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曉彤
提到「讀書」，你會聯想到什麼﹖「考試」﹖「壓力」﹖「枯燥」﹖還是「哦！拜託！我好不容易才畢業，解脫書本的束縛，別再跟我談什麼讀書了！」
沒錯，我們從小生活在文憑主義的壓力之下，鮮少有人不把讀書當成是件「苦差事」的。打從會認字開始，大大小小的考試便接踵而至。上了國中之後，更可以說是，連別人對「我」這個人的人格與價值評定，都會受考試成績的影響。什麼「萬般皆下品，唯有讀書高」，「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，說穿了，常常不過是「考試求取高分，順利獲致文憑，讓自己跟家人顏面有光」的一種社會規則。但，這往往容易使人迷失在追逐表面成就的洪流裡，忘卻了讀書對「自己」本身真正的意義與價值何在﹖
我們都知道，人生不只是今世，將來還有永生。所以人一生努力的目標，大抵可總括為兩大類：其一是對今生生活的經營；其二則是對來世永遠生命的追求。前者的基礎是社會技能（謀生工具）；後者的根本則是先竭力追求認識神，而後推及於人（靈修自己、關愛他人、傳揚福音）。在世的生活需要書本或技能做為後盾，這是不變的事實，在此不多陳述。至於基督徒，要追求認識神，要傳揚福音，努力的方向有很多，而讀書便是其中之一項緊要功夫。要認識神、明白真理，自當多研讀聖經，勤加聚會，充實屬靈知識；而要傳福音，則除當具備屬靈知識外，人際交往之知識亦不可少。近來筆者更深深體會見識廣博之於人際交往順利與否也有影響力。試想，能和他人聊共同的話語且相談甚歡，不也有助於彼此關係的增進並化解初識的困窘尷尬﹖此外，多方閱讀亦有助於文筆表達能力的修練，將來或可協助文字傳道工作，實助益良多。聖經人物中的摩西、大衛、所羅門或保羅之輩，均屬博學多聞之士，現今我們所讀的重要經義或雋永佳句多出自他們的手筆，有了這些歷史文獻的產生與流傳，使我們後世的信仰也有了具體的依據及根源足資追溯。由此可知，閱讀及閱讀所衍生的效益，是長久而深遠的。但要產生具體影響的效果絕非一蹴可幾，往往需要恆常的鍛鍊、不斷的累積。也因此，吾人切不可以短淺的眼光看待「讀書」這件事，亦不可受現今「速食文化」的影響，以「功利」的角度來取捨讀書的範疇。
此外，許多人（特別是學生）往往因考試而讀書，故常常不能體會閱讀之個中趣味。事實上，筆者認為：「讀書之樂，樂無窮。」但這必須在一個條件下成立，那就是：要有目標的讀書，而不是被迫而讀。所謂「有目標」是指屬於「自己的」目標，而不是別人為你設定的目標。舉個例子，筆者所就讀的科系，實非自己所理想，但又沒有膽量走重考之路，於是勉為其難地接受。剛開始時，也曾痛苦一段時日。後來，在一次禱告中，重新思索人求學的目的，又思索神將我安排在這個領域學習，其意義何在﹖那時在腦海中浮現一句話：「主要用他」（太二一3），頃刻間，我彷彿有所頓悟，欣喜若狂地回家。至此之後，每當我遇到什麼不感興趣或艱澀難懂，但又必須學習的學科，我總是耐心地、盡本分地學習。因為，我相信神需要各方面的人才，即使是那世人看為微不足道的學問，終有一天也會有派上用場的時候，不管用什麼方式！於是「立志」為主所用成了我求學的目標，而支持這個理念的基礎，根源於對神的「信心」，相信祂所安排的任何景況、境地都是好的。
有目標的讀書，真是快樂的。
靠神讀書，許多困難都能迎刃而解。自然也不會再對讀書感到恐懼。
至於考試，那真的只能盡本分，一切結果自有神的美意了，我是這麼相信的，那你呢！
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