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在聖經中，神的選民曾經有過兩次建造聖殿的記錄：第一聖殿由所羅門王興建，獻殿之日，神的榮光充滿了殿宇以致於祭司不得進入。四百年後，當聖殿仍然巍巍峨峨的立在耶路撒冷之時，先知以西結，在外邦之地，在異像之中，含著淚看著神的榮耀緩緩上升，逐漸遠離祂的居所，同時，耶利米先知，在耶路撒冷，雖然沒有看見，卻心頭一緊，肝膽俱裂的大聲哀哭：「主阿！你為何在這地像寄居的，又像行路的只住一宿？......神阿！求你不要離開我們！」千呼萬喚，喚不回神逐漸遠去的腳步。緊接著傳來的就是殿毀、國亡、民被擄的噩耗。
七十年的為奴生活終於在神的憐憫中結束了，眾民回歸聖城，過二年，百姓親眼看著第二聖殿的根基被立起，不禁歡聲雷動號啕大哭。可是誰知六百年之後，選民重蹈覆轍，再一次的棄絕了奉主名來傳警告的先知，棄絕了道成肉身來為民贖罪的耶穌。這次，國亡得更慘，民被趕得更散，聖殿被拆被毀甚至無一石頭留在石頭上！
歷史告訴我們，神恩賜物質殿宇的用意，不在於讓我們矜誇從神所得來的物質祝福是多麼的豐富，也不在於要藉這物質的殿宇來榮耀神。因為物質殿宇縱使再高再大，對住在穹蒼之上的真神來說，就是拿來當腳凳也尚嫌不足，更徨論要拿來榮耀那住在榮耀之中的天地主宰！神恩賜物質殿宇的真正用意，乃在於要讓我們有一遮蔽外頭風雨的屬靈家園，要我們能從這神所選定立名的地方起，恆心學習聖經、敬拜真神、友愛肢體，並且不斷將救恩往外傳。
神囑咐耶利米先知去警告以色列百姓：「你們不要依靠虛謊的話說：這是神的殿！是神的殿！是神的殿！」就以為必然能夠堅立，得神保守。神提醒他們若想要在應許之地長久居住，就必須要「改正行動作為」（耶七5）。這也讓我們明白了獻物質殿宇的團體和團體中的各人，若不也同時獻上自己的身心，則這殿宇將成為這團體和各人的沉默見證人，凸顯他們的不是。相反的，若能在獻上物質殿宇的同時，也獻上自身的屬靈殿宇──聖潔美好的行為和有義、有愛、有盼望、有真理的信心，並以結實的仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制來榮美這殿，各按恩賜彼此相助，激發愛心，勉勵行善，讓神滿滿的恩典，能如甘霖般的降臨在我們這虛空的歲月上，且能使更多失迷的羊，藉著我們的言行和這殿的聖名，找到了回家的指標，則這聖殿必將是我們於主再來之時，得神榮耀的起點。
在這失去敬虔實意的末後之日，真神以我們有忠心，派我們服事祂，所以卑微的我們，竟然能比受膏的大衛王更蒙神揀選，得以盡心、盡性、盡意、盡力的建造殿宇來獻給主！於感念主愛之際，我們也應當知道，獻上物質殿宇，在時空中是能很快的完成的，但屬靈殿宇的活祭則必須恆久常獻：沒有特定的奉獻日期，沒有「禮成」的時間，每天所獻上的都是新的，並且，越獻越美。
如今，物質的殿宇已獻上，祈求恩主從此更加不棄，垂聽我們的禱告，憐憫我們的不足，潔淨我們日日所獻上的活祭，悅納殿宇，悅納各人，悅納教會。阿們。
編輯附記：英國倫敦教會將於本（六）月二十三日獻堂。
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