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鄭啟清
在這貪婪之島，到處可以見違法亂紀射、小者像流動攤販、路邊檳榔攤、理容KTV；大者像濫墾山坡水源區、包攬大型公共建設工程、低俗怪異的節目充斥頻道、騙財騙色的宗教大行其道，連續上排行榜的禪修書也因林清玄的事件引起風波；可見心靈饑渴的大眾，不因財富的累積而滿足，反而輕易受到財團、假師傅的擺佈愚弄，不能真正得到心靈的安慰、滿足（賽五十五1-2）。
難道我們忍心看到眾人的愚昧，而不願帶領他們到真理的真路，使人得到真正的自由與飽足嗎？孔夫子最讓世人稱道的就是「有教無類」，他的學生不乏有才德、知識之人。主耶穌曾比喻祂的救恩好像主人要宴客，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
後來又叫僕人到大路上，凡遇見的，不論善惡都召來赴筵席（太二十二1-14），因此救恩是普及各階層的人，而且吩咐門徒要往普天下傳揚福音。我們白白領受了這福音，於情於理也要回報、付出，尤其對心靈虛空饑渴的人，讓他們也得飽足。
我們既要扮演良師益友的角色，就要有熱誠傳揚真道，無論得時不得時，盡我們的心力去做「心靈的教師」。
當然要引人得真道，自己先要有從神領受的恩賜與力量，不斷的在靈性上成長，並有系統的學習道理，才能清晰無誤的按著正意傳講介紹福音，善用各樣方法使人明白真理。
一位好老師除了傳道、授業外，最能給學生實際幫助的就是解惑。課業的輔導比較容易，心靈的問題就是很大的挑戰。因此現在各級學校、機關團體都設有輔導人員，他們有無比的耐心，願意接納別人的問題，再提出建議。帶領人走真道也是一樣，要用愛心、百般的忍耐、溫柔的勸誡，接納別人，瞭解他們的需求，才能以道理勸勉。
當然我們的生活為人的見證，更能闡明信仰生活充滿了心靈的喜樂與平安，雖然我們有時不能解答別人的各種問題，但是我們實際的關心、代禱、勉勵，卻可以引導他們到神的面前，讓他們有機會查考、追尋生命之道，這樣我們就是成功的心靈導師。
(原[青年團契]1997年09月號)
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