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 (聖靈月刊第466期2016年7月)
主題特寫:談工作中的節制

まつ


「凡較力爭勝的,諸事都有節制。」是保羅在追求不能壞的冠冕的人生態度,也是他告訴聖徒們的得勝訣竅。「諸事」包羅萬象,無論食衣住行等生活起居也好、為義為善等奉獻服事也好,當然也包括個人的事業與工作。「節制」是聖靈所結的果子;一個被聖靈充滿、順服聖靈引導的人,必然在諸事上展現出節制自律的特質。

經上固然勉勵人要勤勞工作(箴十4、16,十三11,十四23)、留心做正經事業(弗四28;多三8、14),並且要盡力去做,因為所必去之處沒有工作、沒有謀算、沒有知識也沒有智慧(傳九10);但同時敬畏神的基督徒也當在工作中有節制,因為知道還有許多比工作更重要的事。

一.身體健康比工作更重要

個人的身體健康比工作重要,這是眾所周知、無人反對的道理。身體健康是一個人的本錢、最大的財富,使他有力量能勞力做工。

人可以不富有、不漂亮,但不可以沒有健康。而身體只有一個;人若失去健康,再多再好的工作也換不回來,也無法再繼續工作了。因此在選擇工作、考量工作內容與生活型態時,必要將自己的身體健康列為重要因素。若一份工作長久下來會剝奪自己的健康、侵蝕自己的身體,那是做不久的,也不適合當作長期穩定的工作。像是輪班等作息不正常的工作,或是會進出危險環境、接觸毒害物質的工作,終久可能會使從事工作者的身體產生問題、失去健康,在選擇時需更加慎重。有些人參與這些工作一陣子,因為身體出了狀況而離職、轉職,都是因為要顧及已經出現警訊的身體,免得後悔莫及。健康實在比工作更重要!

照顧好自己的身體是個人的事。沒有人比你更了解你的身體,也沒有人能為你更照顧好你的身體。所以自己的健康要自己顧,不要逞強或逼自己去做危害自己身體的事。自己不懂得節制,無人能幫你的。人若平時忽略自己的健康,不懂得適可而止、留心身體狀況,直到得了絕症才在談養生、談保健都已來不及了。有些人為工作付出極多,彷彿工作狂一樣廢寢忘食、殘害自己身體,那無異於慢性自殺。等到真的罹患癌症、倒臥在床,一病不起的時候才悔不當初,一切都太遲了!若要為了工作付出健康的代價,那這分工作寧願不要。

沒有人不喜歡自己的身體,總是保養顧惜(弗五29),唯恐自己的身子出什麼狀況而無法舒適自在地生活。沒有理由為任何人或任何工作犧牲健康,所以不要為了工作不自覺地賠上自己的身體。而對我們基督徒來說,照顧好我們的身體還有更深一層涵義,就是愛惜神藉父母所賜給我們的肉體、為主的緣故保守身子聖潔無暇。基督徒理當帶著感恩的心保護好肉身的生命、照顧好自己的健康,因為知道健康的身體並肉身的生命都是神給的。這得貨財的力量是祂給我們的(申八17-18),一切都來自那賞賜萬物與眾人的神。若非祂的賞賜、看顧與保守,我們可能隨時會失去生命,連工作的機會都沒有。主若不願意,我們就無法做這事、做那事。為此,當我們還有能力出去工作的時候,就當懷著感恩知足的心、把握當下神所賞賜的,有節制地勤勞工作,如同給主做的。

二.家庭幸福比工作更重要

家庭幸福比工作重要,相信凡有家庭的人都會贊同這句話。家庭幸福甚至是一些背負一家子生計的人奮鬥的動力與目標;即使是單身的工作者,他們奮鬥未嘗不是為了將來能建立美好的家庭或能奉養雙親盡孝道。

家是一個人的避風港。家人有事互相扶持、互相幫助。當事業有挫折、有壓力時,家庭能為他分擔苦楚。一個人若沒有家庭的支持,孤單一人奮鬥,他很難在工作上堅持下去。因此比起工作本身,家庭是更需要我們看重與珍惜的。

我們為何要工作?除了追求個人的成就與理想,工作豈不就是為了改善家庭的生活,使家人和自己過的更好?單顧著工作卻忘了顧好家庭關係,那是本末倒置了。若我們在工作中得到的只有錢財和成就感,卻賠上親情與家人的和睦,那是又空虛又悲哀的事!有些人把工作當作人生的全部,每天為工作的事奔波,沒日沒夜、勞心勞力,起床上班、回家睡覺,一點生活品質也沒有。他們雖然事業做很大,也為家裡累積了許多財富,但那樣的生活難道是我們想要的嗎?

別忘了我們除了在工作上扮演勞動者的角色,在家庭裡我們也有當扮演的角色,絕不是為工作而工作、只為家裡賺錢而已。在這大環境中,無論是在公司裡或社會上,每個人都只是整體結構中的一小部分,不論是一個小螺絲或大齒輪。雖然不是說個人不重要,但整體必然不會因為一個人的減少、缺損而停擺。即使一個人因為種種因素無法繼續工作,公司照樣營運下去、找人來代替他的職位、繼續賺錢營利,而社會的腳步也會持續走下去,並不會因為他而停止。但是,對一個家庭來說,若缺少了其中一個人,那就不再是完整的家了,因為每個人對自己的家庭來說都是獨一無二地重要,甚至是支持著整個家庭的核心。若失去一人,他的家就會是永遠破碎的家庭了。如此,我們當知道自己對家庭的重要性,遠勝過在公司或在社會,更當扮演好在家庭中的角色。

社會上肩負養家責任的男人,往往事業心強,為了要賺錢養家常犧牲與家人相處的時光。那些男性工作者為了工作而忽略了家庭;家中獨留妻子一人照顧小孩,造成「假性單親」的現象,親子關係疏遠、夫妻相處不睦,常常是家庭生變、外遇、自殺等悲劇的來源,令人不勝唏噓。也有丟下子女外出奮鬥的雙親,將教養的責任託付給家中年邁的長輩,而造成隔代教養的代溝、溺愛等問題,終使小孩被寵壞或產生異常的性情人格。每當看到層出不窮的社會新聞,有多少是因為父母親在工作上沒有節制、沒有扮演好自己的家庭責任而造成的?那實在叫人難過,也更警惕自己當兼顧好社會與家庭責任,不要因自己迷失在工作上而造成家庭悲劇。

三.信仰比工作更重要

信仰的重要性遠高過工作,對有信仰的我們來說絕對是正確的!若沒有信仰,世上的一切榮華富貴皆如虛幻的浮雲,無法彌補我們內心的空虛。雖然論工作,我們未必有比未信主的人有更好的工作,也比不上世上那些財主或富二代一樣,能繼承大筆財產和家業,但我們有別人沒有的信仰,是我們看為最寶貴、最值得我們珍惜的。

聖經中不乏在事業與地位上非常顯赫的人,但他們的成功並不在於他們的工作而是為人。如約瑟、但以理、末底改等聖徒,他們在當時的社會地位可說是非常崇高,一人之下、萬人之上;但他們被記在經上讓後人所傳頌的並非工作上的成就,反而是他們的信仰、品格及言行舉止等才是後世所思念的。他們因信靠神而留下不朽的信仰榜樣、他們的故事被傳頌千代,那才是真正令人羨慕的!

如果說工作是因口腹的催逼(箴十六26)、為了要延續肉身的生命;那信仰就是為了我們的靈魂,為了要使我們的靈命得救、將來能永存。這兩者的價值是完全無法相比的!耶穌曾說過:「人若賺得全世界,賠上自己的生命(或作靈魂),有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26)。《詩篇》裡說:「那些倚仗財貨自誇錢財多的人,一個也無法贖自己的弟兄,也不能替他將贖價給神,叫他長遠活著、不見朽壞;因為贖他生命(或作靈魂,如一些外語譯本)的價值極貴,只可永遠罷休。」(詩四九6-9),足可見生命的重要性是多麼超越工作;又可見一人的靈命是多麼珍貴無價!世上所有的財物尚不足以換得一條靈命呢!若我們心裡清楚知道靈命的價值,那麼我們也該知道活著的時候,更要投資靈命的得救,勝過投入世上的工作。

努力辛苦工作一輩子,工作最多能給我們的充其量是世上的財物和物質的享受。那些只在今生有福分的世人所能做的,最多也只是將財寶充滿他們的肚腹,因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩(詩十七14)。而那些財物是會朽壞的,並不能拯救他們的生命。然而,我們若能在信仰上富足、常積財寶在天上,那是能使自己得救、產生永恆意義,且得到不會朽壞的財富。或許那未必帶給我們在世上物質的豐裕富足,但其價值在神眼中卻遠大過那些地上的任何財物。豈不是更值得我們追求?更值得我們花一生的時間去投資、付出勞力去賺取嗎?因此我們若尚且在工作上盡心盡力,更該在敬神愛人的事上盡心盡力、努力行善,為神國的事業打拚!讓我們在工作上有所節制,不要讓它影響我們的信仰與靈修生活。

四.總結

工作中的節制是簡單的道理,但實行起來總是不容易。那些比工作更重要的事是大家知道的,但往往在職場中身不由己。可能是自身責任感或為了某些世上的目標所致,很多人將自己投身在工作中難以自拔,直到陷入太深以致失去健康、失去家庭了,或鑄下大錯、犯下大罪,以致信仰流失了才痛心懊悔。那時再跟他們談那些節制的大道理,不但為時已晚且聽來刺耳。

我自己也是在進入職場後發現很多理想與目標,在現實中並不是那麼容易實現與達到,也見到許多以前很有抱負、很有理想的人慢慢失去原則與熱忱。環境使然!未開始工作以先,人總是對職場充滿願景,對自己的第一份工作有所期待,憧憬那能學以致用、經濟獨立的生活,也覺得能掌握計畫、過著平衡的生活。但當人開始進入職場、工作一段時間之後,會發現實際狀況與想像的落差,漸漸忘記自己的初衷與堅持,也在忙碌的生活中慢慢地失去節制的儆醒和分辨的智慧,從而顧此失彼、隨流失去。

但希望身為基督徒的我們要將神國神義常存在心中,常思念上面的事,因為知道我們還有更遙遠、更宏大的目標在天上。現在在地上所做的只是暫時的,一切是為了讓自己最終能有健康的身心靈、幸福美滿的家庭和敬虔的下一代,以及自己靈魂的得救得贖。這些目標絕對不能忘、不能讓它們在我們心中模糊了!我總是這麼告誡自己:工作上的付出是為了要讓自己更加有能力能行善(有越多的時間與金錢來幫助需要幫助的人)。現在只是暫時的蟄伏忍耐,所做的都是為了神、為了能成為後輩的榜樣。這樣想,使自己在工作上有更積極的目標、越發有動力,也知道要有所節制,莫違背初衷、離開原本行善的理想。

期許我們每個人都能記住「節制」的道理,心存基督、效法古聖先賢的榜樣,看重信仰更勝工作,使我們能敬虔度日、在世上的日子長久,在職場上為鹽為光、歸榮耀給神。



作者: まつ
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 07/01/2016
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