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林賢明
報載台灣高檢署特約法醫江紹宗先生，自民國42年迄今，看著死囚槍決達44年之久的一段註腳：
「昨日，殺戮戰場望生惡死，戰時行醫救命，感嘆如今看人喪命。今日，終極刑場看生看死，畫靶位打麻藥，見證數百犯人行刑。」
這位原本以為對死亡感覺已麻木的老法醫，偶然地目睹一件車禍而為之動容，因為他對生命的情感依然眷愛著。於是，生命的尊嚴，因其無罪而可貴、因其純潔而可愛。
又一則報載：鐵窗有藍天，11位分別在花蓮、台北、台南監獄服刑的受刑人，在今年的大學聯招中全部上榜錄取，不久就可以假釋出獄，順利進入自己理想的大學就讀。於是，人性的價值，因其悔改而閃爍、因其省察而亮麗。
的確，生命是可貴且亮麗的，人生也是可愛且閃爍的。因為神按其形像用塵土造人，又親自將生氣吹入人的鼻孔，成了有靈的活人（創二7），然而人類的生命因罪而遭侵蝕，盡都籠罩在咒詛（刑罰）之中，亟需神的救恩以恢復原有的尊嚴與價值。
一、生命誠可貴，耶穌價更高
當約伯身心陷入苦境之時，他說：「我寧肯噎死，寧肯死亡，勝似留我這一身的骨頭。我厭棄性命，不願永活。?任憑我吧，因我的日子都是虛空。」（伯七15～16）
生命的尊嚴與價值，常因病痛與折磨、婚姻、聯考……諸事不順，而憂鬱寡歡萌生自殺的念頭；或在自我綑綁之下，自暴自棄、酗酒、吸毒……，抹煞了生命的可貴，但是主耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28）。生命誠屬可貴的，耶穌要代替我們的軟弱，擔當我們的疾病，使信祂的人，得著更豐盛的生命（太八17；約十10）。
二、生活誠可愛，基督價更高
所羅門王曾擁有「歌酒之歡」、「豪屋清囿之美」及「卑恭屈膝之樂」，期盼盡情的享受，不受拘束，隨心所欲之生活實乃可貴，為人所羨慕。惟意外地自言一切的付出，終歸於虛空、捕風、毫無益處，並鄭重的指出「當紀念造你的主」、「敬神守誡命是人所當盡的本分」（傳二1～11，十二1、13）。
生命的尊嚴與價值，不單求高貴的物質、耀眼的學歷，而是追求高貴的氣度、耀眼的德性及永生的盼望（參：提後四7～8）。誠如教育部長吳京先生鼓勵常態編班所云：「即使事業榮耀富有，但親子之間沒有親情，家庭不美滿，一切依然虛空。」生活誠屬可愛的，耶穌要我們懂得信靠主而知足，知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，過著有意義的人生（參：腓四11～13）。
綜上所述，人的尊嚴在於生命的表現，惟罪使人成了永遠的失敗者，人若有了耶穌就有生命（約壹五11～12），必然成了永恆的勝利者，因耶穌基督已戰勝了世界（約十六33）。人的價值亦取決於自由的光輝，惟罪使人成了奴隸，人若有了基督的靈就能享有生命平安，得著自由、神兒女的榮耀（參：加五1；羅八9～16）。
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