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梁該猶
羊到底有何特色，不祇中國古籍有明記，主耶穌在比喻中也有提及羊的好榜樣。羊象徵真信徒；羊的特色，即真信徒之美範。
經文：我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。從門進去的，才是羊的牧人。看門的就給他開門，羊也聽他的聲音，他按著名叫自己的羊，把羊領出來。既放出自己的羊來，就在前面走，羊也跟著他，因為認得他的聲音，羊不跟著生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。此即所謂羊之特色（約十2~5）。
羊聽牧人的聲音
羊聽牧人的聲音，乃羊的特性之一。耶穌的羊聽耶穌的聲音。耶穌的聲音，就是耶穌的呼召，神的話。
耶穌說：我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來無非要偷竊、殺害、毀壞，我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛（約十9~10）。又說：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去（約十27~29）。故凡欲進天國享永生的人，都要從耶穌入門（約十四6）。唯其如此，祂必從聖所救助你，從錫安堅固你，記念你的一切供獻，悅納你的燔祭，將你所願的賜給你成就你的一切籌算（詩二十2~4）。
羊跟隨牧人走
羊跟隨牧人走，耶穌的羊跟隨耶穌走，就是信徒與神同行。經云：你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。跟從耶穌，至死不渝，持定真正的生命，是正直人，是主的羊，甘心樂意跟隨牧人走。
羊認得牧人
羊不光跟隨牧人的腳蹤，也認得牧人的聲音。這意味真信徒要長大成人，能明是非、知曲直、分辨好歹、認識時務。不隨流俗化，乃為那存到永生的食物勞力（約六27）。際此末世，到處邪教異端林立，有自稱神的假基督出來迷惑人。保羅為此提醒說：你們要謹慎，恐怕有人用他的理學，和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳，和世上的小學，就把你們擄去（西二8）；又說：我希奇你們這麼快離開那藉基督之恩召你們的，去從別的福音，那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛（加一）。所以，我們要清楚認識耶穌，才不致徘徊歧途，一失足成千古恨。
羊會未雨綢繆見禍躲藏
眾所週知，羊最怕颳大風，下大雨，若遇雷聲轟轟，烏雲密佈，狂風吹，飛沙走石時，公羊與母羊，即咩咩叫，急急忙忙，帶領小羊歸回羊圈躲避。此事提醒我們，當此天災人禍頻頻發生之際，要及時悔改，投靠在主的蔭下（詩九十一1）；祂必救你脫離捕鳥人的網羅，和毒害的瘟疫（3）；雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你（7）。回到主身邊最安全，且可得安息。
羊喜歡結伴同行
羊另外一個特點，就是喜歡成群結隊，不肯單獨行走。此事暗示主內同靈在主裏要追求合而為一（約十七23）；而且同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力（腓一27）；使神的家─「教會」興旺起來（提前三15），得救的人，天天增加（徒二46~47），以榮主名。
羊有跪乳之恩
小羊吃奶時，向母羊跪著，以示致敬，殊屬難得。可為吾人之範，孝經云：夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。聖經則說：你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽，這是第一條帶應許的誡命（弗六1~3）。先賢亦曰：百善孝為先。此言不約而同，正相吻合。吾人豈可聽如弗聞，視如弗見乎？
羊性溫柔良善
羊除跪報母恩外，最大優點即溫柔良善，和平共存，互相照顧。不像豺狼虎豹，殘忍，無道，好爭鬥，互相吞噬，非你死即我亡之慘。耶穌說：溫柔的人有福了，因為他們必承受地土（太五5）；使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子「9」；又說，只是我告訴你們，要受你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子，因為祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人（44~45）。
結語
綜觀，羊之特色，多得不勝枚舉，從始至終，皆勗人敬神行道，作成得救的工夫，可作真信徒與求道者之楷模。誠如唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說：主神，全能者阿，祢的作為大哉，奇哉，萬世之王阿，祢的道途義哉，誠哉。主阿，誰敢不敬畏祢，不將榮耀歸與祢的名呢？因為獨有祢是聖的，萬民都要來在祢面前敬拜，因祢公義的作為已經顯出來（啟十五3~4）。
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