我的父母提起;而我父親也未見過田傳道,連我帶回去數張特別挑選田傳道比較白、瘦的相片,擬給父親看,他竟連看也不看,就答應這件婚事了。我真佩服父親的信心,竟不看看他未來的女婿手、腳是否健全?」吳芬姊笑著瞇起眼來回述著。曾經拒絕多次長輩介紹的吳芬姊,就這樣在神的帶領下,順利地和田輝煌傳道結為佳偶。

他們結婚時,田傳道正是神學院的學生,而吳芬姊也因在總會上班,兩人遂於台中租房子,築下甜蜜的愛巢;每逢週間神學院放假的日子,兩人才偕同騎車上山回望美的家。二週相聚一次的傳道者家庭生活,從田傳道在神學院的日子,到後來的實習、牧會,都一直持續著,及至目前有了兩個孩子,依然在神的保守下平安如故。

婚後的吳芬姊繼續留在總會工作,並不像一般的姊妹因要照顧家庭而離職,「我從以前就一直認為要趁年輕時多為主作聖工,結婚之後田傳道及我的婆家也都很贊成我以神的工為重的觀念,支持我繼續留在總會工作。」吳芬姊對神的工很執著,從她認真的眼神可以看出;「而且目前望美的家中只剩下我婆婆一人,其他的人都出外工作了,所以我們將孩子留在山上,正好可以和她作伴。」吳芬姊繼續述說著,「是啊!我媽媽認為我們兩人均在為神工作,而她盡力替我們帶孩子,讓我們專心工作,這也是一種聖工呢!」田傳道娓娓道出母親作聖工的觀念。

田傳道在外牧會,吳芬姊於台中總會工作,而孩子留在山上,一家分居三處,卻仍可以親密相處,還真不多見!「平常我們兩人都以電話聯絡,田傳道幾乎每天都打電話給我。」吳芬姊滿足地談到電話聯絡是他們互訴心語或關懷的主要工具;田傳道也提及他通常都把休假排在週一至週四之間,為了避開假日人潮,可以上山把孩子帶下來與太太相聚,如此孩子和父母亦不至於太生疏,這就是他們為何能夠「身相離,心卻相近」的原因;此時,看到小甜甜正興奮地穿梭於爸爸、媽媽之間,臉上洋溢著幸福的笑容,更可證明他們之間的親密關係。而在孩子的教育上,田傳道夫婦一致認為,孩子既然交由祖母帶,一切便放心地尊重她的教育方式,不加以干涉;他們對長輩的尊重,兩代之間彼此體諒、信任,很值得現代年輕夫妻效法、學習。

「吳芬是個溫柔、稱職的太太,很容易與人相處,她和我媽媽、弟弟、妹妹都合得來,沒有絲毫一般家庭的婆媳、姑嫂問題。」在提到對彼此的看法時,田傳道滿意地稱許著;吳芬姊忙說道:「我的婆婆對我很好,從不要求我一定要如何,疼我視如己出,且能體諒我的不足;而且小姑、小叔們也都很敬重我。」婆媳關係的良好,我想大概是一個為丈夫者最大的欣慰,也難怪田傳道如此讚美吳芬姊!

「她不僅是位好媳婦,也是個稱職的大嫂:有時弟弟、妹妹們有些內心的話或難題,反而都先告訴她,再透過她告訴我來幫忙解決呢!」身為長子的田傳道,因需負起照顧弟妹的責任,也談到吳芬姊的盡職與順服,「我是大哥,照顧弟妹是應當的,故我們所賺的錢都交回家,一切收入統籌管理,再按所需分配,她嫁過來後,也都能接受此觀念,且照著實行;弟妹們看了,因而也能樂意仿效,全家所賺的錢歸公分配。」使徒時代信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產家業,照各人所需用的分給各人(徒二44-45);如今在這個時代各人自組小家庭,能和樂同居的大家族已不多了,而像田傳道家,各人能將所得歸公分配的,更是鮮有了!

吳芬姊也提到田傳道的細心、體貼,一張小小的卡片,幾句暖暖的心語,適切地表達對傳道娘的愛,彌補傳道者不常在家的缺憾,「雖然我們相處時間不多,但他總是在適當時機,寄些小卡片,透露他的關心,尤其在我生小甜甜的時候。」

當時田傳道因要協助上巴陵靈恩佈道會,以聖工為重的他,遂未能陪伴在太太身旁,只由其母親到台中陪媳婦生產。「在我前往上巴陵時,忽然想到太太生產時不能在旁陪伴,也該寄張卡片幫她打打氣,於是趕緊以限時信投遞,剛好在她赴醫院生產前接到。」田傳道微笑地回想著。傳道者的工作常使傳道娘必須忍受寂寞、孤單,並一肩挑起家中的擔子,但能藉著小小一張卡片的行動表達,也就可以使傳道娘得到不少安慰了。

外表粗壯黝黑的田傳道,實際上卻是極細心的:訪談當中,感冒了的小甜甜,在媽媽、爸爸之間穿梭撒嬌,而田傳道總是能注意到她的咳嗽、流鼻水,給予適當的處理關懷;當吳芬姊與我交談時,他即把小甜甜帶到一邊,以免打擾。「我很喜歡小孩,希望常見到孩子,所以每逢他放假時,總是上山把小甜甜帶來台中和我相處;因白天我要上班,他就幫著帶孩子,到了晚上再相聚一起。」吳芬姊述說著她心中體貼的好丈夫,不時露出幸福的微笑。難怪方才進門時,田傳道陪著孩子在房睡著了,而未聽見吳芬姊的叫聲,就是因為白天帶著孩子到苗栗縣文化中心開會,為籌備原住民詩歌演唱會事宜,因而太累了!

看著他們甜蜜的感覺,不禁納悶著,難道這對夫妻真得從未吵架過嗎﹖「六年的婚姻生活中,是有意見不合的時候,但我們總是盡量以協調、溝通的方式解決,而我有時候稍受委屈就哭,或在他面前撒嬌,而田傳道也就讓著我、安慰我,所以我們並不曾有什麼大吵過。」吳芬姊細數著夫妻倆生活上的協調,如何以愛、以包容來化解之間的問題,她也提到吵架時最不好的就是翻舊帳,若互相都能對事坦誠溝通,不意氣用事,就算吵過,也能很快地事過境遷。

田傳道最後對他們婚姻的維繫,作了一個結論,夫妻彼此最重要就是要能(1)同心禱告:時常一起跪在主前,不論婚前婚後,都要求主親自帶領。(2)以神的話為中心:心中常存神的話,兩人同心遵行夫妻之道。(3)同甘苦共患難:夫妻間不論遇何順逆,能有共同分享、一起學習的心態。(4)在做聖工當中能彼此分享:不論田傳道牧會時所遇的心得,或吳芬姊在總會工作時的事情,兩人都能向對方互訴、分享。

是的,每一個美滿的婚姻,除了神的特別祝福之外,更需要夫妻雙方同心倚靠神,遵守主的教訓,在主裏切實行道,不論在家對外,都能彼此順服,同心同行,成就神美好的旨意。走出他們這看似不起眼卻充滿愛的小屋,外頭正下大雨,田傳道、吳芬姊、小甜甜一家三口站在騎樓下,揮著手目送我離去,更讓我感覺到他們中間確有基督的愛存在,不僅建立起他們基督化的家,這愛的力量也漸漸擴散、感染周遭的所有……。






作者: 惠加採訪
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 06/01/1994
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